美文推荐文章名称_美文推荐的作文

1.美文名家摘抄500字。

2.美文推荐及推荐理由

3.什么样的文章可以称得上是美文？

一、春来春逝，花悄开 （作者：深蓝醉忧郁 ）

我扶着锈迹斑斑的铁柱，凝视着在我面前上下荡来荡去的女儿。女儿在和煦的春光里微微吃力地荡着秋千，脸上流露着灿烂天真的笑容，她的笑容如同春天里的暖风，不时地拂煦着我内心深处的癍痕。

八年了，当年还是崭新的铁柱不知在何时被腐蚀的如此深邃，我们的孩子长的越来越象你了，可这些你都无法看到了。唉！难道，唯一不变的只有春天吗？我在自言自语中陡然陷入了一场怅怅的感伤之中。

爸爸，你在和谁说话呢？女儿停止了在秋千上的摆荡，用那忽闪忽闪的大眼睛，疑惑不解地望着我。

我走到女儿的面前，蹲了下来。和蔼地说：我们的思儿长的越来越象她妈妈了，所以爸爸在为思儿骄傲呢！

对了，爸爸。为什么妈妈一直都藏起来，不来见思儿呢？幼儿园里的小朋友都有妈妈。就思儿没有。女儿噘着小嘴，眼睛也在刹那间微红了许多。

我迟疑地恩了一声，恩，其实你妈妈在一个很远很远的地方，她那里没有汽车，没有飞机，更没有电话。所以，思儿还得再等等。等我们家的思儿长大了，你妈妈就会回来了。 说完，我把身体凭依在铁柱上。女儿则似懂非懂的点了点头，又无忧无虑地摆动起秋千。

可我却痛苦地把眼睛投向远方，一段往事浮在心头。蓦然回首的刹那间，我忽感到那段往事不知在何时被人包裹在荆棘凸起的铁丝圈里了，一触碰就会支离破碎，血溅满身。甚至我现在俄都在怀疑，我当初为什么会点头同意你的哀求。

二、关于春天 作者 高山流水

春是一个美好而可爱的名词，自古以来，有诗人作吟春佳句，有名家写颂春美文。他们写春天，或赞美春的绚烂，或描绘春的鲜活，或吟咏春的明媚；或抒怀、或遣臆。总之，无不充满溢美之词。

瞧：送暖的是春风，夺目的是春色，滋润万物的是春雨，一刻直千金的是……

在诸多美文佳句中，现代著名学者、散文家朱自清先生的《春》堪称赞春之绝唱。他笔下的春令人心胸荡漾。草，嫩嫩的、绿绿的、软软的；花，“红的象火，粉的象霞，白的象雪。”；风，带着新翻泥土的气息，混着草味花香；雨，“象牛毛，象细丝，密密的斜织着……”真是春光无限好，春意醉人心。

人们是这样的钟爱春，就连那些对春的可爱之处并不是十分理解的小娃娃，一说起“春”来，也会眉开眼笑。“这一半是春这个字的音容所暗示的；春！你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱，这个字的形状何等齐整妥帖，而且具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定是很可爱，好比听见叫‘丽华’的女子想来一定是个美人（丰子恺语）”

春的确美不胜收，妙不可言。然而，她也有不尽人意之处。

初春，乍暖还寒，北风凛冽，何异严冬？仲春，*雨霏霏，道路泥泞，岂不闻，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”其美何在？这正是“三分春色，二分愁，更一分风雨！”此时之春，实在是徒美其名。只有到了暮春时节，才枯草尽去，真正展现青山碧野，姹紫嫣红之佳境，春到此时方精彩，遗憾的是景美春色又将逝，故又引出诸如“无可奈何花落去”的感叹。

春天虽有绿柳红杏，可是乍暖乍寒，忽晴忽鱼。赏春之人要拣个风和丽日，去寻芳踏青，或曰寻找春天。春天在哪里呢？在的枝头？在粉红的桃花、雪白的梨花？在人们喜气洋洋的音容笑貌？在女人五彩缤纷的服饰？

其实，就春的自然景观而言，有那碧野青山花艳，定然春深似海悦人心。又何必寻找呢？

而骚客文人，丹青画手依然要在万紫千红的春天去寻找“春意”，让大自然的春天在他们的诗文词画中得到艺术的升华。可见文学艺术家的春不仅在红花绿叶上，更在他们珍贵的艺术生命中。

不同职业，不同阶层的人，其春的含义都不同。

对农家人来说，他们没有踏青寻芳之雅兴，没有挥毫泼墨之闲情。他们的春不会有浪漫的，不会有忧愁的思绪，不会有失落的悲伤。

风尚且割人，水依然刺骨。就走出户外，捋起衣袖，卷起裤腿。刨去冻结未融的冰块，翻起酣睡隆冬的土地。播下包含希望的。他们深深懂得，一年之计在于春。如果没有春播春种，就没有秋获秋收。他们的春天是在辛劳的耕耘，勤奋的播种。

他们的春天是汗水心血的付出，他们的付出又必然孕育出一个金色的果实累累的秋天。

所以，热爱春天的人们，不必伤感落英缤纷似流水，不必惋惜春光一去不复回。只要洒下了辛勤的汗水，金色的果实定然丰硕，春将永远蕴涵其中。

3、春之盛典 作者: hbhcndh

当大地上最后一股西风被春风撵得无影无踪时，冬天王朝就宣告了他的土崩瓦解。

于是乎，山顶上的那一点残雪再也撑不住冷面，噗嗤一声就哭了个大花脸。泪水一直淌到那山麓边，小河水也被感动得哗哗响。那性急的鸭子拍打着翅膀，扑嗵嗵跳到河里，尽情去领略什么叫"春江水暖"。

击溃了西风，攻占了这山和水，春风并没有满足，他要让天下尽知，他才是这个季节的君王。于是乎，他又攻占了一座座的水村和山郭，就连墙头、垄上也不放过，不信你瞧，那茸茸春草正在墙头、垄边、池畔纷纷钻了出来，睁开了他们惺忪的睡眼，迎着春风伸展自己柔媚的身姿。为了巩固战果，春风再三邀请他的孪生兄弟春雨来助阵，可春雨性格内向，不事张扬。于是在夜里随春风来到了人间。难怪杜甫夸他"随风潜入夜，润物细无声。"一时间，人间变了模样，万物尽开颜。

就在这天夜里，春风创造了一个奇迹，却也导演了一场悲剧。因为现在还是那些蜂儿蝶儿做着春梦的时候，一棵小桃树却早早被春风的柔情唤醒了。她积蓄了一个冬天的力量就在这乍暖还冷的早上倾情释放了。粉红粉红的花骨朵迎着朝阳，一丛丛一簇簇的绽放了，似锦如霞。这情景被一位来此寻觅诗意的诗人发现了，于是写下了他春天里的第一首诗，题目是《献给我可爱的小桃树》。第二天，当诗人再次来到这里的时候，他被眼前的情景惊呆了：小桃树正在大片大片的飞落她的花瓣，象一位失恋少女撕碎她的情书飘落在风中，地上落满了红霞。多愁善感的诗人被这凄美的壮观场面感动的泪流满面。因为在昨天，他没有想到"明日落红应满径"。于是，他写下了第二首诗，题目是《献给我可怜的小桃树》。小桃树可怜吗？也许只有春风知道，也许只有小桃树自己知道。而这位诗人也领悟到了什么叫"诗债难偿"。

然而，春风并没有吸取这悲剧的教训，依然多情如旧。他去跟嫩嫩的小草私语，直羞得小草乱摇头；他去跟蓝天上的悠悠白云约会，却碰了一鼻子灰；他又去跟丝柳谈情说爱，直惹地柳絮漫天飞，跟他讨情债。不仅如此，春风还纵容蝴蝶弹破庄周的梦飞出来，翩翩起舞，到处沾花惹草，到现在，庄周也不知道自己是蝶还是人。春天母亲实在看不过儿子的放纵，便一声春雷惊醒了这混沌的春风的梦。

演绎了这一番爱恨情愁的浪漫故事之后，春风便长大了。他拉起了小孩子的风筝，当作自己的旗帜，让小燕子的呢喃作请柬，邀请一切子民，让他们脸上都荡漾着幸福的笑容来参加他的登基圣典。一个新的季节王朝--春天便真的开始了。

简评：本文作者写的是春天的故事，主角是春风，文中比喻成“春天的君王”，为能够成为真正的君王，他撵走西风，邀请春雨，唤醒春草，情惹小桃树和漫天柳絮，纵容花蝴蝶，情牵多情诗人。春雷乍响，风筝飘扬，燕语呢喃，万物复苏。春天的有代表性景物大多都在文中出现，让人感受到春天已经来临。文中多用拟人、排比等修辞，语言比较优美。

4、按：关于春天的文章，读了很多，读完也就忘了，但是学生时代在浦园图书馆里无意邂逅的一篇散文，台湾女作家张晓风的《春之怀古》，却始终难以忘怀，她对春天的独特的表现方式，正如突如其来的春天，令人耳目一新。在此刊出，有兴趣者，不妨尝试着体验一下张晓风对春天的领略和感悟方式。 春天是一个浪漫妩媚且美艳的佳人，既然主动现身，何妨撤掉严肃的面孔和矜持的心态，欣然赴约吧，或作愉快的投降。

春之怀古

张晓风

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，

将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱

落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵

杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说

也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不

讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户

的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花

把所有的山村水廓都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如

旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之

前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感

觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江

畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘

成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有

的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地

算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给

风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的

黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天…………

黑夜航船，自有方向

5、春回大地 众鸟鸣春 秦岭人

古代诗人有诗云：“春江水暖鸭先知。”但我以为，感觉器官最为灵敏，且具有探测定位功能的鸟儿是最先能感觉到春天来临的气息的。

当扑面而来的飞雪，带着威严，以横扫一切、覆盖一切的气势纷扬时，檐下的家雀 便发出欢乐的“啾啾，啾啾，啾啾”的声音。“飞雪来了，春天还会远吗？”春天一到，老雀们就能领着它们的孩子在楼前那片盈然的草地上自由自在地嬉耍了，觅食了。

当第一枝红梅绽放出她那欲露还羞的笑靥时，那些灰背、白肚的喜鹊，时而跳上高枝，时而落入梅间，时而打开时而收拢它那蓝、白、黑相间的扇形尾饰，“喳喳、喳喳……”地叫个不停。它是在向远方的亲戚，向在高高的白杨树上的暖巢里贪睡的孩子报告着春的消息。

当春犁用它亢奋的犁头，划起复苏的大地，冬眠于地下的虫子也在呼吸着早春清冷的空气时，此时最为忙碌也最为兴奋的是那些历来不受人们欢迎，甚至有些讨厌的黑老鸹了。它们似乎嗅到了什么，从土塬上的丛林间，从高筑在炊烟袅袅村庄老榆树上的黑色窝巢里箭矢般地飞来，在散发着泥土清香的新翻土地上忙碌着。它们三三两两地“啊、啊、啊”地在牛前牛后，翩翩起舞，上下翻飞。扶犁人“得、得”、“外、外”的吆喝声，提罐拎篮的送饭儿童“爸爸，爸爸，吃饭了”的喊叫声，活生生地将一幅曼妙而又温馨的农家春耕图，水印也似地呈现在了你的面前。

在众鸟中，鸣春的高手当属夜莺了。古希腊女诗人称夜莺为“春之使者，美音的夜莺”。虽然我自幼生长在农村，见过的各种鸟儿也不下十几种，但我不知这个神秘而带有浪漫色彩的夜莺到底是什么样儿。只知这学名上叫“歌鸲”，叫声清脆而又婉转的鸟儿就是“中国的夜莺”。有人又说：其实那“夜莺”就是我家乡的黄莺。黄莺又名“黄鸟”、“黄鹂”、“黄离留”、“黄雀”。它形如雀而黄，故名“黄鸟”，古人又叫它“搏黍”。《诗·周南·葛覃》中有“黄鸟于飞，集于灌木”。其实这种鸟是森林里、灌木丛中的“歌坛圣手”。据说它的叫声因品种、地域、季节的不同，而有所不同。你听“普寥、普寥、普寥”、“维啾、维啾、维啾”、“恰啼、恰啼、恰恰啼”的迷人歌喉不知醉倒了多少踏青的人们，也不知勾起了多少闺楼、怨妇的离愁别恨，古诗中有“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”

如今又是春回大地的时候了，我多么想返回故乡，在故乡那片洒满和煦阳光的大地上，在柳荫里，林木间，田野中，聆听这温婉而又醉人的鸟儿鸣春呢！

来源：《羊城晚报》

6.春的浪漫 西子

朋友，你是否注意到没有，现在只要你一出门就能感受到那暖暖洋洋的春风拂面而来。向你传递着春的气息，噢！春天真的来了！

春天，到处是一片绿，绿的草、绿的树、绿的林、绿的世界。

我默默地走在这片绿上面！

我来到花园里，发现春天在桃树上，那桃树上长出了粉红色的柔软的嫩叶，有的地方还有红红的火似的花蕾。一阵春风吹到桃树上，只看见桃树在风中悠悠飘荡。春风告诉我，春天在桃树上停留着。

我又来到山野，发现漫山遍野开满了美丽的野花。猛然间，我看到不远处有几只蝴蝶在飞舞，走进一看才发现那并不是蝴蝶，而是一大片蝴蝶花，微风吹来，蝴蝶花在风中飘动，就好象许多蝴蝶在飞舞。

我继续向前走着，走在大自然的怀抱里，悠闲地走在春天里。

“ 哗---哗---’’，我竟然在不知不觉中来到了小河边。

小河里的水清澈见底，透明的甚至把整个人都能照出来。河里还有一些奇形怪状大小不一的鹅卵石，真是清晰可见。春江水暖鸭先知，水中偶而有几只鸭子在水中欢快地畅游着。是呀！这流水潺潺的小河和这万木竟秀的春天是多么的美丽！难道这还不够足以用来吸引它们的理由吗？

春天，是春意盎然的，春天是花繁叶茂的。春天也是春光无限的。

啊！我爱你，充满诗意的春天！

7.最是一年春好处 作者: 紫云来

又到了柳色如烟的季节。郊外的树枝，还只有隐约的嫩芽。放眼望去，湖岸边的柳树，凝聚成一团团朦胧的新绿，淡淡的，如纱如雾，仿佛从远处飘来。一望无际的原野犹如茸茸的地毯，直铺向无尽的天边。我吟咏着“草色遥看近却无”的诗句，心里想，为什么诗人要说“绝胜烟柳满皇都”？

欧阳修在“秋声赋”中说“物过盛则当杀”。金风折百草，万物凋零。那么寒冬肆虐，冰雪过盛亦当杀。杀这不可一视的冷酷暴君的，就是这只可遥看，近却无的草色。在这隐隐约约的新绿面前，那似乎可以万世称尊的孤家寡人冰消雪化，寿终正寝。正是这丝丝缕缕青草嫩芽的清香，驱走了严冬凛冽的寒气，驱走了万物冬眠时的清瘦与干枯。

这不可遏止的新绿悄无声息地来到我们身边。没有鼓噪的雷鸣，眩目的闪电；也没有朔风卷着鹅毛大雪的喧嚣。静静的，轻轻的，她来了。不示夸张，隐约却又真切。

我们放松全身，去接受春天温柔的拥抱；我们极目远眺，让那充满生命力的新绿，随着我们的血脉涌动；我们深深的呼吸，让那新鲜的，充满活力的草叶的清香，充满我们的心胸，拂去积郁了一冬的沉闷。

朋友唱起了歌：没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍于天涯海角。

其实，人民就是这遍野的新绿。充满着对生活的热爱，洋溢着勃勃的生机。任何貌似强大的势力，不论如何嚣张跋扈于一时，最终都将在他们的面前显得微不足道。任何视百姓为草芥的“万户侯”，不论如何位高权重，其实也就是一堆粪土。

8.春玲 佚名

1998年 8月24日，一场特殊的追悼会在山东加祥县后中庄举行。

死者申春玲是一 位年仅16岁小姑娘，但她却享受了这个村最高的葬礼规格， 她的三个哥哥穿上了为父母送葬才能穿上的孝衣。在灵柩前长跪不起，全村老少自发地佩带黑纱哭着为她送行----

然而有谁知道

这位早逝的姑娘其实与这个家庭没有任何血缘关系，她只是一个连户口都没有的继女；在继父瘫痪，亲母亲离家出走后， 她却勇敢地留了下来，用柔弱的双肩托起了四个大学生哥哥！

[我就是这个家的亲生女儿]

1994年 6月，失去丈夫的春玲的母亲带着申春玲姐弟从山东范泽龙周集来到加祥县后申庄。春玲的继父申树平是一个木匠，为人忠老实。继父上有70多岁的二老，下有四个正在读书的儿子。其中大儿子申建国在西安交大读书，其它三个儿子在县里读高中。 尽管家庭负担很重，但继父有一门高超的木工手艺，再加上一家人勤俭节约， 生活过得比上不足比下有余。对于春玲母子三人的到来，继父全家都表现出极大的热情。 或许因为家中没有女孩的缘故，爷爷、奶奶、继父都对小春玲疼爱有加， 哥哥们更是亲热地叫她小玲铛。 小春玲到继父家时，早已经过了上学的年龄，可是由于父亲去世，她只能失学在家。继父知道后二话不说，拿钱给她上了学。家里本来就有四个孩子上学，再加上小春玲，继父的肩上又增添了一莞旱！?好在继父勤快，农闲时间常跟镇上的建筑队外出施工赚些外快，总算能对付家里的支出。

小春玲非常珍惜这来之不易的上学机会，第一学期就考了个全年级第三名。 除了学习，她还包下了部分家务活，一有空闲，就帮几个哥哥洗脏衣服， 帮继父抬木头、拉锯，继父逢人就夸：我这辈子有福气，天上掉下个好女儿！

然而，快乐的时光转眼即逝，一场横祸从天而降。

1995外初夏，继父在一次施工队中从三楼摔了下来，瘫痪在床。

一根大梁倒下了，整个家庭的经济来源断绝了，而且为给继父治病背上了沉重的债务。 看着瘫在床上的病父，二哥申建军率先提出辍学，父亲坚决不同意，

因为他和老三马上就要高考了，他的成绩在全校名列前茅。老三、老四也要求辍学，好挑起家庭的重担。

正在哥哥们相争不让、继父左右为难之时， 小春玲却提出由自己辍学，帮妈妈支撑起这个家。 继父流泪了，爷爷、奶奶也不停地抹泪。继父沉痛说：玲儿，爹对不住你， 你的几个哥哥读了这么多年书，现在放弃可惜了，只能委屈你了---

三个哥哥也紧紧握住小妹的手，并在父亲床前共同许下诺言： 不论以后谁考上大学小妹的这份恩情要加倍偿还。

可刚刚走出磨难的春玲母亲却承不住再一次的灾难打击。 她从医生口中得知，丈夫很可能终身瘫痪在床， 她对这个家彻底失去了信心，更惧怕自已挑起这副沉重的担子，决定带着小儿离家出走。 任春玲如何哀求，如何劝止，母亲还是在继父受伤三个月后离开了危难的家。 母亲走了，家里的支柱又断了一根，爷爷、奶奶成天抹泪， 继父唉声叹气，哥哥们心中更是怕恐不安。家里又陷入一片泪雨纷飞中。村里的人们也好心地劝慰春玲：

「这里没有你任何亲人了，你也回范泽你姥姥家吧，要不，你会受一辈子苦的！」 小春玲坚定地摇摇头：「不，我不能走，俺娘走了俺不能再丢下这个家。」小春玲把哥哥们叫到继父的床前，一字一句地保证道： 「爹，娘走了，是娘没良心；我不会走，我要留下来陪你们共渡难关， 从今天起，我就是你的亲生女儿。」这一年，申春玲年仅12岁。

[只要哥哥们有出息了，就是小妹有出息了]

小春玲说到做到，她包揽了家里所有的农活和家务，和真正的家庭妇女一样日出而作， 日落而息，为整个家庭精打细算地过日了。小春玲知道，这个家要想好起来，首先得让继父好起来，所以，在繁忙的农活之余，她一刻也没有停止为继父治病。

1996年盛夏，由于天气炎热，继父的病情加重， 小春玲决定带他去济宁市住院治疗。 安顿好家里的事，她拉着板车上路了。80多公里的路程她足足走了两天一夜，走到目的地时，她的脚磨破了，肩也肿得老高。 在医院为了节省住宿费，春玲住在医院的自行车棚里， 看车的老大爷以为她是讨饭的乞丐，几次往外撵她。

9.春

雨已经下了两天了，现在仍然在下。雨并不大，牛毛似的纤柔，打在脸上有一种似站在瀑底被蒙蒙的水汽裹包的感觉。因此，它虽下了两天，但马路上只是一片潮湿，并没有太多的水洼，人们出门近距离是不喜欢打伞的，与这温柔的雨丝肌肤相处，实是一种快乐。若有打伞的，几乎是非在雨中走个把小时的，再或者，便是情侣了。人们对这场雨的情有独钟，想来是从朔风飞雪中走出的一种狂热的欣喜，换句话说，应是一种对春地强烈渴求了。

我是第一次在黑龙江过春天，这的春似乎有意姗姗来迟，四月份了，举目仍是遥不见草色，更别谈近观了。勉强让人有一点感觉的是风。这个时候的风虽仍狂飙，但间或也有几次是轻柔的，大概这几次轻柔便是春的身影了。

我的家乡坐落在辽宁省本溪市桓仁县，虽也属东北，但与此地相比，春来得便相对的早了许多。现在的家乡该是淡绿中镀着一层鹅黄的世界吧。

高中时，在春季，每逢周末，我便会一身轻装，走出校园，走街穿巷，似个偷儿，向人家院子里窥视，如果谁家的院子里忽然冒出几抹新绿，常会使我留恋不前的。那淡**的绿，一种透着生命活力的暖色调，从春闱深处姗姗而来，把饱满的与丰润的情感一并着色成一抹抹柔和的色彩，藏在树的枝牙之间，等待着细草样柔的雨丝以膏脂与温存之手将它抚慰，然后，一簇簇绿油的嫩叶间便忽地钻出了红色的，粉色的，白色的……花。我确实是个偷儿，专偷人家满园的春色。家乡人是忠厚的，没人会计较这个，有的大娘见我痴迷的神情，还常会对我慈爱的一笑。所以，我一直还是喜欢这种偷的方式，而且现在仍在用。一旦大有收获时，偶尔也会从心底迸出几声礼赞，一边轻吟着“孤舟翁老犹执撸，闲饮雨浆胜杜康”或者“飞燕穿林现草舍，村童嬉闹杏出墙”再或者“最是流香韵未绝，闲云深处双飞翼”，一边体会着偷中的个中滋味，做一个悠然自得老偷儿。

树木新绿之时，或之前，几乎是定会下一场春雨的。春雨贵如油，步着布谷声声鸣唱，在博爱的大地上，它与铁锄、犁铧一起开始孕育新的生命了，我总是执拗地认为，自己也曾经是其中的一个，至于原因，大概是因为我见过春耕时的那种热闹景象，更体验过其中的快慰吧。

小的时候，父亲在外地开车，家里的农事都由母亲承担。那时，我虽是一个小孩子但似乎也明白母亲的艰辛。所以，每次做活时，都挑能做地做一点，替母亲分担一点负担。于是，在春耕时，母亲便带上我，一同步入广袤的大地，种下来年的收获。

家乡的土地并不多，一般都是人工劳作，但翻地时，便要用牛拉铁犁了。牛拉铁犁常是要两个人的，一人在前面牵着牛，免得它不辨方向，乱走乱踏，影响劳作。另一人在后面支铁犁。支犁的多半是农事经验丰富的人，因为这其中蕴涵了很深的学问，然而对此，我至今依然是不大懂的，只知道，若是没有经验，支得不好，翻浅了或者翻偏了，对下一步的播种有很大的影响，弄不好，还会影响下一年的收成。记得为我家支犁的是前院的刘大爷，他是一个硬把式，一生都围着铁犁打转转。解放前，他跟着父亲为地主家支犁，解放初期，为生产队支犁，如今到老了，又为乡亲们支犁了。记忆中村里人春耕时，多数人都找刘大爷。刘大爷一手支犁，一手执着皮鞭，鞭子一声脆响，打在老黄牛的身上，老牛“哞”的一声深沉的低鸣，带着重重的铁犁枷锁，一步步向前移动。当时，我可是很同情那头老黄牛，刘大爷一举鞭子，我的心便一颤，暗自为老黄牛鸣不平。

铁犁把松软的土地翻成了垄，下一步的工作便是播种了。那个时候，母亲只让我捻种，对于刨土坑，施肥料这样的重活，她是不让我干的。待至我长大了一些，便抢着要刨土坑，施肥料。这时，母亲那疲倦的面容上总会露出几丝欣慰的笑容。她常是摸摸我的头，然后把手中的铁镐交给我，自己换上装着的小篮子。接过铁镐，我的心里会有一种兴奋的感觉。铁镐高举过头，下落，刨入土中，向上一挑，挑出一抔蕴涵了丰润汁液的黑土。一股泥土特有的芳醇，随即飘出，融入周围的空气中。母亲用手把一粒粒地播入土中，然后用脚把刚刨出的黑土填入土中，于是，一粒粒开始在热土之下孕育，也许这春的产儿正在土地下深切的领悟节气的真谛呢。

故乡的春天，山上的色彩亦如秋天般的绚丽。那嫩绿色的是叶、粉红色的是山杏花、黄白色的是山梨花，而深红色的便是映山红花了。童年时，最喜欢做的事，便是等待着大山刚添新绿时，让大姨妈家的表姐带着上山映山红花。映山红花是一件不大容易的事，因为它总是生长在峥嵘怪石间，或者陡峭的山壁间，在沃土之中是很难找到它的身影的，即便是找到，也是稀疏的一两株，且花色淡而发白，没有山崖间的惹人喜爱。因此，想映山红的，绝大多数人是为着山石间的，至于沃土中的，便没几人动它了。大概是由于映山红比较辛苦，是以，对到手的映山红便加倍地喜爱。带至家中，取一广口玻璃瓶，注入半瓶清水，把几株刚到手的映山红插入瓶中，它便可以如在崖壁间般的生长，而且，一样的

美文名家摘抄500字。

1、《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论.这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的.作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位.《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义.

2、《老子》（《道德经》）

必读理由

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.言简意深,文约旨远.

《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍.很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能.《老子》是中国传统文化中的经典著作,对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响.《老子》虽然仅五千字,但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧,是中国历史上首部完整的哲学著作,被华夏先辈誉为万经之王.

3、《菜根谭》

必读理由

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量.其文字简炼明隽,兼雅俗.似语录,而有语录所没有的趣味；似随笔,而有随笔所不易及的整饬；似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边.

作者揉合了儒家的中庸,道家的无为,释家的出世和自身的体验,形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人,表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解.尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样,可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则,或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等,《菜根谭》都给人以深刻启迪,没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩.

4、

《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文.明人陈继儒撰.陈继儒（1558-1639）,字仲醇,号眉公,松江华亭人.工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时.屡奉诏征用,皆以疾辞.其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”.人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者.《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮.全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外；在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智.它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识.

5、

《孙子兵法》

必读理由

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是世界上第一部军事著作,被誉为“兵学盛典”.

《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现.

“孙子兵法”被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典.诞生至今已有2500年历史,历代都有研究.兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧.如今,孙子兵法已经走向世界.它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位.

6、

《老残游记》

必读理由

清末刘鹗创作的《老残游记》,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责”之一,内容丰富,意蕴深邃,取得了很高的艺术成就,翻译成多国文字,在国内外影响巨大,被联合国教科文组织认定为世界文学名著.

《老残游记》的艺术品位甚高,留下蜕旧变新的明显印记.首先是叙事模式的转变,由说书人叙事转为作家叙事.具有浓郁的主观感彩,作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬.视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事.其次是心理分析手法的运用.《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白,就是一种大胆尝试.作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤,将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出,颇有现代心理分析的意味.而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国由叙事型向描写型的转变.掺入诗和散文的笔法,开拓审美空间,其文笔之清丽潇洒,意境之深邃高远,都达到很高境界.白描自然景色,尤见艺术功力.如写大明湖秋色,于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫,顿觉秋意盎然.写黄河冰封棱怒,则苍莽遒劲.

7、

《聊斋志异》

必读理由

《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典,是大师蒲松龄的一部巨作.截至目前,在我国的古典里,没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱.

《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,艺术成就很高.作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇之巅峰.看起来,篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧.

《聊斋志异》将古代中“志怪”、“”和“ 人情”融于一体,吸收了古代白话的长处,形成了独特的简洁优雅的文言风格.同时,它又用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法,充满了丰富的想象力,并具有极强的社会批判性.它成功地塑造了众多的艺术形象,个个鲜明生动：写贪官污吏,无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试,则应举者鹦鹉学舌,考试官有眼无珠；写爱情,则痴男怨女,楚楚动人；写女子,则拈花微笑,娴雅多情.从故事结构上看,其情节曲折离奇,布局严谨巧妙,让读者开卷后兴味盎然,不愿释手.

8、

《人间词话》

必读理由

《人间词话》——你绕不开的一座高峰,一代国学巨匠——王国维大师,百年经典,新眼指路!他以深厚的文学素养,发掘词的功能、美感,提出自己的文学理论.另辟蹊径、新人耳目的是,王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新,渗入了西方哲学观点,又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达,使《人间词话》成为里程碑式的著作.

《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视.书中提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步.

9、

《诗经》

必读理由

《诗经》为中国第一部纯文学的专著,它开启了中国诗叙事、抒情的内涵,称“纯文学之祖”.《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,它在文学史上有着崇高的地位,具有开创性的价值,是中国现实主义文学的开端,它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法.《诗经》句法多为四言,有规矩,但又灵活多变.它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法,成就巨大,深刻地影响了两千多年来中国文学的发展.它的很多优秀作品妇孺皆知,耳熟能详,不但描写生动,语言优美,而且富有韵律,思想健康,虽经历千载,仍不可替代.

汉武帝时,《诗》被列入五经之一,称《诗经》,成为儒家经典,是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱.随着时间的推移,历朝历代的读书人都对它高山仰止,顶礼膜拜,视之为神圣的代名词.正因为这样,《诗经》成为中国人的文化财富,成为中国文化的象征,唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家,明朝时传入欧洲,历时数百年,盛行不衰,甚至被视为这个世界的不朽之作,无论在过去,还是在今天,都以其独特的文化底蕴、高深的美,焕发着无穷的魅力.

10、

《古文观止》

必读理由

《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书.里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧.内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等.例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《师说》,范仲淹的《岳阳楼记》等许多.能领略到他们的心里想法.该书知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉.《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙.这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”（《序》）.

《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而该书也是最为优秀的古文选本.数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛.

--------------------------------------摘自哈商大图书馆网站

美文推荐及推荐理由

一、汪国真1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。二、毕淑敏1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。3、《素面朝天》：是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿 我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。 若不是为了工作，若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。三、余秋雨1、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来？飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。 寂寞，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样，成书于一场灾难之后，成熟于灭寂后的重生，成熟与穷乡僻壤，成熟与几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。四、散抄1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。2、泪，是情人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，高兴时，悲伤时，气愤时，感激时，泪都会不由自主的流出。如果说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是情感的结晶。思念的人流泪，应该；不思念的人也流泪，就是玩弄感情，为的是体面，不哭不行。我们的泪要流，但是流真心的泪，善良的泪，不要恶丑的泪。我们的泪流的要有价值，不要只是一种形式。3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待生命的轮回。4、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。5、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。 花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。 生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。6、庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。 庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不能忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。7、有人说，生活如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。生活的质量靠心情去调剂。每个人的心都是一颗水晶球，晶莹闪烁，忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落，让生活蓬勃生动，流光溢彩。快乐固然开怀，不快乐时也要开怀，经常生机勃勃，快乐就会成为一种习惯。8时代在发展，如今，当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候，紧张便有了更多探讨的意义。 短时间的紧张，很好。会使我们焕发出非凡的爆发力。不过，世界上的事情，一触而就的，肯定有，但终是有限。大量的成功孕育在日积月累的跋涉中。紧张是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。长久的紧张如同长久的鞭策一样，是不能维持的，它会导致反应的迟钝，紧张可以应对一时，紧张却无法达至永恒。9、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生，这就是一生的命运。另外，还有，下面开始是我纯手打的~~~~太阳似乎不想归去，念念不舍地在云后露出淡淡的脸庞。阴云越凝越厚，到后来，就连那淡淡的脸庞也消失了。风吹起来了，带着几分凌人的傲慢，冷森森的，把将要收拢的花朵打落一地，无精打地躺在那里，像一个个重病号；电线被吹得呜呜作响，得意忘形地在空中摇来摆去:枝头的叶子本来不想离开那充满希望的枝干，却硬被拽了下来，丢落在地.----《雨的素描》我望了望窗外，一个太阳偷笑的日子。云蜷缩着它鼓鼓的身体，荡漾在空中。我来不及把一季的幻想甩开，风来不及把潮湿的雨季吹干，鸟来不及把春天的故事唱完，夏天的馥郁就与我邂逅了。所谓惆怅，突然被一声蝉鸣湮没。----《蝉禅》季节正在马不停蹄的消失……想当初，造物主如此旗帜鲜明的把一年涂上四种颜色：春的碧绿夏的火红，秋的橙黄，冬的莹白。日月悬浮，乾坤流转，四时行焉，滋养了天地苍生，也哺育了人类敏感的心灵和虔诚的情感。季节是一种秩序，统御着每一阵风，每一片云，每一次悸动，每一回叹息。——《季节》在我看来，人就像一朵没有开放的花蕾，一个人读到的大部分书对他所做的大部分事情一点影响也没有。但是书中却有某些东西对一个人有着特殊的意义，这些东西催发出一个花瓣，花瓣一个接一个张开，最后就会开出花朵来。——毛姆薄暮的霞色把那一从从琥珀般透明的树叶照得层次无限，却又如此单纯，而雾气又朦胧的弥散开来。正在这时，一匹白马的身影由远而近，骑手穿着一身酒红色的服装，又瘦又年轻，一派英武之气，但在胡杨林下，只成了一枚小小的剪影，划破宁静…… ——余秋雨突然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。——《都江堰》作者同上即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈的领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，和在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。——同上也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛的翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收服战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于众目睽睽。——同上有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。——毕淑敏《造心》造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是冒伪劣心界的水货。——（同上）心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软，如泣如诉如绢如帛。心可以很韧，千百次的折损委屈，依旧平整如初。心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。——（同上）心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。——（同上）我也挺喜欢简桢的，一次在一本散文里看到他的一篇文章，但之后到书店里看都没看，下面就是我看后摘抄下来的让世界拥有它的脚步,让我保有我的茧,当溃烂已极的心灵再不想做一丝一毫的思索时,就让我静静回到我的茧,以回忆为睡榻,以悲哀为覆被,这是我唯一的美丽。时间就像一个无聊的守狱者,不停地对我玩着黑白牌理,空间就像一个大石磨,慢慢地磨,非得把人身上的血脂榨压竭尽,连最后一滴血水也滴下时,才肯利落的扔掉。世界能亘古的拥有不变的步伐,自然有一套残忍的守则与过滤方式。生活是一个刽子手,刀刃上没有明天。把微笑留给昨天。 让懂的人懂, 让不懂的人不懂, 让世界是世界, 我甘心是我的茧。——《美丽的茧》（上面三个都是）

什么样的文章可以称得上是美文？

文笔清新，很唯美的感觉。

光阴的小舟，在宇宙浩海的远岸，开始了美丽的人生段落。生命在一开始的那一刻，注定了酸甜苦辣，让我带上悲伤，颠沛流离的宿命，一路寻找幸福里的点点理念，当每一次身临其境，山穷水尽时，我好像领悟到了。

生命；这场长远的漂泊，是年华起初的美好，生命落幕时的段落。不管此生，我路过多少驿站，而旅途中的风景一直都未停留，与时光错落，打马而过，错落段落。

文章简介

年华不在，岁月堪老，那些与青春有关的日子，唯美回忆的篇章，断断暮暮的景致，无数回忆就像沙漏里的沙子，没有多少人能够看清它的流逝。而在生命的方角处，唯一留下的就是我们一再追赶的时间，今天的昨天，已经成为遥远。珍藏了路过的时光，像是生命的一扇门，关住了记忆错落了年华，放走了生命短暂的停留。

生命不息，前行不止。那些似花非花的岁月飞一般流逝，在泪儿打转中微笑着渴望。人生的旅途，遥远不知，经历洗礼之后的心，依旧不羁。何时起，总是不停地彷徨，彷徨那些回忆零碎的过去，青春甚远的前方，柔情的笔端不知如何描画，是生命那起初的苍白还是繁华的过境。流年细碎，我们的曾经。

《母爱》

冰心

有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰脸问说：「妈妈，你到底为甚麽爱我？」母亲放下针线，用她的面颊，抵住我的前额，温柔地、不迟疑地说：「不为甚麽，——只因你是我的女儿！」

小朋友！我不信世界上还有人能说这句话！「不为甚麽」这四个字，从她口里说出来，何等刚决，何等无回旋！她爱我，不是因为我是「冰心」，或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字;她的爱是不附带任何条件的，唯一的理由，就是我是她的女儿。总之，她的爱是屏除一切，拂拭一切，层层的麾开我前后左右所蒙罩的，使我成为「今我」的元素，而直接的来爱我的自身！

使我走至幕后，将我二十年的历史和一切都变更了，再走出到她面前，世界上纵没有一个人认识我，只要我仍是她的女儿，她就仍用她坚强无尽的爱来包围我。她爱我的肉体，她爱我的灵魂，她爱我前后左右、过去、将来、现在的一切！

天上的星辰，骤雨般落在大海上，嗤嗤繁响;海波如山一般的汹涌;一切楼屋都在地上旋转;天如同一张蓝纸卷了起来;树叶子满空飞舞，鸟儿归巢，走兽躲到它的洞穴：万象纷乱中，只要我能寻到她，投到她的怀里，—— 天地一切都信她！她对於我的爱，不因万物毁灭而变更！

她的爱不但包围我，而且普遍的包围一切爱我的人;而且因爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲。小朋友！告诉你一句小孩子以为是极浅显、而大人们以为是极高深的话：「世界便是这样的建造起来的！」