成考作文范文欣赏议论文800字_成考作文范文欣赏议论文800字怎么写

成考作文范文欣赏议论文800字_成考作文范文欣赏议论文800字怎么写

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1.2014年成人高考专升本语文作文范文：微笑地面对挫折

2.成人高考如何写好一篇800字左右的作文呢

3.成人高考的作文怎么写

2014年成人高考专升本语文作文范文：微笑地面对挫折

       2014年成人高考专升本语文作文范文：微笑地面对挫折，具体作文范文如下：

       艾青在其《礁石》一诗中写到： "一个浪，一个浪，/无休止地打过来，/每一个浪都在它脚下，/被打成碎末，散开/ 它的脸上和身上,/像刀砍过一样，/但它依然站在那里，/含着微笑，看着海洋。"

       读了这首诗，会自然令人想到浩翰的大海，它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船，都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上，无论如何都不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢?告诉你，面对挫折一定不要愁眉不展，而应勇敢无畏地含着笑容去面对！

       应该认识到，古往今来，伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生，是爱迪生用几千次实验的失败换取的；《命运》交响曲，是贝多芬双耳失聪后的产物；我们最熟悉的中国新民主主义革命，更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说，没有挫折这块坚实的基石，就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑，也必须用挫折为它奠基。那么，怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。

       挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为，他们在面对挫折时，并不畏缩，而是微笑地迎接这一切。这微笑并不是漫不经心的，相反地，它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样，他们才能清醒地审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想方设法在今后去修 正与弥补。同时，在努力战胜挫折的过程中，他们锻炼出更顽强的意志，铸就了更坚利的精神之剑，更有助于在今后的路上披荆斩棘，勇往直前，最终摘取成功的桂冠。这就是古人所说"艰难困苦，玉汝于成"之意。

       而对于弱者，挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。他们没有勇气面对挫折，因而也无法去继续闯荡，自己放弃了很多本能得到的东西。曾经有一位日本青年，到一家大公司去应聘，得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀，自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时，一纸解聘书又飞到他手中，说他不能很好地面对挫折，必不能胜任今后的工作。想想看，这位青年的成功机会就在他识字己手中，他却因为承受不了挫折，而让这机会从他指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量，而新的筹码你又不能拿到，那么怎么能达到成功的顶峰呢?

       有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大，但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比，和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比，和在腥风血雨的革命年代义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比，我们的挫折又算得了什么呢?我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢地向困境挑战么?

       所以，我们在面对挫折时，应该是勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇气，尽自己的努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将被困顿于此，被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。

       年轻的朋友们，让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧！

成人高考如何写好一篇800字左右的作文呢

       2015年广东省高考满分作文

       从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

        要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。

        [摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感

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       受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章个别句子有语病。（点评：蓬草） [摘要]点评：瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。 感知自然需躬行 看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。 古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！ 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。 然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。 当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。 更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。 另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。 尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。（点评：汉文）

        [摘要]点评：文章显示出了考生把握问题的一定思想深度等。 博宏通科学之道，微感自然之美 古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。 对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。 科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。 而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。 中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！ 宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。 点评： 文章紧扣材料，提出现代人类当用科学认知与亲身体验二种方式感知自然，具有辩证思维，故立意较高。 文章采用总--分--总的方式结构全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅内运用了自然、文学、文化等多学科的知识，内容充实。在表达上，文章征引名谚、古典诗文，有效地增强了该文的表达效果。 此文章显示出了考生把握问题的一定思想深度、较为广阔的知识视野，以及较好的文字表达功底。当然，文章也存在一些不足之处，如个别地方用词不够准确；文化知识把握亦似是而非。但对于一篇高中生的应考作文，自不可苛求。（点评：志扬） [摘要]点评：文章思路严密，是议论文，却有散文的意趣。 张开双臂，拥抱自然

        “秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢？ “每一个人都不是一座孤岛。”约翰唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。 古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。 拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢？ 顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处；枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？ 诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。 “天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。 点评： 这是一篇议论文。 这篇议论文的论点是“张开双臂，拥抱自然”。“张开双臂，拥抱”是感知自然的方式；“张开双臂，拥抱”也体现了对自然的热切向往之意——对自然“张开双臂，拥抱”，自然也就不遥远而离得近了。省高考作文题材料的核心词语是“感知自然”，这篇文章紧扣住“感知自然”进行阐述，写了“感知自然”的方式，写了“感知自然”的效果。文章内容切合题意。 文章思路严密。文章在第一段引述材料提出论点后，读者自然要问：现代人为什么要“张开双臂，拥抱自然”？第二段、第三段便依次作了回答：人类是大自然的儿女；古人为我们做了表率。紧接着，第四段写到：“拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。”“收获一份恬淡，感受一份幸福”既是感知自然的目的，也是感知自然的效果。第五段还是从感知自然的效果这个角度来论说感知自然的好处——悦目舒心。接下来第六段提出：自然虽美，我们也要珍惜爱护，唯有这样，我们拥抱的才是一个纯净无暇的自然。文章最后回应开头，又冉然升华：张开双臂，拥抱自然，就能达到“天人合一”的儒家境界。 更值得一说的是语言。这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。骈偶句俯拾皆是，如“打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类”，如“依自然而生，傍自然而活”，如“细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气”，连标题“张开双臂，拥抱自然”也都是骈偶句。骈偶句如此之多，固然可能是受作文题材料的影响——材料前两段用的就是骈偶句式——而着意模仿，但我更愿意相信，这是作者阅读倾向和文字能力的反映——若作者不爱读骈偶文，不爱写骈偶句，便难以在考场上这么短的时间内写出如此大量的骈偶句。骈偶句可叙事，可抒情，亦可议论。作者奉《过秦论》

       《原毁》为圭臬耶？传统文化的传承有赖此等考生。 在这篇900字左右的文章里还有大量的引用，以引用开篇，以引用启最后一段，引用共有8处之多。这些引用的出处涵盖古今中外，不能不令人叹服。作为考生，人人都积累素材，大家都希望能在行文中有所引用而为文章增色，可是，有几人能用得这么多，而且用得还算恰到好处？一篇考场作文，有大量的骈偶句，有不少的引用。何为才华？此为才华。 文章当然也有不足，如对顾城《门前》有关诗句的引用便不够准确，可相对于那些可圈可点之处，这些不足也就无需提了吧。最后我要说的是，能做到书写工整如此文者，亦实属不多。（点评：业源） [摘要]点评：记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。 走进香山之中 北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。 走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落，带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来，使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽。 茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。 秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下垂直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足！ 天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了它们，却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。 雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，只有身临其境才能真正地走近自然。 点评： “香山那么美，我想去看看”。这篇作文是记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。文章表达符合文体要求，语言有文采。 符合题意表现在，作者自始至终紧扣材料，比如作文的第二、三、四自然段，具体生动地描写了香山的红叶、鸟语、树木；作文的第五自然段，细致地写了香山的秋雨，同时又写出了香山丛林的气息。 中心突出表现在，这篇文章从头至尾都在写用视觉、用听觉、用嗅觉、用触觉、用心灵去感知香山这个小小的生态图。 这篇文章文情并茂，记叙散文特征突出。“霜叶红于二月花”、“停车坐爱枫林晚”等诗句

成人高考的作文怎么写

       成人高考如何写好一篇800字左右的作文呢？

       1.要有自信心 自信是写好作文的先决条件。

       相信自己而不怯场，才能使自己的思维处于最佳状态，潜在的能力得以充分 地调动。反之，怀疑自己的能力，情绪失控，思想压抑，就等于自己取消了作文的资格。还记得学过的《时钟 》吗？高尔基说：“只要有生活的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会是一座庄丽的时钟，一座洋溢 着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。”作文亦如此，相信自己会导致奇迹的出现。

       2.要留有充足的作文时间 若说自信是写好应试作文的思想保证，那时间就是写好应试作文的物质保证。

       时间充足，心中不慌，才能 文思如流，汩汩而出。否则，时间不够，满腹经纶何以再现；仓促成文，难免丢三落四。从历年考生的操作实 践看，150分钟的语文测试时间，作文应占70分钟左右。今年全国统一成人高考的作文字数，在连续5年稳定在700字 的基础上，增加为800字，这就更显得留有充足作文时间的必要了。

       3.要仔细读题 命题作文要认真审题，宽题要窄作，窄题找题眼。

       为体现可写性的命题原则，成人高考的命题作文多是宽题。 今年上海的成人高考作文就是个内容宽泛的命题作文，题目是《责任》。这个题怎样去窄作呢？所谓窄作，就是对 题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。如《责任》范围太宽，无从 下笔；若从《（我们当代青年的历史）责任》这个角度去写，那就容易多了。 供料作文更要认真审材，供料作文不同于命题作文，在考查表达能力之前先要考查阅读能力，考生要认真 分析材料，了解它直接或间接地提出了哪些值得议论的社会问题或思想问题。今年全国统一成人高考的作文是供料 议论文，提供的材料是寓言诗《鸟的评说》，考生只有准确读出诗的寓意“要正确对待别人”，才能写好这篇 文章。否则，以鸟论鸟，那是很难写成功的。 命题人对作文提出的要求，是考生写好文章的前提条件。必须按要求去写，不能有任何的随意性。要求也 是阅卷人的给分点，要有强烈的分数意识。不仅要看清以“要求”或“注意”这样明显的形式提出的要求，还 要看出隐含在题目之中的具体要求。今年全国统一成人高考的小作文《鬃与鬃的对话》，其“要求”两字是用 的黑体字，以提醒考生注意。它从对话内容、对话方式、对话中心、描写手段、语言、卷面等方面对考生提出 的要求，这是一看便知的。而此题题干中表述的对写作对象的限制，写作方法的提示，半命题的填空，字数和 体裁的规定，这些要求是容易被忽视的。 顺便提及对写作字数限定的用语应如何理解。何谓“200字左右”？“左”，不少于150字；“右”，不多 于250字。“左右”的概念各是50字。何谓“不少于600字”？一般地说，每少50或30字扣1分。“不少于”不等 于多写没限制，应以不突破100字为宜。以上两点，卷面上多余的空格可以佐证。

       4.要按式成文 “执术驭篇，似善弈之穷数。”（刘勰《文心雕龙.总术》）

       考生若能对各种文体做到胸有成式，“驭篇 ”属文就会得心应手了。议论文的基本结构式：破题开篇＋分析论证＋结题收篇。供料议论文的基本结构式： 引材开篇＋析材明理＋联材写事＋点材收篇。写事记叙文的基本结构式：事件发生（清楚明白）＋事件发展（ 生动曲折）＋事件结局（含蓄启迪）。写人记叙文的基本结构式：契入（用外貌、语言、环境、细节入题）＋ 铺垫（简述几个事件）＋高潮（详叙典型事件）＋点化（用点睛的议论或抒情句收束）。说明文的基本结构式 ：提出说明对象＋说明顺序（主次、总分、内外、先后）／说明方法（下定义、打比方、列数字、作类比）＋ 文末点题说明对象。上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。正如姚鼐所说：“为文章者，有 所法而后能有所变而后大。”

       5.素材不够课文凑 要写好一篇应试作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。

       模式是行文的规律，素材是成文的基础。“ 立言之要，在于有物。”（章学诚《文史通义》）这“物”就是素材，可见素材之于文章也是很重要的。当你 在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本！那里有你取之不尽，用之不竭的素材。若谈实践 ，苏轼的《石钟山记》中说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”若谈改革，吕不韦的《察今》中说： “世易时移，变法宜矣。”若谈理想，陶铸的《崇高的理想》中说：“合乎社会历史的发展规律，就是伟大的 理想。”若谈人生的价值，高尔基的《时钟》中说：“倘若您有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞 耻的话，那么您就在生活中留下能对您永志不忘的东西吧。”

       6.要拟个好题目 题目是文章的橱窗。

       文以题显，能给自己的作文拟个好题目，会使文章增值不少。那么，如何才能拟好题 呢？拟题的要求是明确、简练、新颖。拟题的基本方法：议论文以立论的思想命题，或以论题的内容命题；供 料议论文既可以运用议论文的拟题方法，也可以剪取材料拟题；记叙文以具体的人物为题，或以记叙的主要事 件为题；说明文以说明的对象为题。 若要拟题出新，可外语单词入题，数学公式入题，文言句式入题，借用诗词入题，成语翻新入题，等等。 今年全国统一成人高考的作文，若用数学公式拟题，可写作《你指责他＋他指责我＋我指责你＝不能正确对待别人 》；若借用诗词拟题，可写作《人人相责何时了》。

       7.要有个好的开头和结尾 “凤头”说的是开启全篇时，要像凤凰头部那样小巧而华美；“豹尾”说的是收束全文时，要像豹子尾巴 那样短小而有力。

       怎样才能做到呢？“多钱善贾”，也还是要多掌握些方法。常用的开头方法：议论文有首句 切题法、警句开篇法、直陈观点法、提出问题法；记叙文有描写环境法、刻画人物法、交代事件法、制造悬念 法；供料议论文有引用材料开篇和转述材料开篇。常用的结尾方法：议论文有照应标题法、回扣开头法、总结 全文法、卒章显志法、记叙文有高潮收束法、自然结局法、补充说明法、启发思考法；供料议论文有点照材料 收篇和延伸材料收篇。《文汇报》刊登了今年上海成人高考作文《责任》的两篇优秀作文，一篇文章开头的第一句 话是：“责任，到底是对过去的忏悔还是对未来的承诺？”用的是首句切题法。这个问句用“责任是什么”切 入题目，破题开篇，不可谓不简捷。另一篇文章的结尾是这样写的：“我要用我的进取心、承受力和敬业心去 接受时代赋予我的责任，挑起二十一世纪的重担！”用的是总结全文法。这个叹句从“进取心、承受力和敬业 心”三个方面总结全文，扣题收篇，铿锵有力。

       8.观点要辩证 就文章的思想内容而言，全国统一成人高考作文始终强调考查考生的辩证认识事物的能力。

       《先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐》的命题议论文，考查的是“忧与乐”的辩证关系；“这下面没有水，再换个 地方挖！”的看图议论文，考查的是“浅尝辄止与深思慎取”的辩证关系；91年的《近墨者黑／近墨者未必黑 》的选题议论文，考查的是“外因与内因”的辩证关系；93年的“新旧树皮现象”的供料记叙文，考查的是“ 新老交替”的辩证关系；今年的《鸟的评说》的供料议论文，考查的是“指责别人与被人指责”的辩证关系。 可见，十几年来成人高考作文的内容、方式虽多变，但考查全面、发展的认识问题的能力这条主线一直没有变。

       9.思维要发散 考场上的气氛不同于平日的课堂，考生常会出现思路闭塞。

       如何打开这因紧张而造成的暂时的思路闭塞呢 ？人的思路不外纵、横两个方面，纵向思维是由前到后，横向思维是由此及彼，一篇文章或一个段落的结构， 或纵或横或纵横交叉。7月17日《文汇报》第8版上刊登的优秀作文《责任》，从全文布局上看，考生运用的是 横向思维，即如编者所点评的：本文从阐明进取心、承受力和敬业心三者的重要性，论述了如何去承接自己的 责任；而在阐明敬业心这段又用的是纵向思维，从马克思的敬业心写到我们这一代的敬业心。

       10.语言要得体、精采 俗话说：“到什么山上唱什么歌。”

       作文也是这样，写什么文章说什么话。议论文的语言要严谨周密，记 叙文的语言要生动形象，说明文的语言要准确简明。“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”文章中若再有些精采 的句子，就会像“玉”和“珠”一样，能使整篇文章熠熠生辉。怎样才能写出这样的好句子呢？主要是调动各 种修辞手段，如比喻形象，对偶华美，排比蓄势，对照鲜明，反复强调，设问抑扬，反语讽刺，婉曲暗示等等 。文章中有了一些这样的句子，阅卷人见了怎能不喜爱，文章焉能不上一个档次！此外，长句短句错综搭配， 雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。

       11.不要吟咏叹调 “文章合为时而著”，要高扬时代的主旋律，写深化改革的大好形势，抒弄潮英雄的壮志豪情。对社会上 的阴暗面要有正确的认识，正如高尔基在《新生活报》上所说：“在阳光最明朗的日子里，脏东西和烂东西总 是格外显眼，但是经常有这种情况，我们过分地把注意力集中在与美好希望背道而驰的事实上，就看不到阳光 ，就感觉不到它那滋生万物的力量了。”今天全国人民一齐动手在实现着四个现代化，这是万分重要的大事， 应该从这点出发，去认识那些使我们高兴的好事和令我们痛心的坏事。一个考生在作文中写了一大堆牢骚话， 只能反映他思想的不成熟。

       12.不要丢了感情分 我们应该认识到了草的字迹，不洁的卷面给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果，丢失的不只是几分的问题 了。中山学文教育成人高考部李老师说：“总之，心中要自信，笔下出好字；手头有材料，胸中有成式；不变应万变，妙手著文章。”

       第1篇：荣誉

       经常看到这样的画面：历经千辛万苦才获得成功的人，面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋，反之，却异常平静。人们常常竖起大拇指，称赞他们"淡泊名利，宠辱不惊。"诚然，度过了人生最大的低谷，经历了常人无法忍受的困难，内心早已做到"泰山崩于前而面不改色。"对于他们来说，过程的重要性早已超过了结果，所以荣耀到来，他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人，他们能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力，这值得我们用一生的时间去慢慢品读。

       然而，我们必须承认，这种人毕竟是少数，更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力，去追逐无数个小小的目标：莘莘学子追逐梦想中的象牙塔；下车伊始的官员渴望干出一番政绩；公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃，处之泰然，不知你心里作何感受？当然，我们也必须承认的确有这种人。但我相信，绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。

       这种人庸俗吗？小市民吗？不！这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时，别忘了我们终究是小山峰。大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈，光宗耀祖，被万众瞩目确实离我们有一段距离。因此面对荣耀，明明心里挤满了喜悦，为何不大声笑出来，流露出我们的真性情？爱我所爱，追我所想，人生本不平坦，为什么不利用荣耀来装点我们的人生？

       如果你总是感到人生平淡，就寻找一个自己想要得到的荣耀，然后为了那个荣誉尽自己最大努力，你定会发现人生充满了光彩；如果你已经拥有荣耀，就珍惜好这份来之不易的礼物，然后去追寻更大的荣耀，你的人生定会越发闪亮；如果近来失败总是与你如影随形，别灰心，翻开尘封的记忆，那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振，拍去尘土，重新上路？人们总说人生苦短，遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。它是催你前行的闹钟，更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀，珍惜荣耀，享受荣耀，你的人生会因此大放异彩。

       第2篇：成人高考作文

       胜利或是失败总会一起分享和承担：师与徒——法制晚报

       一日为师，终身为父。师徒之情真是难以用言语来形容。

       面对徒儿的胜利和失败，做"父亲"的心情也像倒了五味瓶。

       中国男子体操队时隔八年重新夺回男子团体金牌之后，队员们纷纷将金牌摘下，挂到了师傅黄玉斌的胸前。

       因为小伙子们知道，为了这枚金牌，黄玉斌操劳得头发都花白了，甚至赛前都放话说，"金牌不超雅典，我就跳楼"。

       师傅对他们的付出，小伙子们都看在眼里记在心里。而身挂金牌的黄玉斌此时一定比自己获得金牌还开心。

       而女子飞碟多向决赛中，斯洛伐克选手苏珊娜·什特费采科娃获得银牌，赛后，她给自己的教练献上一吻，以表达对师傅的感激之情。

       对师傅的感激还有另类的表现方式，意大利摔跤选手安德烈亚·明古齐在夺得男子古典式摔跤84公斤级金牌后，就给自己的师傅来了一个大背摔。

       当然，不是所有的师傅都能分享到徒弟的胜利喜悦。

       在男子举重69公斤级的比赛中，法国大力士达拜亚在最后一次挺举中没能成功，只能屈居中国大力士廖辉之后得到一枚银牌。场下，他的教练失望至极仰天长叹。

       第3篇：成人高考语文作文范文

       金牌不是年轻人的专利——摘自竞报

       北京奥运会，精彩纷呈。老树新花，分外美丽。

       妈妈选手、久经沙场、伤痕累累......她们克服了常人难以克服的困难，以坚强的意志、迷人的风采征服了观众，很好地诠释了奥林匹克格言"更快、更高、更强"。

       冼东妹，33岁，北京奥运会女子柔道52公斤级冠军。她的女儿已两岁，是一名妈妈选手。柔道运动，跌打滚爬，强度大，难度大。雅典奥运会夺冠后，冼东妹曾经退役，但祖国的召唤、对柔道的热爱，使冼东妹义无反顾地复出。19年的柔道生涯，使冼东妹伤痕累累，但她无悔地坚持。在本届奥运会夺冠后，冼东妹笑得非常灿烂。金牌，是对她最好的回报。

       陈艳青，29岁，北京奥运会女子举重58公斤级冠军。陈艳青在北京刷新了挺举和总成绩奥运会纪录，傲视群芳。她是女子举重列为奥运会正式比赛项目后，第一个蝉联冠军的英雄。在一次次艰难突破，一次次夺冠后，陈艳青在举重台上度过了一个个春秋，三次退役，又三次复出，夺冠时，身上还有三颗钢钉。金牌挂胸前，陈艳青笑得非常欣慰。她告诉人们：吃苦越多，回味起来越甜。

       若干年后，人们可能还会记得着名羽毛球运动员张宁含泪的笑。张宁，33岁，雅典奥运

       会羽毛球女单冠军。在本届奥运会上，张宁几乎每赢一场比赛，都像夺冠那样激动，那样眼含热泪。羽毛球运动对体力的要求极高，每场比赛，隔网激战的对手往往都比她小十来岁，用体力拖垮奥运冠军是她们共同的策略。但每次，张宁都挺住了，最终战胜谢杏芳夺取女单金牌。张宁含泪的笑让人难忘，轻轻羽毛，承载了太多的追求 和希望。

       老将之路，充满艰辛、传奇。成功者的足迹让人传颂，失败者的努力也让人敬佩。击剑运动员栾菊杰在比赛第二轮就被淘汰，但人们照样把掌声送给她。栾菊杰已经50岁，在奥运会击剑比赛中见到这样高龄的选手，简直不可思议，但栾菊杰做到了。第一轮，她迎战突尼斯选手布贝克里，以13比9获胜，对手整整比她小了30岁。24年前，栾菊杰在洛杉矶奥运会上为中国夺得首枚奥运会击剑金牌，如今，为了实现回祖国参加奥运会的梦想，栾菊杰创造了剑坛奇迹。

       长江后浪推前浪，令人高兴；赛场老树开新花，也成佳话。

       第4篇：以《细节》为话题

       成也细节，败也细节

       "一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。"这就是"蝴蝶效应"。把它推广到人生处世的哲学中，得到一句话——细节决定成败。

       细节决定成功。成功是细节之子——只有注重细节，才能得到成功。当鲁班被草叶划破手指时，他忘记了伤口的疼痛，没有马上去包扎伤口，而是扯起一把茅草细细端详。于是，"锯"就造成了。当苹果掉在牛顿头上时，他没有怪苹果砸到了他，也没有把苹果吃了，而是去思考苹果为什么只往地下掉而不往天上掉。于是，万有引力就被提出来了。当瓦特看见火炉上的壶盖被开水顶起来时，他没有马上把水壶从火炉上提下来，而是不停的发问：为什么开水会顶起壶盖？于是，蒸汽机问世了?

       正如惠普创始人戴维·帕卡德所说：小事成就大事，细节成就完美。鲁班成功了，牛顿成功了，瓦特也成功了。而且，他们都成功得那样完美。他们的成功无一不是从细节中发现的，在那些常人看起来再平常不过的小事中，他们却可以使之造福人类，就是因为他们对细节的注重。

       细节决定失败。《韩非子·喻老》里有一段话：千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。可见，忽略了细节，后果将会很严重。初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，对他有病在腠理，蔡桓公不信。过了十天，扁鹊又见蔡桓公，说他病到了肌肤，蔡桓公还是不信。又过了十天，扁鹊再见蔡桓公，说病到了肠胃，蔡桓公始终不信。再过十天，扁鹊见到蔡桓公就跑，因为蔡桓公的病已经到了骨髓，司命之所属，无奈何也。五天后，蔡桓公体痛，派人去找扁鹊，扁鹊已逃到了秦国，蔡桓公于是病死了。正所谓"祸患常积于忽微"，蔡桓公就是因为忽略了这种细节，才最终落得个病死的下场。

       所以，要想走向成功，就要注重细节；要想避免失败，就不要忽略细节。因为，细节决

       定成败，成也细节，败也细节。

       第5篇：成人高考语文作文范文

       失误很离奇失败亦传奇——摘自竞报

       当埃蒙斯再次把金牌"送"给中国人的时候，有人建议授予他"中美友好使者"称号，亦有人亲切地称呼其为"当代白求恩"。这当然是开玩笑，但是，埃蒙斯两次奥运会把唾手可得的金牌让给中国的事情，确实也太离奇了。

       四年前的雅典奥运会，天才小子埃蒙斯一路以绝对优势领先，眼看到最后一qiāng了，却把子弹射向了中国选手贾占波的靶位，其情其景至今令人记忆犹新。因此，当昨天埃蒙斯再次一路领先，再次到了放最后一qiāng的时候，虽然身为中国队的忠实拥趸，我还是忍不住说了句：老兄这次千万别再脱靶！

       毫无疑问，这一刻，在全世界，肯定有不计其数的观众怀有此种想法。

       可似乎历史注定要重演，埃蒙斯的最后一qiāng出现了一个和脱靶性质几乎同样严重的失误，只得了4。4环！

       目睹此景，我瞠目结舌，解说员瞠目结舌，埃蒙斯的妻子、捷克美女、本届奥运会首金获得者卡特琳娜瞠目结舌。

       而埃蒙斯，哭了。

       我想，即使乐于看到邱健夺冠的中国观众，在这一刻，肯定也是惊愕多于惊喜，困惑多于快活。

       金庸老先生的着作《天龙八部》曾记述，北宋年间，在大理国首都附近曾有过一次惊心动魄程度丝毫不亚于邱、埃之战的竞技比赛。当时，一方是佛教高人黄眉老僧，一方是四大恶人之首延庆太子，比赛项目是围棋，段延庆一路遥遥领先，眼看就要大获全胜之刻，却离奇地失手自灭一目，以致全盘皆输。

       彼时，面对意外结局，延庆太子一言不发，翩然而去，认赌服输，颇有高手风范；今次，埃蒙斯拭去泪水之后，更以真诚拥抱向邱健表示祝贺，尽显体育风度。

       从雅典奥运会的脱靶，到本次奥运会的4。4环，埃蒙斯确实是有点郁闷。但反过来一想，虽然他始终与金牌无缘，但因为上次脱靶却寻得鸳鸯伴侣，此次失误更将使其永铭于奥运史册，从创造传奇的角度讲，埃蒙斯并非失败者。

       在奥运会诸多比赛中，射击一直是个冷门项目，与田径游泳等热门相比，所获关注甚少。但我想，如果埃蒙斯有幸参加下届伦敦奥运会，出qiāng之时，一定会有无数媒体蜂拥

       而至。

       正如顾拜旦所讲，对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗，参与将比取胜更重要。从雅典到北京，埃蒙斯虽然在最后一刻被命运之神两次捉弄，但在观众眼里，其实力已不容质疑，而那优雅的"输金不输人"的体育风度，更将会与这段传奇一起被载入奥运史册。

       埃蒙斯的故事，再次向人们证实，体育之所以有魅力，奥运会之所以被称作人类最伟大的盛会，不单单是因为那些创造纪录的辉煌时刻，更因为它有这些失败的传奇，它们跌宕起伏，令人回肠荡气，小小赛场，便是人生的真实再现。

       最后以一句中国歌词赠给马修？埃蒙斯先生："论成败，人生豪迈，只不过是从头再来"。期待伦敦再见你。

       第6篇：以《宽容》为话题

       使心灵获得自由

       心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂；选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。

       孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？"孔子说："那么大概就是'恕'吧。""恕"，用今天的话来讲，就是宽容。

       一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格 孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！"蒋琬坦然一笑说："人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。"后来，有人称赞蒋琬"宰相肚里能撑船。"

       我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说："以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。"宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。

       宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。"只有理解一切，才能成为一切，"宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。

       好了，关于“成考作文范文欣赏议论文800字”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“成考作文范文欣赏议论文800字”，并从我的解答中获得一些启示。