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相信这个问题很多人关注,也是本网虫非常喜欢看的一种类型,因为穿越是网络中最重要的分类之一,网络之所以能有现在的规模,穿越这个题材功不可没。网络中加入穿越元素,可以增强代入感。

好看的穿越实在太多了,在这里就推荐一些个人觉得不错的穿越以及其中几部最经典的。

25本经典穿越:

6本强烈推荐的经典穿越:

文字版(推荐类)

目录:

1、《斗罗大陆》唐家三少

2、《极品家丁》禹岩

3、《张三丰异界游》写字板

4、《回到明朝当王爷》月关

5、《宰执天下》cuslaa

6、《新宋》阿越

详情:

1、《斗罗大陆》唐家三少

作品简介:

真的不用多介绍了,唐三由唐门穿越到异世界斗罗大陆之后发生的事。

精彩片段:

夜幕降临,吃过晚饭,唐昊抹了抹嘴,习惯性的朝外面走去,对于他来说,这是例行公事,出去喝酒。喝最劣质的麦酒。

“爸爸。等一下。”唐三来不及收拾碗筷,先叫住了唐昊。

“干什么?”唐昊不耐烦的瞪了他一眼,尽管唐昊从没有打过唐三,但不知道为什么,唐三天生就对这位父亲有些畏惧。对于两世为人的他来说,也无法改变这种感觉。

“那一万下,我锻造完了。”唐三说道。

“哦?”唐昊眼中的光芒似乎亮了几分,“拿来给我看看。”

“好。”唐三快步跑回自己的房间,很快,他捧着一个铁块跑了出来。

铁块通体乌黑,虽然形态并不规则,但看上去每一个断面都极为光华,其中乌光隐现。整个铁块大约是原本铁坨的四人之一大,唐三运起玄天功拿着它才不觉得吃力。

阅读体验:

如果你是一个网文爱好者,应该对这部不陌生吧,实在太经典了,主角唐三,从唐门穿越到斗罗大陆,为什么这部这么经典,一是作者斗罗大陆这个异界的刻画,简直太到位了,有自然环境,有魂兽魂师,还有修炼等级等,都非常详细;二是人物刻画非常生动、立体,唐三的坚定,小舞的伶俐,都非常深入人心。不过有很多网友说《斗罗大陆》属于小白文,恰恰说明语言的通俗易懂,最简单的往往就是经典。

2、《极品家丁》禹岩

作品简介:

林晚荣(林三),和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖,来到了一个完全不同的世界,之后就看三哥风了。

精彩片段:

只不过一见到林晚荣寒酸的打扮,才子们便立刻又趾高气扬起来,良好的自我感觉又回复到了他们身上,才子们完全无视林晚荣的容貌,反而从他的寒酸上找回了巨大的自信心,纷纷出言讽刺了起来。

林晚荣在来到这个世界之前,在一家中等规模的公司里做市场部门经理,从二十一岁大学毕业,勤苦打拼四年,以二十五岁的年纪成为最年轻的部门经理,见识的各种人物自然不在少数。

看见旁边人的目光,林晚荣自然知道他们在想什么,忍不住的心中冷笑,原来嫌贫爱富有着这样悠久的历史,每个时代都一样,并非他那个世界的特产。

阅读体验:

开头的设定有一种矛盾感油然而生,因为主角是名牌大学毕业生,更穿越到古代竟然要去当一名最低等的家丁,林三哥极其郁闷,其实放着谁谁都郁闷,然后情节很自然的过度,他用掌握的现代知识在架空的历史中开启了新生活。

喜欢正能量的网友必看,这是一个最低等家丁的逆袭之路,也是主角不屈服于命运的一场大作战,林三哥差不多把现代社会拥有的全部东西都搬到了架空世界,故事情节一环扣一环,丰富的想象力加上幽默的语言,不成为经典都难。

3、《张三丰异界游》写字板

作品简介:

这部也非常经典,从名字就知道作品的大概,主要讲述张三丰穿越到异界的故事。

精彩片段:

“精灵人族和元素精灵一起生活在精灵之森,我们相互依存,自然产生的元素精灵有时很弱小,需要和我们签定共生契约,才能成长,我们签定契约后可以利用元素精灵增强魔法实力,用以应对各种魔兽和外敌的入侵。我母亲作为精灵人的女王和一只火系精灵王签约,火系精灵王本身就能释放12级的火系禁咒,还能瞬发9级以下的火系魔法,配合我母亲大魔导师的修为,是当世五大强者之一。人族的六位大魔导师一起上也打不过她,你说,有这样的后台,国王敢把我怎么样?”母亲笑到。

阅读体验:

从名字一下就看出来这是一部异界穿越,大名鼎鼎的张三丰有几个不知道呢,别告诉我你不知道啊,如果不知道,赶紧搜索一下,哈哈。我非常喜欢这部的第一人称视角,因为用第一人称的话,人物代入感直线上升啊,有木有?虽然这点有很多网友有点排斥,但《张三丰异界游》用幽默的语言和丰富的想象力盖过了这个缺点,给了读者不同于其他第一人称的体验,算是穿越经典佳作。

4、《回到明朝当王爷》月关

作品简介:

讲述乌龙九世善人郑少鹏阴差阳错回到了大明正德年间,然后发生了一系列故事。

精彩片段:

两碗粟米粥,一碟萝卜咸菜,就是九世大善人郑少德转世为杨凌后和妻子吃的第一顿饭。一盏油灯似熄不熄地在灶台上摇晃着,屋子里弥漫着一股烟火味儿。

转世的前八次,不是豪富世家就是大权大贵,乍一吃到这样的饭菜,尽管饥肠辘辘,郑少鹏,如今身份是大明弘治17年的宣府秀才杨凌也是勉强吃了个七成饱就再也难以下咽了。

韩幼娘却吃得很是香甜,粗茶淡饭虽然太过艰苦,可是看到丈夫不但又活了过来,而且竟然能自已下地吃饭,她小小的心里只有欢喜和满足。

阅读体验:

哈哈,不知道大家有没有猜到这部经典穿越,就像我们说仙侠,肯定会提到《诛仙》《凡人修仙传》之类的,这的没办法,题目都说了,推荐最经典的穿越,肯定少不了《回到明朝当王爷》。

如果你没看过这部,看名字可能感觉没什么深意,或者说有那么一点点俗气,但有时候越简单越经典,越无法超越,看这个名字就知道类型、内容和时间,名字朴实但有分量。因为太经典,真的不用过多介绍了,穿越到古代的小秀才杨凌,怎么从小秀才成为权倾天下的王爷,这个悬念已经够我们消化了,赶紧再刷一遍。

5、《宰执天下》cuslaa

作品简介:

因一场空难,主角一迈千年,回到了传说中“积贫积弱”又“富庶超唐”的北宋。为了能保住自己小小的幸福,韩冈开始了奋斗历程。

精彩片段:

韩家老三在小村中的地位不低,此时的读书人都是很受人尊敬。记忆中的韩冈都是埋头于诗书,是个很淡漠的性子,对村人礼数周到,但笑容就欠奉了。不过贺方这两天本着敦亲睦邻的心思,要改变村民心中自己前身留下的恶劣印象,不想竟让他们受宠若惊。

阅读体验:

主角真的太励志了,从现代穿越到北宋熙宁年间,不懈奋斗,一步步成为了宰相,领导经济、政治变革,一个富强、民主的国家就这样诞生了,这样的人生你想拥有吗?作者文笔对故事的描述恰到好处,主角的设定是一个非常有思想的人,一个有情操有抱负的穿越者,这样的故事应该充满了穿越感、充满各种黑科技,我可以明确的告诉大家,真的一点都不突兀,你看了真的感觉是理所当然的,不得不佩服作者讲故事的能力,爱听故事的小伙伴不要错过啊,属于穿越必推文。

6、《新宋》阿越

作品简介:

一个当代的历史系大学生石越穿越到北宋,利用千年的知识积累,想对北宋各个方面进行改革的故事。

精彩片段:

自己肩不能挑,手不能提,花钱的本事比赚钱的本事多,在这个时代要生存下去,的确是很困难。他的专业是中国古代史,在现代社会虽然是个冷门,但总算还可以找份教职谋生,可在这个时代,自己的毛笔字写得如此歪歪扭扭,想做西席,人家还怕你误人子弟。想到这些,石越不禁微微叹气。

可恨的是自己来到这个世界,身上什么都没带,除了一个钱包几百块钱外加几张,因为不抽烟,连个打火机都没有,要不然多少可以当几个钱用用。现在唯一可能当得出去的,是自己的羽绒服,但是这衣服要当出去了,没饿死之前只怕先就冻死了。这时候天气之恶劣,自己现在也算有所体会了。

阅读体验:

历史穿越类top级,人物刻画极其细腻,形象丰满又立体。最让人赞叹的是作者的文笔可以触笔涉及到社会多个层次,简直是神文。其实主角石越在现代和古代设定的差别很大,现代就是稍微有点思想的人,而到了古代就像文曲星下凡一样,国家栋梁,以一人之力变天下格局,野心实在太大。

但这种野心突破了常规的穿越套路:我穿越,我无敌。并没有这样的设定,石越就是想在宿命空间,硬生生用自己的知识去改变。而且历史细节还要基本吻合,真的非常精彩!

整体感觉就是酣畅淋漓,随着历史走向,故事情节也会变得越来越不可预料。这部能把一段“穿越的宋史”,写得有深度又有爽感,容我再用神作形容一次。

我相信,未来肯定还会有更多的优秀经典穿越不断出现,本期内容就这些,谢谢大家,再见!

推荐几本好看的

媒介经营管理复习资料

一、 判断(15分)

1、新闻事业具有形而上的上层建筑属性和形而下的信息产业属性。

2、政治经济论认为自人类社会进入阶级社会以后,传播媒介“都具有二重性,即经济属性和政治属性,与其相适应,传播媒介具有两种功能,即产业功能和喉舌功能。”

3、 学习媒介经营与管理的目的是通过对媒介经营与管理课程中的分支学科的一定感知,再通过媒介经营与管理这门学科的系统授课,揭示媒介生产链和价值链之间的本质联系和内在规律。

4、媒体当以为整个社会输送和构建价值观为己任,才能更好地拓展其经济利益。

5、传媒业与众不同,因为传媒公司创造了两种商品,第一种是内容(电视节目、报纸与杂志的文章等),第二种是受众。

6、受众是众多传媒公司的主要通货。因为它们提供了广告收入。广告收入不仅是商业电视和广播公司,也是报纸和许多杂志的一个主要收入来源。

7、传媒内容的价值所在是无形意义的消费,难以量化。

8、斜向发展取决于如下因素:(1)每一种传媒产品内容的相似程度;(2)把这传媒内容再包装为其他不同形式的难易程度。

9、新技术的不断发展带来了新的媒介种类、媒介产品形式和媒介运营模式,改变了媒介产业的面貌。

10、 有线和卫星技术的发展使传输大量电道不再昂贵时就产生了两个影响:第一,在西方许多国家,新频道首次大量孵化出私营商业电视产业;第二,创造出巨大的全球性节目需求。

11、 新通信技术还以另一种方式推动着媒介产业的发展变化。它们通过越来越激烈地争睹受众注意力来碎裂国内媒介市场。

12、 国际媒介市场发展特征有商业化、私有化、集团化、国际化、跨媒体经营、媒介融合化等。

13、 三网融合是指电信网、广播电视网和互联网三网融合。“三网融合”的目的是为了提高网络的利用率,有效地开发利用一切可以利用的媒介以及其他相关,是向社会传输各类有用信息。

14、 宏观管理体制主要关注媒介的隶属关系、所有权属性等方面的问题。

15、 宏观管理体制下的媒介所有制形式:私有制:靠广告和订户费生存;公有制:靠收取法定的媒介视听费;国有制:靠国家拨款运营。

16、 具体来说,国内外媒介的管理体制可以分为国有国营、国有公营,社会公营,私有私营,公私合营几种。

17、 任何一种媒介体制,都从属社会体制,受一个国家的历史文化和社会政治经济等综合因素的影响。三种媒介体制都是在言论自由的指导思想和来自、市场和公众的压力之间进行权衡和选择而形成的。

18、 “党管媒体”制度的表述方式有媒体国有、“主办单位和主管机关制 ”、“事业单位 ”

19、 控制媒介的三种力量一是执政党及其;二是商业性力量,包括各种性质的在本国国土上合法经营的企业、商业等经营性团体;三是人民群众。

20、 品牌是烙印在产品和消费者脑海里的标志,它能超越产品功能层面与消费者取得心理联系,并能为双方都带来价值的“信心标志”。所以品牌不仅仅是商标,产品,名牌,并不是单靠做CIS,做广告就能做出来的。

21、 品牌立足市场的两个基本点是企业和顾客。

22、 顾客的偏爱品牌是因为品牌提供了选择余地,简化了购买决定,有助于表现自我,并创造了相关价值。

23、 媒体核心竞争力的获取来自体制与机制的持续创新;媒介产品的研发创新。

24、 媒介品牌战略1)整体性2)长期性3)系统性4)指向性5)创新性6)社会性

25、 品牌核心价值的特征(1)排它性(2)号召性(3)兼容性

26、 “营”的指向销,销是营的验证。营包括了对产品的了解,定位,对产品形象和品质的管理和监督,对进攻市场的策划和预测。

二、 名词解释(20分)

1、产业是指具有某种同类属性的企业经济活动的结合,一个产业可以由多个企业的同类经济活动组成,也可以不只是从事单一经济类型的活动,可能从事多种类型的经济活动,即从事多产业经营。

2、垂直供应链是指按顺序排列产业的活动。这个顺序是从“上游”生产过程中最初的环节开始一直向下到“下游”的产品加工和精炼的环节,最后到向顾客供应和销售产品的环节。

3、横向扩张指一个公司通过内部成长或接管经营类似产品的公司而获得在市场份额上的扩张。

4、概念销售是指成功节目概念的所有者将节目概念出售给买方或授权买方使用,买方在国外使用当地人力以某种形式复制该节目。

5、媒介融合是指在新技术支撑下,新旧媒体之间的相互渗透、相互融合,交叉运营,整合形成的一种全新媒介产业价值链。

6、媒介管理体制包括微观和宏观内外两个方面,具体有媒介的隶属关系、所有权属性、内部结构、人事制度等方面的内容。

7、媒介定位是指媒介为自己在市场中寻找受众认可的位置。

8、媒体核心竞争力是媒体对显在和潜在的进行有效整合而形成的一种独特的、难以复制的、抗击市场风险的能力。

9、营销是关于企业如何发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求,同时获取利润。

10、 媒介营销是市场营销的一个行业分支,指买方市场条件下,传媒凭借产品和价值,通过交换过程实现的传媒消费者需求的预测、管理和满足。

11、手机媒体是指以手机为视听终端、以手机上网为平台的个性化信息传播载体,它是以分众为传播目标,以定向为传播效果,以互动为传播应用的大众传播媒介,亦称移动网络媒体。在整个价值链中,手机媒体的主要相关方有:手机制造商、移动运营商、用户、终端供应商、电信增值服务商、广告主、广告传媒商。

12、我国媒介内部管理的三种主要形式有:低底薪高绩效工资的薪酬制度;末位淘汰制度;岗位培训制度。

13、我国媒介外部管理中出现的现象有:媒介寻租;公权滥用;信息不对称;政商共谋。

三、 简答(20分)

1、简述你对我国媒介产业发展“化”的过程理解。

一是媒介所有制决定我国传媒产业属性是事业性;

二是市场发展的必然趋势决定了我国传媒业由事业向企业发展有一个过渡的过程。

2、谈谈传媒产品的“与众不同”之处。

传媒业与众不同,因为传媒公司创造了两种商品,第一种是内容(电视节目、报纸、杂志文章等),第二种是受众。

1、传媒内容

(1)一种文化产品

传媒内容一般被归纳为一种“文化”产品。影片、电视、广播、书籍和音乐不仅仅是商业产品而且因为它们是丰富我们文化环境的方式而被欣赏。

(2)不可消耗的无形价值

许多文化产品的一个共性是它们对于消费者的价值与它们所传达的知识和讯息有着密切的关系,而不在于信息的有形载体(广播波段、CD光盘)。讯息和意义当然是无形的,所以单从这个意义上讲,传媒内容是不可消耗的。

2、受众

受众是众多传媒公司的主要通货。因为它们提供了广告收入。广告收入不仅是商业电视和广播公司,也是报纸和许多杂志的一个主要收入来源。

3、简述传媒业盈利的主要特征。

(一)通过规模性发展,实现规模收益;

传媒的规模性发展而产生的规模经济,或规模收益,是传媒产业的一个非常普遍的特征。规模经济存在于任何边际成本低于平均成本的产业中。当每生产一个单位产品的成本随着生产规模的扩大而降低时,就出现了规模经济。

a) 通过范围经济,实现多种经营。

范围经济在传媒业中很普遍,因为传媒产品的性质就是这样,为某个市场而创造的产品可以重新改变其形式,然后通过另一市场销售。我们把针对某类观众的产品改变形式,使其成为适合另一类观众的新产品,这就产生了范围经济。

只要存在范围经济,多种经营都将是一种经济有效的策略,因为“同一群生产单一产品的公司相比,实行多种经营的公司的总成本比较低”。多种经营的策略在传媒公司中越来越普遍,这反映了范围经济的广泛可用性。

4、传媒业扩张的动力主要来自那些方面?

(1)获得更大市场力量的欲望;

(2)增加效率的目的;

(3)集聚市场;

(4)分散风险。

5、简述我国传媒市场发展的特征。

(一)传媒市场碎片化,破除垄断壁垒势在必行。

(二)传媒赢利模式单一,多元经营画饼充饥;

(三)传媒集团化依托行政推手,发展举步维艰;

(四)媒介市场没有全面整体对外开放。

6、简述影响媒介管理的二因素。

(1)政治因素

政治因素始终是决定媒介管理制度的根本力量。从政治的影响看,主要是通过核心不变的制度来保障媒介首先满足政治需要。一般来说,政治因素对媒介宏观管理制度起决定作用,

(2)经济因素

经济因素对媒介企业的影响主要表现在内部经营管理制度上,而市场经济体制改革则成为直接推动力,促使媒介企业走向市场化的新道路。

7、品牌是媒体决胜市场的重要砝码。

(1)媒介品牌是实现差异化竞争的主要方式;

(2)媒介品牌是实现合作竞争的信誉基础;

(3)媒介品牌是帮助传媒产品实现增值的有效工具。

8、媒介市场定位的步骤。

(1)明确竞争目标

确定自己的覆盖范围和经营领域,界定媒介的类型,制定具体的竞争战略。

(2)寻找目标消费者

目标消费者就是愿意阅读本报的读者。对现有读者进行分析,找准市场空隙。

(4)明确竞争优势

媒介定位必须突出自己的优势,媒介竞争靠的就是优势,要攒集优势,就要了解对手,做到知己知彼。

(5)把握受众心理

媒介进行定位时受众的心理也是不可忽视的关键因素。从人们的“喜新厌旧”心理来说,新进入市场者容易以新的面貌引起读者的注意,从而占领市场。

9、谈谈你对式营销的认识。

式营销是指制造一个能引起受众注意的信息,通过受众的人际、口碑等渠道主动传播,使信息像一样迅速传播和扩散的传播方式。

(1)营销不是真正去传播,而是受电脑传播的启发,使企业的产品信息像一样在公众中传播。

(2)式营销描述的是一种信息传递战略,包括任何刺激个体将营销信息向他人传递为信息的爆炸和影响的指数级增长创造潜力的方式。

(3)式营销往往耗费较少的人力物力,却能将信息在短暂的时间内快速地、爆炸式地传递给成千上万的消费者。

10、手机媒体的功能特性。

1、高普及性

2、高互动性

3、高便携性

4、多媒体性

5、高时效性

6、无限移动性

四、 论述(45分)

(一)试说说下列案例中哪些表明了纵向扩张的优势,哪些是其劣势?为什么?

1、一家最好的节目制作商与许多广播公司有交叉所有权。于是,一个在广播领域初出茅庐的公司为了保证有自己的王牌节目,不得不增加了市场准入的成本,取纵向联合的模式。

2、一家传媒公司为了增加保障而进行纵向扩张,但是随着它对垂直供应链的各个环节的控制力越大,它开始操纵市场,其他竞争者和消费者也开始担心自己的收益和权益受到威胁。

3、一个广播公司完全依靠外面的制作单位为她的时间段提供很“火”的节目,几年下来,她越来越觉得那些供应方在签订合约时极易对自己做出一些机会主义行为。

(二)结合山寨现象谈谈你对“山寨”产品,或“山寨”文化的认识,并分析 “山寨”横行对品牌建设的挑战与启示。

“山寨产品”主要是通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、游戏机等不同领域。山寨帮早期模仿名牌正品,追求居家,实用,低廉。现在还要求够创意够狼性,不求最好,但求最雷。无山寨,不销魂。随着山寨明星、山寨、山寨晚会等加入,山寨风暴在中国愈演愈烈,已涉及各行各业。

略带巧合的雷同、不顾一切的照抄、可以模仿的恶搞,带着天雷与搞笑的元素等是“山寨产品”的突出特点,它们大多省力、省钱、省脑子,在拿来主义的基础上,对一些品牌略作创新和恶搞就能引人侧目。

(三)内容既是衡量传播活动是否成功的内在定律, 也是媒体获胜的法宝。中国人民大学舆论研究所所长喻国明教授曾经这样指出过:“无论通道是修在天上还是地上,内容是需求不可离弃的东西,内容的价值保障也许比渠道建设来得更可靠。”请结合喻国明教授的这一观点谈谈你对传播活动中“内容为王”的认识。

参考:喻国明教授的这句话可从两个层面来理解:

一层是指与传播渠道相对应的传播内容对传播业更具有永恒的价值。

另一层是指传媒业的竞争发展最终要靠生产好的媒介产品即好的传播内容。即把最适当的内容提供给尽可能多的最需求这种内容的人。

(四)随着传媒市场竞争的加剧,各媒介在日常的促销上下足了功夫,如《南方都市报》取送牛皮袋、圆珠笔、水、纸巾等促销方式。其中送牛皮袋是一箭三雕既增加了发行量,又给报纸本身做广告,还给商家做广告获取广告收入。《经济观察报》则取一对一精确销售的策略向深沪1000家上市公司的主要负责人、北京主要管理部门的司局级以上干部、全国主要高校的经济系、管理系和新闻系的教授、社会知名人士和大约3000家广告公司共10万高端读者赠送报纸。当前媒介使用的促销方式很多,一些促销确实给媒介带来了不菲的回报,但一些被媒介使用的不当的促销却给媒体带来了损害,试谈谈不当促销会给媒介带来什么风险?

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来不及说我爱你/碧甃沉(两种结局全) 作者:匪我思存

当文字也开始哭泣:来不及说我爱你

已订婚的她,在无意间救下了一个英俊又权倾一方的贵公子,原本以为这只是一场擦肩而过的邂逅,谁知道他居然甘冒奇险,在婚礼上把她抢了过来,而等待他们的却不是王子与灰姑娘走入城堡的童话……人这一生能有多少个时刻会爱上一个人,而爱情中最大的悲剧就在于当那句“我爱你”还没来得及说出口的时候,你爱的那个人已消失在人海中。这本由悲情小天后匪我思存演绎的生死之恋波澜起伏、语言凄美,道出了爱情的隐痛,把一份刻骨铭心的爱情留在了世人心中。

如果这一秒,我没遇见你作者:匪我思存 TXT下载

如果说不幸,她怎会遇见一个令所有女子都艳羡不已的贵族公子;如果说,他为什么总是对她极度冷漠。如果不喜欢,他为什么要逼婚;如果喜欢,结婚之后他为什么又对她不理不睬…… 出身权贵豪门的慕容清峄,在马场里偶然救下惊马背上的任素素。这场豪门贵公子与寒门女子的爱情,究竟是缘?是孽?...梦回依约 画屏天畔,梦回依约。十洲云水,手拈红笺寄人书,写无限、伤春事。 别浦高楼曾漫倚,对江南千里。楼下分流水声中,有当日、凭高泪。两重心字 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。 记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。紫陌青门 春风依旧,著意随堤柳。搓得蛾儿黄欲就,天气清明时候。 去年紫陌青门,今霄雨魄云魂。断送一生憔悴,只销几个黄昏。 意密弦声 幺弦写意,意密弦声碎。书得凤笺无限事,犹恨春心难寄。 卧听疏雨梧桐,雨余淡月朦胧。一夜梦魂何处,那回杨叶楼中。

香寒(原名:碧玉玺)》(裂锦姊妹篇) 作者:匪我思存

一颗泪珠般晶莹剔透的印信,一张年代久远的洒金笺,诉说两段至死不渝的悲欢离合。深爱的男子,手挽着的美丽新娘却是她的妹妹。本以为,心如死灰,可亲人的血海深仇让她不得不与爱人为敌。然而,那个突然闯入、俊美如魔魅的男人,是救赎她的解药,还是爱情的毒药?当她再次归来,竟然与他盟约,化身为美丽的复仇女神,手刃共同的仇人。可是,她终究不过是十丈红尘中的俗人,忘却前尘往事,却跳不出爱恨贪嗔。而他,撒旦的爱情会得到祝福吗?惜花人走花无主,那明艳不可方物的香寒,那悲恸绝望的宿世孽缘,百年之后,是否仍焕发着熠熠光彩?

芙蓉簟(又名《裂锦》) 作者:匪我思存

这是一个悲凉的。我一直这样想,香港那个地方只适合轻喜剧或轻悲剧,因为它是一个很动态的城市。换句话说是朝三暮四,它是没有失败和结束的,一天不盖棺,一天不定论,你输了——没什么了不起,爬起来再从头来过。没有所谓的历史,也就没了沉淀,所以它的一切都是轻飘飘的,像夏天池塘里水面上的浮萍,绿倒是绿,也挨挨挤挤长得热闹,只是没有根,浮着,一个浪过来,就散开了,换了一切在旁边,于是从头来过。 台北就不一样了,或许是台北的文化背景使然,所以我总以为它是一个悲凉的城市,灰蒙蒙的就好象我现在字体的颜色一样,沉甸甸的坠着你,永远也起不来了…… 芙蓉簟是太漂亮的三个字,就是因为它的漂亮,我选来作故事的名字,因为这是一个漂亮的故事,就像初秋吹过莲塘的凉风……梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹……就是这样带着青青水气的凉意,如果能凉到你的心底去,那就是我的本意了。

请你沏一盏新的茉莉香片,听我说这一段悲欢离合……

很爱很爱你作者:吾梦方惊

内容简介:

一个有点嘴里很坏,却总是守在你身边的男人~

很不错的温馨文。

.翻译官作者:缪娟(纪缓缓) TXT下载——推荐

描写了穷苦人家出生、漂亮、倔强、自强的外语学员学生乔菲,和外交部长的儿子程家阳间的爱情纠葛。

文章涉及了翻译官的职业描写,会让你在看后爱上这个貌似遥不可及的职业,也爱上浪漫的法语营造的氛围。

文中不乏场景的描写,力透纸背,看后令人感叹“爱一个人原来可以如此纯粹”。

向莎翁致敬作者:陆观澜 TXT下载——推荐

内容简介:

世界上最遥远的距离

不是我站在你面前

你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱

却不能在一起……

如果,我们现在还在一起会是怎样

我们是不是还是深爱着对方

像开始时那样

握着手,就算天快亮

如果……

如果……

可是,人生往往,没有如果。

向莎翁致敬

一本书所牵出的一段校园爱情故事,有笑,有泪,悠远,漫长,跨越数年,跨越国界......

原来你还在这里作者:辛夷坞 TXT下载——强烈推荐

文案:他,曾是我后座的调皮而骄傲的男生,挑衅地说:“苏韵锦,你居然这个都不会!”那时我不知道挑衅中的关注和心仪。

他,曾出其不意地出现,冷漠地说:“苏韵锦,我有亲戚在这边,顺道也来看看老同学。”那时我不知道冷漠中的窃喜和兴奋。他,曾用尽全力地搅乱着我的生活,苛刻而任性地对我和他自己,让我们都倍感疲倦,那时我不知道孩子气的表现是因为害怕失去。

他,曾在一次又一次的误会后冷静地说:“苏韵锦,你不爱我,我们分手吧。”那时我不知道在而后的四年我们都活得混乱而痛苦却没能地把对方从心里抹去。

爱情是甜美而浓烈的,而生活将终究回归于平淡。在一个又一个的分岔口,我们是不是选错了路?兜兜转转,分分合合,人生是不是那一曲圆舞?蓦然回首,我,还在这里,他呢?

致我们终将腐朽的青春+原来你还在这里作者:辛夷坞 现代 已完结

我是看了《原来你还在这里》之后,无意中看到有人推荐《致我们终将腐朽的青春》这部书,原先还不知道这二本书出自同一作者之手,后来点进去阅读的时候发现作者为同一人,越发来了兴致,因为《原来你还在这里》是现代文中写的较为真实的一部,从男女主高中时代开始写起,一直到十年后最终在一起,描写的很细致入微,平平淡淡中却透露着生活中的真实写照。而《致我们终将腐朽的青春》看完后给我的感觉竟然带着一丝丝的震撼!世上的人,人无完人,当真如此啊!许多读者不喜欢大学时代的“玉面小飞龙”认为她凡事太过霸道,可我却喜欢,一个女孩子,敢爱敢恨,愿赌服输,爱的执着,输的洒脱!可惜她终究无法这样潇洒的活一辈子,面对形形的人物,你必须学会容忍,学会忽视,才能找到最终停泊的港湾。爱情,从来不是神圣且纯洁的!出书后,改名了,叫《致我们终将逝去的青春》

晨昏作者:辛夷坞 TXT下载

内容简介:

“妹妹,你为什么要一个人在这里哭?”

“因为我怕黑。”

“如果我陪着你,什么都不用害怕。”

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人们都说,双胞胎的姐妹或兄弟,只要两人是同一个性别,通常都是性格迥异。顾止怡和顾止安也是如此,即使在孩童时候,她们也是属于在别人眼里第一次见到时感觉如同一个模子刻出来,稍微熟悉之后就再也不会认错的两个人。

山月不知心底事(完结&独立版番外《我很幸福》) 作者:辛夷坞 ——推荐

十七年前的月亮下,他说,“我们永远不会分开。”后来的他当然还是离开了。向远一直以为,分开他们的是时间、是距离、是人生不可控制的转折,后来她才知道,即使她留住了叶骞泽,总有一天,当他遇到了叶灵,还是会一样爱上她。她改变得了命运,是否改变得了爱人的一颗心?山月清辉已远,她仅有的,也只是清晨枕边的那一缕阳光。

藏爱(完&番外)作者:清影 ——推荐

问一个没有创意的问题:

什么是爱情?

一个自以为是的女人答:

情为何物,俩俩相负,

藏起爱避免受到伤害。

一个情深内敛的男人说:

情为何物,牵肠挂肚,

藏起爱只为深爱着她。

直到某一天,

他们发现错得离谱,

那么,逝去的还可以找回来吗?

很喜欢这种类型的文文,聪明的女主,值得一看啦。

夜凝夕——作者:步非烟

内容介绍:有时,我会问自己,我们的故事,究竟算不算爱情?

相比那风花雪月里的山盟海誓,

这个故事简略到只有兽性

它黝黑森森,原始野性,欲望滚滚,丑陋狰狞,

它不顾一切,不择手段,不见天日,不即不离

它如狂风暴雨,席卷了我

它如天雷地火,毁灭了你

我想,那一定是爱,

因为,那天,那雷,那风,那雨,天地万物都可证明

我爱你......

大约是爱作者:李李翔。这本书现在很流行呢,非常好看

女主是学美术的女大学生,有个性,脾气直爽,男主是个事业有成的老板总裁,有钱英俊,纵横情场,冷酷无情(这点还是和一般的言情的共同点)不知伤了多少女人的心,甚至为其自杀的也有好几个。男主在他投资的酒吧看到了正在打工的女主产生的兴趣,想用钱让女主臣服,结果女主不鸟他,是男主开始死缠烂打,要让女主屈服,后来不知不觉爱上了女主,被女主吃的死死的,尤其是男主把女主骗进礼堂结婚后被女主吃的死死的,甚至因为女主看到男主接到女人电话后很生气而叫男主跪搓衣板,女主说一男主绝对不敢说二,男主的朋友都笑话男主从以前的风流浪子变成了24孝老公。我也不多说了,亲们自己去看吧,我是从头笑到尾的,绝对精彩!

预谋作者:西北偏北 TXT下载——推荐 (都市,言情)

内容简介:

爱情对于男人的定义究竟是什么?

是甜美的,忧伤的?

是望着心爱女人嘴唇上涂抹的口红就能勾引起最新鲜的欲望?

是对于她最原始的欲望,然后把自己变得像天气一样不可捉摸?

是眼神里装满的渴望比欲望更加激烈?

是终于脱离的性的本身,由爱来掌控两个生命的结合?

没有人知道答案,所以没有人能解释爱情.

浮生恋(完)作者:木浮生

一女两男的第一人称文.

一男骄横一男优柔.均是有权势的不可思议,英俊的一塌糊涂的类型.恩~~其他就没有什么想说的了.

动情作者:迹忆

简介:

他,生于显赫的豪门之家,气势不凡, 犀利睿智,不依靠家族,

年纪虽轻却已在世界金融投行里叱咤风云,

成就非凡,闻名于政商两界甚至与黑道的关系也不一般!

她, 生于普通之家,聪慧独立, 气质特别,

一次的随意而为受录于世界著名顶级大学并荣获该校全额的经济支助,

由此展开不一样的人生…

两个成长背景完全不同的人,一次偶然的相遇动了真情,

他们会演绎怎样一场动人美好的爱情?

他们最终会得到属于他们俩人的幸福吗

迹忆的《动情》让我也动情了. 我是越看越激动 ,越看越心痛 ,对人物细腻的心理描写真挚朴实,

人物对话语言既含蓄又明了, 高雅不俗套.

迹忆,谢谢你给我们这样棒的文看了无数的言情,发现越来越难被感动直到『动情』,

久违的心动感觉很多很多细腻的东西我们一直无法表达的,无论是文字还是其他方式然后在你的文一直感动着,

无法不爱(完) 作者:弦弄 (现代,言情)

阴差阳错,她遇到他;

爱恨交加,她沦陷其中。

这份爱是势力、地位悬殊的对抗,没有胜利,只有情殇。

可是,爱就是爱。

把爱错给了你(完&番外) 作者:叶落无心——推荐 (都市,言情)

生活在同一屋檐下的两个女孩,用各自的方式诠释,经历这她们的爱情。

一场阴差阳错的相亲和一段颠覆传统的师生恋!

主角:关筱郁,白凌凌

谁是谁的灰姑娘作者:阿某——强烈推荐

内容简介:

遥远的童话里,那少女眉目如画

无论有多苦难,即使受了伤害

最后还是会有英俊的王子

骑着白马来

其实每个女孩都有一双水晶鞋

影射着水晶下的寂寞

和易碎的爱情筹码

但是 只要学会坚强

有阳光的地方 便有希望

落雪时节作者:桩桩 ——推荐

文章内容:

早上九点,准时走进公司。刚一坐下,一杯茶就递了过来。助理正讨好地看着我,暗中叹了口气,还是婉转地对他说:“能帮我泡杯咖啡吗?昨晚睡太晚,精神不够好”。助理二话不说,直奔茶水间而去。公司熟悉我的人都知道,我早上从不吃早点,更不喝茶,咖啡却是少不了的。助理小王是刚毕业应聘来的大学生,跟我不到一周。每天比我早来,每天泡好茶等我。可是,我一周七天都在这样“婉转”地说精神不好,请他改泡咖啡,他还不能领悟。看来有必要给他影印一张我的生活细节明细表了。

哈,桩桩文中我最喜欢的文。

是虐文哦。痴心的男主,最后历尽千辛万苦终于在一起啦。

指间秋阳作者:桩桩

[文案]

肖笑给顾青黄写诗:也涂金色的指甲油 张开十指 让点点阳光 温暖你的心

顾青黄说,你是小小,小小的这么一个人。转过身再去那里找你?

蛮好看,不过没《落雪》虐,不过幸亏是HAPPY ENDING。

左岸纯情,右岸媚色(完结+番外) 作者:我见青山多妩媚/青山妩媚 ——推荐

等待一小时太久,如果爱,恰巧在那以后;

等待一万年不长,如果终于有爱作为报偿。

主角:杜辰薇,李哲,王维东 ┃ 配角:宋剑桥,傅聪颖,周瑾,陈瀚生,季洁,沈怡然,苏三,宋薄引,杜辰超

很喜欢这篇文。

我们都有秘密作者:诺言 ——推荐

世界上每个人都有自己的秘密,连小朋友都不例外,8岁孩子最大的秘密是这次月考成绩不好,成绩单成了烫手山芋无处掩藏。林婉的秘密是在她过着幸福日子的时候,初恋情人的意外出现打破了平静;董翼的秘密是他过往的一切,曾经令人忌惮的身份让他不敢向爱人坦诚;苏可的秘密是她爱上了好友的另一半,却还昧着良心帮好友一起欺骗丈夫;唐进的秘密是他要隐瞒所有人,得到他想要的东西。当秘密终归有一天天下大白的时候,我们该怎么办?

我们每个人都有秘密。

这是一个关于成长的故事,每个人都有自己的少年时代,青涩懵懂,或多或少都会做些不靠谱的事情,但是人生以后的路该怎么走,却是自己的选择。

风舞 作者:安宁 TXT下载

内容简介:

他不是像上帝,他本来就是上帝,

没有心,没有灵魂,没有感情,

就连身上流着的血都是冷凝的,

他不会独独怜惜谁,

普天下的女人都是他爱的子民。

为什么要下凡来?待在绝世的浮雕群中,

作壁画上那一个至高无上的神祗,

受尽世人一代接一代敬仰虔诚的瞩目,不是很好吗?

为什么要下凡来?为什么要下来为惑人间?为什么?

她流着泪,笑着,不断地摇着头……

她到底怎么回事?

很不错的文,还好看。

头条写作文章格式

早餐,

早餐可以清淡食物组成的一个羊角面包和果酱或滚,还是橘子,果汁、茶或咖啡。也许有大型谷物和熏肉、香肠和蛋被称为“英语”或“煮熟的早餐。

快餐

零食是小的食物的主餐。他们可以从不同的精心食物简单包饼干或一包坚果。

午餐、晚餐,

在用餐中午和晚上的分别。这顿饭服务可以相当的一对。一些大的国际航空公司有许多不同种类的服务,并在机舱服务人员必须熟悉业务流程的每一个人。例如,# 1 FICL会course-by-course午餐或晚餐为头等舱乘客,# 7唐老鸭会经济舱的早餐服务,北京将果汁、咖啡和茶吃早餐服务,LC会变冷,BD将午餐自助餐、巴里切罗将刷新跨业服务组成的一个轻快餐盒服务。绝大多数航空公司尝试不同的餐饮服务的一部分飞行到另一个地方。这有助于乘客可以摆脱厌倦在长航班。

一流的服务可以安静的精心制作的。在一些航空公司、大型飞机甚至有一个单独的餐厅。旅客可以坐在桌子,而不是在他们的座位上。在这种情况下,服务是相似的,在一个好餐厅,有许多不同的课程和葡萄酒。在经济舱,程序是非常简单,但仍有许多的乘务员。有时菜单给国际航班,即使没有选择的食品。乘客想知道他们将会在就餐,菜单也作为纪念品,如果飞行。

基本上有有经济类型的服务。他们是dish-up服务、冷板块和金牌沙锅饭。有特殊的小屋和厨房程序和服务每通常是相似的,期待为一流的服务,这是更详尽的。总的来说,这个程序是在经济舱。

1.give菜单2.feed孩子第一次3.serve去喝咖啡或其他乘客已收到他们的餐后,4 . 从乘客接完餐盘,再到厨房。

主要部件的美食服务品质的食物,准备及服务本身。另一个在很大程度上取决于在机舱服务人员提供膳食和饮料服务可以帮助一位乘客选择同样的航空公司为下次航班

拿来主义说课稿

1. 有没有以新闻格式写的文章,只要格式,内容什么的行,100字就够,

1、新闻要素:不可忽略5W1H。

(Who、What、When、Where、Why、How)2、新闻构成:题、文、图、表。3、题:简要、突出、吸引人。

4、文:导语100至200字:开宗明义,人事时地物。5、主体300至500字:深入浅出,阐扬主旨。

6、结语100字:简洁有力,强调该新闻的意义与影响,或预告下阶段活动。7、图:视需要加入有助于读者理解的。

8、表:视需要加入有助于读者理解的表格。9、写作要律:具有新闻价值、正确的格式、动人的标题。

简洁切要的内容、平易友善的叙述、高度可读性、篇幅以1至2页为宜(一页尤佳)。 写作技巧:清晰简洁、段落分明、使用短句、排版清爽。

切忌偏离事实、交代不清、内容空洞。一篇好的新闻稿除了必须具有新闻价值、把握主诉求与正确的格式外,行文应力求简洁切要,叙述应有事实基础,文稿标题则以简要、突出、吸引人为原则,用字要避免冷僻艰深,以提高文稿的可读性。

此外,篇幅也不宜长篇大论,一般以1至2页为原则,必要时可以加入图表,增加文稿的专业性,切忌内容空洞、语意不清、夸大不实。倒金字塔结构是绝大多数客观报道的写作规则,被广泛运用到严肃刊物的写作中,同时也是最为常见和最为短小的新闻写作叙事结构。

内容上表现在在一篇新闻中,先是把最重要、最新鲜、最吸引人的事实放在导语中,导语中又往往是将最精彩的内容放在最前端;而在新闻主体部分,各段内容也是依照重要性递减的顺序来安排。犹如倒置的金字塔,上面大而重,下面小而轻。

此种写作方式是目前媒体常用的写作方式,亦即将新闻中最重要的消息写在第一段,或是以「新闻提要」的方式呈现在新闻的最前端,此种方式有助于媒体编辑下标题,亦有助于阅听人快速清楚新闻重点。 基本格式(除了标题)是:先在导语中写一个新闻中最有新闻价值的部分(新闻价值通俗来讲就是新闻中那些最突出,最新奇,最能吸引受众的部分),比如一场球赛刚刚结束,观众/读者/听众们最想知道的是结果,或者是某个球员的发挥情况,就先从这里写起。

其次,在报道主体中按照各个要素的重要程度,依次递减写下来,最后面的是最不重要的。同时注意,一个段落只写一个要素,不能一段到底。

因为这种格式不是符合发展的基本时间顺序,所以在写作时要尽量从受众的角度出发来构思,按受众对重要程度的认识来安排要素。把最重要的写在前面,然后将各个事实按其重要性程度依次写下去。

正金字塔式此种写作方式刚好与「倒金字塔式」相反,是以时间发生顺序作为行文结构的写作方式,依序分别是引言、过程、结果,渐入 *** 的方式,将新闻重点摆在文末,一般多用于特写。 折衷式又叫新华体。

此种写作方式为「倒金字塔式」、「正金字塔式」的折衷,亦即,新闻中最重要的讯息仍然在导言中呈现,接著,则依新闻的时间性或逻辑性叙述。我们国家的新闻报道一般是遵循时间顺序,但是这种“讲故事”的写法已经不适合受众的阅读习惯(一般人没有时间听你讲长篇大论),所以“新华体”在吸收中外新闻报道之长的情况下诞生了。

基本格式(除了标题)是:先把中最重要的部分在导语中简明地体现出来。 其次,在第二段进一步具体阐述导语中的这个重要部分,形成支持,不至于使受众在接受时形成心理落差。

因而,第二段实际上是一个过渡性段落。 再次,按照发展的时间顺序把“故事”讲下来。

平铺直叙式顾名思义,此种写作方式就是注重行文的起、承、转、合,力求文字的流畅精准。对教师组织而言,由于时常必须发表对特定教育政策、的看法,此种写作方式反而适合组织在发表声明时使用。

最近很流行一种叫做“华尔街日报体”(DEE)的格式,这个格式的主要特点就是在文首特写新闻中的一个“镜头”,一般是以一个人的言行为主,从而引出整个的新闻报道,比如央行关于房贷要加息的消息,新闻报道就可以从一个普通市民的住房行为写起,比较能贴近实际,贴近群众,贴近生活。范文的话,你随便打个“通讯稿”就一大堆了。

这里有很多,自己看:也不知道你具体想要那方面的稿子,就说一下怎么写吧。

2. 新闻搞的格式怎么写

新闻稿 新闻,是指报纸、电台、电视台经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。

它的种类很多,这里只介绍使用频率最高的消息和通讯。 消息,也叫新闻。

新闻这一概念有狭义和广义之分。狭义的单指消息;广义的指消息、通讯、报告文学、特写、评论等等。

消息是用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的、群众最关心的事实。 一、消息特点: 内容真实,事实准确。

真实是消息的生命,是力量的所在。事实是它的本源,也是它令人信服的基础。

真实,就是事实真实,所写的人物、时间、地点、事情发生发展的经过不能虚构。准确,就是每个事实,包括细节在内都准确无误。

如果一条消息失真或有差误,不仅会减低其新闻价值,失信于民,而且还会损害党和人民的事业。 内容新鲜,有价值。

新闻贵在新,而且有认识意义、启迪和指导意义。消息只有新,才能引起读者的注意,先睹为快。

新,不仅要把新人物、新、新经验报道给读者。而且要选择有意义、有价值,给人以启迪,有指导性的事物。

那种一味追求猎奇的“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”的观点,是我们所不取的。 要迅速及时,有时效性。

迅速是消息的价值,消息报道速度迟缓便会降低消息的价值,“新闻”变成了“旧闻”。时效,就是速度要快,内容要新。

对新人、新事、新情况、新问题,要敏锐地发现,尽快地了解,迅速及时地反映。 简明扼要,篇幅短小。

简短是消息区别于其他文体的主要标志。所谓简短,就是“三言两语,记清事实,寥寥数笔,显出精神,概括而不流于抽象,简短而不陷于疏漏”,用笔要简洁利落,内容集中精炼。

二、消息的种类(一般把消息概括为四类): 1.动态消息 动态消息是迅速而准确地报道新近发生的国际、国内重大、重要的活动和各项建设中最新出现的新情况、新动态、新成就、新问题的一种文体。它是报纸上使用最多的一类。

重大新闻的简讯都属于动态消息。重大新闻,指重大,一意义深远,报道时在报纸上占显著位置的消息。

如《我国多种应用卫星齐头发》(光明日报) 1993年5月13日)。简讯内容第一,篇幅简短。

如“国际要闻简报”、“学术动态”、“市场漫步”等。 2.典型消息 典型消息也叫经验消息,它是对一些具体部门、单位、行业的典型经验、成功做法集中报道的一种文体。

这种消息是在介绍经验、做法之后,总结经验,揭示规律,以达到以点带面,推动工作的目的。如《一切依靠群众自己的创造——首钢十年改革的一条基本经验》(《人民日报》)1988年12月26日)。

3.综合消息 综合消息是把发生在不同地点、不同单位、各具特色、性质相同的事实综合在一起,并体现一个主题的报道。它的特点是在综合、概括事实的基础上,进行分析,提出见解,揭示规律。

如《滥砍树木南亚三国水灾仍频,亡羊补牢印北方帮助员植树》(《光明日报》1993年7月25日)。 4.述评消息 又称“记者述评”、“新闻述评”。

是一种兼有消息与评论作用的新闻。它是在陈述事实的基础上,穿插评论或抒发感慨,从而分析说明所报道事实的本质和意义。

它的特点是边叙边评,要求以国家的方针政策为依据,针对事实进行评说,要观点正确,评论得当。如《分清主流与支流,莫把“开头”当“过头”》(《辽宁日报》 19年5月)。

三、消息的写法: 1.标题 消息的标题,分眉题(又称引题、肩题)、正题(又称主题、母题)和副题(又称辅题、子题)。出现在报刊上有如下几种情况: (1)多行标题。

多行标题,一般有三行,即中间一行是正题,是标题的核心,用来揭示主题或提示重要事实;正题上面一行是眉题,用来引出正题,说明事实,交代背景,烘托气氛,揭示含义;正题的下面一行是副标题,用来补充说明情况或说明正题或依据。如: 经贸部负责人发表谈话(眉题) 希望海峡两岸实现直接贸易(正题) 愿与台经贸主管部门接触协商解决双方贸易中问题幅题) 双行标题。

其一,出现正题和眉题。如: 真正幸福要靠自己劳动去创造(眉题) 杜芸芸将十万元遗产献国家(正题)。

其二,出现正题和副题。如: 成都电讯局花钱“买”批评(正题) 在报上登“公告”欢迎群众对通讯服务工作进行监督(副题) (2)单行标题。

单行标题只有正题。如: ***接受《朝日新闻》社长访 消息的标题,力求言简意明,平易亲切,准确新颖,富有吸引力。

用哪种标题,要酌情而定。 2.导语 消息的导语,就是消息的第一段或第一句话。

它是由消息中最新鲜、最主要的事实或精辟的议论组成,以吸引读者。平常所说的消息的结构是“倒金字塔”式,原因就在于此。

导语常用以下几种写法: 叙述式。简明扼要地写出主要事实、经验,或对全篇事实材料进行综合概括,揭示主要内容。

如:“全国第一家由个体户与港商合资经营的企业——大连光彩实业(合资)有限公司,经院批准,1985年4月13日正式开业。”这是《经济日报》1985年4月18日发的消息导语。

提问式。把消息中要解决的问题或要介绍的经验、做法以设问的形式提出,然后再用事实作答。

如“亲爱的读者,你知道灯心。

3. 头条写文章,该怎么排版

写一段文字,文字不能太多,太多了,看了感觉很累,然后插图。

一定要紧扣文章内容,与内容相关,相互映衬,让视觉变化,耳目一新。然后又开始在下接着上面的内容再写文字,文字最好是叙述性的,有情节,才吸引人。

写到一定字数后,再插入,一定要与内容相关,最好是原创的,真实性更强。 之后这样接着再写,继续把故事写完,把需要的贴完。

这样排版应该差不多吧,但要注意文章不能写得过于长,也不要贴得太多,不然就会形成一句歇语,“懒婆娘的裹脚布,又臭又长”。所以排版很重要,对文章内容,表现形式,读者的视觉,读者的需求不可小视。

#####头条写文章该怎么排版?谢谢邀请!头条系统软件,高科技电脑审核,人工高智商网络老师监控,对于自媒体作者,平台一视同仁,公平,公证,合理,严格审核。对于抄袭,搬运,盗版,垒同,侵权,侮辱,低俗,,**文章,,*秽,撩妹互动,敏感词,超越新闻权限等等都不具备排版格式,都要被系统打掉。

头条文明进网,正能量分享。对于排版形式,文章答题,带有网民喜欢的热点,焦点,需求型的。

故事人物描述,,真事,时间,地点,场景,故事段落稳合,故事久远叙述当时的时代场景,故事情节步步扣人心弦,等等,符号新闻原则。文章排版显式:关键文章是含金量,围绕党和国家形势,紧跟社会发展,网民们需求的,关键以数字说话。

例如:我学习写作近一个月,答题350道题目,获得首页,恭喜你的文章推荐头条首页文件通知:335首页电子奖状通知,审核不过关约15道答题,敏感词过重,超越政治权限。获得网民阅读量:1016万网民,获得网民浏览量950万人次,获得赞赏21万网民借答题老师:感谢首页老师,公平,公证,合理,指导,一次次审核纠正!感1016万网民关注,支持,评论,指导!2018。

12。8一一圣林一一敬礼!#####文章排版最关键的一点就是方便读者阅读。

头条号的排版功能其实相对单一,但还是可以利用标题、加粗、引用、有序列表、无序列表等功能来加强重点的突出。但是切记每段不要太长一个观点之后穿插一张相关的不要长篇幅的加粗段与段之间适当的分开#####不要全图,不要全字,会让人看着很累。

建议一段不要超过5-6行,把重复和无关紧要的文字删掉,关键是要表达文章的主题。把重点的文章加粗,标题和引用要用的恰当。

以总分总的形式写出来就可以啦。

4. 今日头条中美文版块的头条号写什么类型的文章才会有更多人阅读啊

您好,我也是在做美文版块的头条号的,我的头条号叫人生悟语,刚开始时,我也不知道美文版块的文章要写什么类型的才更好,只好去网上看别人是怎样写的,然后照猫画虎,写些类似的文章。

在后来的写作中,就感觉那种汇编类型的文章比较受欢迎,就比如说我这篇文章:10句人生哲理,句句透心!/i6343204576593707521 /,虽然也没有很多阅读量,但相对来说是最好的了。当然,我头条号人生悟语主要还是在写些励志类和人生感悟的文章,只是偶尔写些汇编类的文章。

所以,如果想要更多阅读量,你可以试着去写些汇编或者励志鸡汤类型的文章,不过如果你文足够好的话,你可以根据你的兴趣和强项去写你所要写的文章,只要能写好文章,也就无谓写什么类型的文章了,到时自然也就会有更多人去看你文章的!欢迎纳,谢谢。

5. 关于新闻消息的作文是什么格式

新闻稿的格式有很多,而且都是在新闻事业的发展过程中不断摸索出来的,不同时期格式也不一样。

一种是源于美国新闻界的“倒金字塔”式,这种格式由于迎合了受众的接受心理,于是得到了普遍的模仿,现在中国的很多都市报所使用的都是这种格式。

基本格式(除了标题)是:先在导语中写一个新闻中最有新闻价值的部分(新闻价值通俗来讲就是新闻中那些最突出,最新奇,最能吸引受众的部分),比如一场球赛刚刚结束,观众/读者/听众们最想知道的是结果,或者是某个球员的发挥情况,就先从这里写起。

其次,在报道主体中按照各个要素的重要程度,依次递减写下来,最后面的是最不重要的。同时注意,一个段落只写一个要素,不能一段到底。

因为这种格式不是符合发展的基本时间顺序,所以在写作时要尽量从受众的角度出发来构思,按受众对重要程度的认识来安排要素。因而需要长期的实践经验和宏观的对于受众的认识。

另一种是一个中外结合体——新华体。我们国家的新闻报道一般是遵循时间顺序,但是这种“讲故事”的写法已经不适合受众的阅读习惯(一般人没有时间听你讲长篇大论),所以“新华体”在吸收中外新闻报道之长的情况下诞生了。

基本格式(除了标题)是:先把中最重要的部分在导语中简明地体现出来。

其次,在第二段进一步具体阐述导语中的这个重要部分,形成支持,不至于使受众在接受时形成心理落差。因而,第二段实际上是一个过渡性段落。

再次,按照发展的时间顺序把“故事”讲下来。

以上是比较常见的消息报道的格式。

标题对于新闻报道很重要,甚至都出现了一个标题就是一条报道的情况。因而,标题要提炼新闻的“精华”,把最吸引人的地方体现出来,同时要简洁。如果需要可以在主标题前加上引题,在其后加上副题。如果要写作比较长篇的调查性报道、深度报道,就要注意在文中按照叙述明晰的需要,适当加一些小的标题,以概括一个部分的内容,便于受众阅读(针对印刷媒体而言)。

补充一点,最近很流行一种叫做“华尔街日报体”(DEE)的格式,这个格式的主要特点就是在文首特写新闻中的一个“镜头”,一般是以一个人的言行为主,从而引出整个的新闻报道,比如央行关于房贷要加息的消息,新闻报道就可以从一个普通市民的住房行为写起,比较能贴近实际,贴近群众,贴近生活。

除上述之外,要注意一些细节,比如文首要加电头,像“本报讯”;文中要尽量使用直接引语,尽量少地进行记者的观点表达;行文要流畅,不要艰涩等等。

最后,新闻报道实际上是一个很个性化和组织化的行为,个人可以有个人的特点,一个报纸可以有自己的原则。但是有一点不能放弃,就是任何格式都要以最快、最简洁、最能满足受众需要的格式去写,这是新闻报道的“真理”。

6. 写今日头条什么样的文章内容更容易吸引人看

第一类是引人共鸣的标题。通常是说到了某个群体的痛点,甚至让人一看就有转发的冲动。

第二类是悬念式标题。悬念式标题就是直接激起人们的好奇心,让人想去文章里面寻找答案。

第三类是争议式标题。也就是说你在你的标题当中直接就提出了引发争议、质疑、站队的观点。

第四类是颠覆固有认知的标题。这类标题打破人们的固定思维,颠覆人们固有认知。如果你的标题颠覆了大多数人的认知,你的文章就相当于成功了一半。

不管你的文章主题是什么,你都应该在标题里体现人们更加熟悉的事物,让读者感到:这篇文章,跟我有关。

三个步骤练习起标题

第一,学会观察和分析。

第二,你要去学习和模仿,去套用。

第三,及时地看市场反馈,最直接的参考就是文章的阅读量。

马斯洛需求层次理论

拿来主义说课稿

 写说课稿要经过深思熟虑!下面是我为大家收集的关于拿来主义说课稿,欢迎大家阅读!

 一、授课的基本理念

 最近几年,我一直希望能形成自己的授课模式,能够把语文课上的更有思想、更有层次、更有深度、更有广度、更有温度;根据自己的思考,我把自己的课堂命名为“立体语文”,力争从语文的温度、深度、宽度等方面挖掘、拓展语文的本源,进而影响学生,成就学生,教“既管高考又管长远”的语文。

 二、对教材的认识

 把这篇文章所在单元放在五册必修来看,本单元比较重要,它是仅有的一个从思想角度选文的单元。单元导读部分提出:有思想深度的好文章,令人深思,使人清醒;如果从不同角度去思考、质疑或阐发,我们就会进入更高的境界。这提示我们授课要从思想深度方面挖掘本文的内涵,培养学生的思考、质疑能力,形成自己对事物的正确认知。

 同时,本文是鲁迅先生有代表性的一篇杂文,其杂文“嬉笑怒骂皆成文章”的特点比较鲜明,独特的语言风格在本文体现的淋漓尽致。这就要求授课中要关注语言,通过语言品味、欣赏文章的思想内涵。

 三、学习目标

 知识与技能:理解鲁迅杂文幽默犀利的语言内涵,理解掌握比喻论证的论证方法,在写作中有所借鉴。

 方法与过程:深入理解拿来主义的内涵,有自己的思考,与时代相结合。

 情感态度与价值观:培养学生的独立思考的能力,学会在质疑中形成自己的思考,正确对待外来文化与中国传统文化。

 四、教学过程

 (一)导入

 (设计意图:根据单元导读提示,要引导学生体会蕴含在文中的思想;因此,课堂一开始我就让学生说一说他们知道的鲁迅思想,以此激发、引导学生对课文思想的发掘,同时也可以初步了解学生对鲁迅思想的认识程度,为下一步教学提供帮助)

 通过莎士比亚,我们可以了解英国;通过托尔斯泰,我们可以了解俄国;而通过鲁迅,我们则可以了解20世纪初的中国,了解鲁迅先生蕴含在字里行间的深邃思想,体会鲁迅先生对国家的爱,对民族的期望。那么,大家对鲁迅先生的思想了解多少呢?请大家说一说你所知道的鲁迅思想。

 ……………………

 师总结:鲁迅先生的思想主要体现在两个方面:一是批判,批判封建礼教、科举制度、愚政策、国民劣根性等;二是期待,期待国民的启蒙、社会的变革、人性化的人道主义、爱国情怀等。今天,我们就一起走进鲁迅的杂文世界,体会他深刻的思想、犀利的语言。

 (二)诵读文章,感受思想对心灵的冲击

 (设计意图:这是第一个大问题,我希望摆脱传统的分析思路、再引领学生对观点逐个解读的模式;因为传统模式下,老师用一个个小问题解剖课文,会把文章割裂的很碎,仍属于以教师为主的讲解式教学。于是,我按照单元导读的要求,紧紧抓住课文蕴含的深邃思想设计问题,同时注意了问题设计的层次性,由浅入深,让学生感受、发掘、质疑,既在探究中体会鲁迅的思想,又培养学生的独立思考能力。让问题在课堂上生成,在课堂上解决。)

 1、你领悟了哪些思想?

 根据学生的回答,老师适时补充完善相关内容:

 (1)批判了闭关主义,大清朝的闭关锁国使中国丧失了发展的良好机会,逐渐被西方甩开,被日本甩开,才招致了屈辱的八国联军侵华,签订丧权辱国条约,后来在甲午海战惨败日本,为中国埋下祸根。

 (2)批判了送去主义,从《南京条约》到《辛丑条约》,中国用大量的赔款换得一时的安稳,到民国时期,为赢得西方欢心,更是送古董、送艺术,使中国丧失了大量金钱、珍贵文物等,造成了巨大的损失,鲁迅先生对此非常气愤,对这种现象进行了辛辣的讽刺。

 (3)批判“抛给”“送来”,抛给是嗟来之食,含有轻蔑、侮辱的意味,实质是“送来”,是别人剩余的,我们是被动接受的。“抛给”的说法是接收者的自我安慰,自我粉饰。比如,送来的鸦毒、废枪炮、西方腐朽的文化等,其真面目是摧毁国人,摧毁中国;

 (4)主张实行拿来主义,运用脑髓,放出眼光,自己来拿,也就是要根据自己的需要,主动去选择为我所用的东西,以促进自我发展,也就是“师夷长技以制夷”,从而进行创新,形成新文化、新人、新文艺等。

 2、你还看不懂哪些思想?

 用小组合作探究的方式进行,能小组解决的小组解决,小组无法解决的提出来,班级共同解决。估计学生对一些隐晦的说法,一些形象的说法,一些细节性的东西不够明白。对他们不明白的问题,老师需要及时出现,给他们进行讲解梳理。比如:

 (1)如何理解大宅子。大宅子到底指的是西方文化还是中国传统文化?从与上文的衔接看,应该是说的西方的物质及精神层面的文化;但从下文来看,应该主要指的是中国的文化遗产。

 (2)如何认识鱼翅、鸦毒、烟枪和烟灯、姨太太。鱼翅——文化遗产中的精华部分,要全面吸收,比如儒家的入世思想;鸦毒——文化遗产中精华与糟粕忽见的部分,可以批判的吸收,比如科举制度,在整个封建社会发挥了非常重要的作用,但因为仅仅考八股文,又有其局限性;烟枪和烟灯——文化遗产中的旧形式,留一点做反面教材,比如古代女子的“三寸金莲”,只需要放在博物馆里即可;姨太太——供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是完全的糟粕,要坚决抛弃,比如男尊女卑、包干婚姻等。(举出一些实例,可以让学生更加清晰地认识作者的一些观点,并且能结合时代形成自己的思考)

 (3)如何理解孱头、昏蛋、废物。孱头——拒绝借鉴,逃避主义,比如慈禧太后,不但自己拒绝西化,而且残忍的扼杀了百日维新,阻碍了中国发展;昏蛋——盲目排斥,虚无主义,比如义和团,凡和洋人沾边的人全杀、与洋人沾边的东西全砸;废物——崇洋媚外,全盘西化,投降主义,比如在中国***发展过程中,王明、博古主张完全照搬共产国际模式,给革命带来了无法弥补的损失。(举出一些实例,可以让学生更加清晰地认识作者的一些观点,并且能结合时代形成自己的思考)

 3、你对鲁迅的思想有哪些质疑?请提出你的看法和观点。

 (本问题的设计依然是落实单元导读的要求,这一问题难度很大,需要学生有深厚的文化底蕴,否则很难提出自己的见解。鲁迅思想整体而言当然是非常正确深刻的,但学生可以在一些细节方面质疑,结合自己的理解谈一谈自己的认识,提出独到的见解。目的`是引导学生有自己的思考,学会正确的读书。)

 估计学生会在一些细节提出质疑;如果不能提出,老师可以适度引导,在一些地方设疑。

 (1)对梅兰芳博士的评价问题。作者虽然没有明确批判梅兰芳,但字里行间还是有一种讽刺。其实,梅兰芳作为四大名旦之一,在京剧方面有很深的造诣;在抗日战争期间,他蓄须明志,坚决不给日本人唱戏。因此,我们认为鲁迅对梅兰芳有偏见。但我们也要认识到,作者主要是借助这一讽刺中国的文艺输出,其实京剧和象征主义八竿子打不着,我认为作者是借此指出当时的文化输出之荒谬。

 (2)对“拿来主义”的对象认识。从文章看,鲁迅先生的本意应该是主要从文艺方面来说的,他最终的结论是如果实行拿来主义,文艺就可成为新文艺。但我们完全可以作出超越作者的解读,对象可以扩大到文化、科技、军事、体育、政治等,比如,当前,我们中超球队大量的外籍教练、外籍球员,我们第一艘航母辽宁号对瓦良格号的借鉴等。

 (3)除了拿来,更重要的是与时代融合,自我创新。从整个历史来看,我们总是处于两个极端,或者闭关锁国,或者全盘西化,很难把握准其中的火候。对外来的东西,有些东西别人让我们拿,有些东西别人不让拿,比如苹果手机的核心技术,比如世界先进的军事技术等;那就需要我们自主研发,只有自我创新才能真正屹立于民族之林。对中国传统的东西,我们则要与时代相结合,比如七夕节,我们赋予新的内涵,打造成了中国的情人节。

 (三)再次诵读文章,品味承载深邃思想的载体——语言的魅力。

 (语文永远离不开对语言的分析,否则就不是语文课了。本文的语言非常有特色,读完此文,不用看作者就知道是鲁迅杂文的语言。以往的授课中,老师们习惯于先告诉学生幽默、犀利的语言风格,然后让学生再去寻找、品味;而我希望先让学生感性地认识其语言,自我体悟出鲁迅语言的幽默、犀利、深刻,这种自我感悟的方法可以让学生更深刻地理解鲁迅的语言的妙处。)

 1、你读到了哪些富有特色的语言?请作出标识并解读。

 (目的是让学生自己逐渐体悟出鲁迅语言的特色,在不断查找、研究中,感悟其语言的幽默、犀利、深刻。)

 (1)大量使用比喻论证,体现语言的形象生动。

 用“大宅子”比喻文化遗产和外国文化;用“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;用“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者;用“废物”比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。用“鱼翅”,比喻文化遗产中的“精华”部分;用“鸦毒”,比喻文化遗产中的糟粕,但也有些有益的成分;用“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式;用“一群姨太太”比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西。

 这种论证方法新颖别致,形象生动,使文章论述深刻、透彻,将深奥、抽象的道理浅显化和具体化了,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。抓住了文中的比喻论证并做出恰当地分析,就能恰当地理解文章的内容,明确作者的用意,不至于坠入迷雾之中。

 (2)妙用反语,体现语言的讽刺、幽默、犀利。

 1 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖厥,大有执迷不悟,愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度,表明“活人代替了古董”,不是学术进步,文化昌明,而是学术退步,文化堕落,作者对此是不屑不齿。

 2 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。这句话也是反语讽刺。“丰富”是欺世惑众的自夸,媚外求荣的借口,事实上的贫乏已经戳破了这个谎言。“大度”在这里当然不是“慷慨大方”的意思,它的含义只是“送去主义”者对民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖!

 3 我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。“鼓吹”决不是唆使、煽动别人去干坏事,而是理直气壮,义正辞严地宣扬真理。“吝啬”也不具迷财小气的含意,而是贬词褒用,意为“珍惜”,表明对经济、文化财富应有的正确态度,而且对“送去主义”的数典忘宗、媚外求荣的败家子行径也是一种嘲弄、揶揄。

 (3)准确的动词使用,体现语言的讽刺意味。

 1 还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’。 “捧”字颇富深意,活画出“大师”们毕恭毕敬,谄媚讨好的奴性心理。“挂”则勾画“大师”们大张旗鼓,自鸣得意的丑陋之态。精炼、传神的动词,惟妙惟肖地刻画出国民卑躬屈膝,崇洋媚外的奴性和媚相。

 2 要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹泠炙做奖赏。“磕头贺喜”描绘亡国奴点头哈腰,摇尾乞怜的奴才相和无耻心。

 3 不过困为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦毒,那当然是废物。“蹩”字决不能换成“走”和“踱”,“走”字外延过大,适用范围过宽,缺乏形象感;“踱”字过于从容不迫,闲适自得,与“废物”的情感氛围不合;“蹩”是走路不稳的样子,形象地描绘出“废物”的病弱相和见了鸦毒之后的情急相、贪谗相,可憎又可怜。

 2、你还有哪些语言没有读懂?请小组内合作探究,无法解决的提出来班级解决。

 (本问题设计目的是让学生学会自我挖掘语言精华,学会精读一篇文章,能够反复涵泳、品味、欣赏语言的妙处)

 要回答本问题,需要学生更敏锐的观察,更细心的体悟,只要言之成理,自圆其说,能体现他们的鉴赏能力即可。在此举几个例子。

 (1)碰了一串钉子。钉子本来不能论串,但作者用“一串”作为修饰语,却恰好体现了清签订丧权辱国条约之多,用形象的语言讽刺了闭关锁国导致的恶果。

 (2)别的且不说吧。这句话看似多余,不说的话这句话就不用写了;但作者却写在这里。目的很明显,暗含着除了学艺上的事,在政治、经济、文化、科技等方面还送去了很多,讽刺了送去的范围之广,批判了当时国民对西方的媚态。类似的还有第四段的“我在这里不想举出实例”。

 3、请使用上你研究出的语言特色,以“2016,我们仍需要拿来”为题目,写一段文字。

 (本题的设计出于两个考虑:一是增加练笔的环节,一堂完整的课应该包含听说读写四种能力的培养,通过写作巩固本文掌握的语言特点,提高学生的思维能力;二是有针对性的拓展,要求学生能结合时代,再次认识拿来主义的意义与价值。)

 写作后,班级展示成果,老师作出点评,指出问题,提升能力。

 (四)结束语

 如今,离鲁迅先生写这篇文章已经82年,但我们读来仍感受到先生思想的鲜活,他所批判的依然存在,他所讽刺的人依然很多,先生的理想还远远没有实现。让我们继承先生的遗志,运用脑髓独立思考,放出眼光辨清是非,自己来拿作出选择,创新我们的文艺、政治、科技、体育等,让自己成为新时代的拿来主义者,为国家的发展贡献自己的力量。

 (五)作业

 (设计意图:从今年开始,高考作文开始有意识的改变命题思路,时评类作文和任务驱动型作文成为热点,这种类型的作文可以有效避免宿构,可以考察学生的思维品质。因此,我设置这样一个小作业,目的是让学生接触此类作文,学会在写作中完成驱动的任务,形成自己的思考。此题也恰好吻合单元导读要求。)

 中国好声音版权来自于荷兰、奔跑吧兄弟版权来自于韩国、非诚勿扰版权来自于英国。据统计,电视台播放的大量节目都来自于国外。对此,许多国人质疑,难道中国连都不会了吗

 《中国达人秀》是迄今为止国内购买海外模式制作的众多电视节目中最成功的个案。节目通过给予普通人表演的机会,体现对每一个平凡梦想的尊重和鼓励。这种节目联通了世界各国,中外达人在同一个舞台交流互动,促进了中外交流。

 对以上情况,你怎么看,请表达出你的观点,体现你的思考、选择与权衡,不少于400字。

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论如何写好一篇论文

马斯洛需求层次理论

 按马斯洛的理论,个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成,各种需要之间,有先后顺序与高低层次之分;每一层次的需要与满足,将决定个体人格发展的境界或程度。

 马斯洛认为,人类的需要是分层次的,由高到低。它们是:

 自我实现

 尊 重 需 求

 社 交 需 求

 安 全 需 求

 生 理 需 求

 生理上的需要是人们最原始、最基本的需要,如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。若不满足,则有生命危险。这就是说,它是最强烈的不可避免的最底层需要,也是推动人们行动的强大动力。

 安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级,当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人,都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望。

 社交的需要也叫归属与爱的需要,是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解,是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系,这种需要是难以察悟,无法度量的。

 尊重的需要可分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。尊重的需要很少能够得到完全的满足,但基本上的满足就可产生推动力。

 自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人,似乎在竭尽所能,使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活。

 马斯洛认为,人类价值体系存在两类不同的需要,一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动,称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要,称为高级需要。

 人都潜藏着这五种不同层次的需要,但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。

 在高层次的需要充分出现之前,低层次的需要必须得到适当的满足。

 马斯洛还认为:在人自我实现的创造性过程中,产生出一种所谓的?高峰体验?的情感,这个时候是人处于最激荡人心的时刻,是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态,这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。

 马斯洛需求层次理论与营销战略

 马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次,从企业经营消费者满意(CS)战略的角度来看,每一个需求层次上的消费者对产品的要求都不一样,即不同的产品满足不同的需求层次。将营销方法建立在消费者需求的基础之上考虑,不同的需求也即产生不同的营销手段。

 根据五个需求层次,可以划分出五个消费者市场:

 1、 生理需求?满足最低需求层次的市场,消费者只要求产品具有一般功能即可

 2、 安全需求?满足对?安全?有要求的市场,消费者关注产品对身体的影响

 3、 社交需求?满足对?交际?有要求的市场,消费者关注产品是否有助提高自己的交际形象

 4、 尊重需求?满足对产品有与众不同要求的市场,消费者关注产品的象征意义

 5、 自我实现?满足对产品有自己判断标准的市场,消费者拥有自己固定的品牌

 需求层次越高,消费者就越不容易被满足。经济学上,?消费者愿意支付的价格≌消费者获得的满意度?,也就是说,同样的洗衣粉,满足消费者需求层次越高,消费者能接受的产品定价也越高。市场的竞争,总是越低端越激烈,价格竞争显然是将?需求层次?降到最低,消费者感觉不到其他层次的?满意?,愿意支付的价格当然也低。

 这样的划分是以产品分别满足不同层次的需求而设定的,消费者收入越高,所能达到的层次也越高,拿洗衣粉举个例子:

 1、 ?生理需求?消费者关注?产品确实是洗衣粉?,选择价格最便宜的洗衣粉

 2、 ?安全需求?消费者关注?洗衣粉质量好?,在价格相差不是很大的情况下,选择质量较好的洗衣粉。

 3、 ?社交需求?消费者关注?产品对于交际的影响?,比如精美的包装、加香、柔顺等附加功能以及品牌的形象都能让消费者愿意付出更高的价格。

 4、 ?尊重需求?消费者关注的是?获得别人认可?,把产品当作一种身份的标志,最优秀的技术、特殊的桶装、独一无二的功能,甚至包括最高的价格都他们选择理由。

 5、 ?自我实现?消费者已经拥有1-4层次的各种需求,他们对洗衣粉的认识转变为某个品牌对其生活的影响,在精神上认可某个品牌。也就是洗衣粉的品牌精神内涵对于他们的选择影响很大。

 在低端市场的?生理需求?以价格作为支点,这一市场的竞争是最为激烈的,而且利润也是非常薄的。产品只需要拥有最基本的功能,特点便是便宜,由于利润很低,所以很多企业放弃了这一市场。然后,商场名言?薄利多销?证明了这一市场是可以取得成功的,华龙方便面的?农村营销战略?是个典型的成功例子。华龙简化了包装以及调料包,以0.6元的低价格立足农村市场,经过三四年的发展,这家默默无闻的小企业异军突起,创下了令人吃惊的发展速度:年生产能力由1600吨猛增到16万吨;月平均销售收入由58万元增到3400多万元;固定资产由218万元飚升到2.5亿元;紧随?康师傅?、?统一?,位居第三位。

 显然对于最低端为了满足?生理需求?的消费者而言,购买方便面是为了填饱肚子,所以?防光照?的包装、味道再好的调料包都不能成为他们关注的焦点,相反,华龙面便宜的价格,产品又没问题,这就很容易受到欢迎。

 在中端市场的?安全需求?以产品质量作为诉求点,福建闽梦床垫在广告中,以压路机压轧产品来证明质量,这样的产品诉求点很容易获得二、市场的消费者认可。而北京富亚涂料策划的?喝涂料?,也是出于消费者对?安全?需求的考虑,当消费者点名要购买?能喝的那个涂料?时,证明了这种营销手段的成功。由于这种营销手段满足的是消费者第二层次的需求,在经营上会导致企业在整个产业层面上不上、下不下的处境,而要改变处境则需要向高端突破,通常的出路是另立品牌。

 华龙面在大中城市推出?今麦郎?弹面,包装、口味、产品特色都在质量的基础上有所突破,而且还聘请?张卫健?为形象代言人,这些策略就上升至第三层次乃至更高。 在中高端市场的?社交需求?以?社会认可?作为诉求点,?每眨一下眼睛,全世界就卖出四部诺基亚手机?的诺基亚广告,表达的正是全世界人民对诺基亚手机的认可,也即是第三层次的营销策略。

 另外,一些厂商热衷于大力度宣传?销量第一?、?国产品牌第一?都是基于这一层次的广告策略。笔记本电脑市场,大多数国产的笔记本电脑虽然倡导个性化、时尚(第三层次交际需求),但由于质量经常有问题,又经常表现为价格战(第一层次),消费者满意度总是上不去,所以在竞争中价格越降越低,利润不断流失。但是IBM则将笔记本电脑定位为商用,IBM笔记本电脑与商务人士的身份融合,商务人士为了在交际中体现自己的身份,选择IBM笔记本电脑就成了一种共识。

 在高端市场的?尊重需求?以?价格&品质?的结合点抢占市场,要进入这一市场首先要价格高,然后是品质保证。价格高是吸引消费者关注的最直接因素,其次才是品质。宝马、奔驰的品牌价值之所以很高,因为他们都有最高端的产品,最优秀的造型、性能使得他们成为有钱人的象征。对于普通消费者而言,价格高使得他产生了?敬意?。所以,但凡经营企业,如果抢得市场的最高端,就能产生极强的品牌号召力。IBM因为深蓝计算机,让全世界都认为IBM的电脑是最好的,这是最为经典的高端营销案例。――TCL在手机上镶宝石,事实上也就是在这一层次做文章。

 针对?自我实现需求?,也即对品牌忠诚的消费者,企业除了予以一定的回报,同时要完善服务,并且以品牌内涵来获得消费者的满意。品牌的内涵需要根据市场的变化而改变,比如麦当劳的?I?m love in it?品牌战略的转变,就巩固了年轻人对麦当劳的认可。通过企业与消费者长期的互动,消费者对于企业品牌就会形成一定的忠诚度,这种消费者来自于各个层面,也是企业最需要关注的群体。他们是企业生存的根本,同时他们还常常影响周围的消费者对安吉儿品牌的认知。任何一个企业都不能忽略这些忠诚的消费者,所以对于?老客户?的关注是任何一个企业都需要重视的营销环节。

 对品牌忠诚的培养,很多企业都已经开始从孩子抓起。比如NIKE,它在品牌上给孩子的印象是穿NIKE品牌标志着成熟与长大,所以孩子们长大了会非常乐意买一双NIKE鞋子。同时,NIKE还是一种运动精神,NIKE很好地结合了运动。在中国,冒的NIKE鞋很多,但是NIKE没有去打,因为体育精神是真的,如果消费者有支付能力,NIKE公司坚信消费者会购买真正的NIKE。

 市场竞争千变万化,但是消费者的需求是不变,只有五类。CS战略要求提高消费者满意度,企业必须根据市场的具体情况,了解其产品满足的是哪几个层次的消费者需求,然后才能有目的地制订营销策略,有效地去提高消费者的满意度。

 〖实战案例〗

 某知名小家电产品,产品线以需求理论划分为五个层次,在此基础上进行2004年的市场推广工作:

 1、低端产品――放弃激烈竞争的低段市场,半赠送式营销,扩大低端市场占有率,扩大品牌影响力。

 2、中端产品――发布防伪,炒作因为质量好而被冒的现状

 3、中高端――社会的认可,主要以广告形式推广

 4、高端――推出市场最高端产品,在市场上保持最高价格,并炒作技术

 5、品牌――广告理念的渗透,以旧换新,消费者答谢活动

 马斯洛与"后人本心理学"

 "后人本心理学"的原文是"Transpersonal Psychology"。或译"超个人心理学"、"超越性心理学"。

 马斯洛在1968年再版的《存在心理学探索》的序言中写道:"我认为,人本主义的、第三种力量的心理学是过渡性的,是向更高的第四种心理学发展的准备阶段。第四种心理学是超越个人的、超越人类的,它超越了人性、自我同一性和自我实现等概念,是以宇宙为中心,而不是以人的需要和兴趣为中心。"(马斯洛:《存在心理学探索》,李文恬译,第6页,云南人民出版社,1988年)

 "我们需要某种'大于我们的东西'作为我们敬畏和献身的对象。"(马斯洛:《存在心理学探索》,李文恬译,第6页,云南人民出版社,1988年)

 马斯洛并没有进一步指出第三种心理学与第四种心理学之间具体有什么关系,也没有指出"大于我们的东西"究竟是什么。但马斯洛的心理学思想具有极大的开放性,他使人本心理学成了一种具有终极关切的心理学,一种通向超越性心理学的桥梁。这种桥梁也是一种通向信仰广义上帝的桥梁。

 马斯洛在晚年还明确地提出了"超越性需要"(Metaneeds)的概念。在一些地方,他没有把这一概念与自我实现需要区分开,但是,他在去世的前一年的一篇文章中写道:

 "人性所必须的是,当我们的物质需要得到满足之后,我们就会沿着归属需要(包括群体归属感、友爱、手足之情)、爱情与亲情的需要、取得成就带来尊严与自尊的需要、直到自我实现以及形成并表达我们独一无二的个性的需要这一阶梯上升。而再往上就是'超越性需要'(即'存在性需要')"(马斯洛:《洞察未来》,第258页,许金声译,改革出版社,1998年)这篇文章马斯洛生前没有发表,后来经美国心理学家爱德华?霍夫曼的我,收入了《洞察未来》一书。

 我们是否应该认为,马斯洛在晚年修改了他的需要层次论呢?关于超越性需要问题,马斯洛似乎还没有考虑成熟。他并没有明确地提出要在自我实现需要之上再增加一个层次,不过,他越来越多地研究了自我实现的不同层次问题。

 马斯洛于1969年发表了论文《Z理论--两种不同类型的自我实现者》,这篇文章提出了两种不同类型的自我实现者的区别,后来这篇文章收入了他去世后发表的《人性能够达到的境界》一书。在这篇文章中,他一共归纳了二十四条两种不同自我实现者的区别。其中最重要的是,一种自我实现者经常有超越性体验(即高峰体验),一种自我实现者没有或者很少超越性体验。前者是"超越型的自我实现者",后者是"健康的自我实现者",两者的区别主要在于,前者有较多的高峰体验,而后者没有。(参阅马斯洛:《自我实现的人》,第56页,许金声等译,三联书店,1986年)

 在这里,我们已经可以看到问题的关键,马斯洛指出,有超越性体验的自我实现者与没有超越性体验的自我实现者相比,其潜能的发挥更加充分,其自我实现的程度要更高一些,但是,马斯洛并没有提出自我实现之上还有更高的一个需要。由于在自我实现需要里面已经包含了超越的层面,我们还有必要这样做吗?

 其实,关于人的超越性追求,有不少思想家都有所论述。例如,鲁道夫?奥伊肯(Rudolf Eucken,1846--1926)认为,对生活之意义感到困惑和不安,这个事实恰好证明了在我们本性的深处有一种寻求意义的内在冲动。既然一切可能的外部生活都不能够令我们满足,那就必定是由于我们的生活具有从直接环境无法达到的深度。(奥伊肯:《生活的意义与价值》,万以译,上海译文出版社,19年)

 他认为,在我们的身上存在着一种内在的精神生命,这种生命是宇宙生命在人身的显现。所以,它既是内在的,是"我们真正的自我","我们生活最内在的本质"又是超越的,是"普遍的超自然的生命"。

 鲁道夫?奥伊肯所说的这种"我们真正的自我","我们生活最内在的本质"究竟是什么呢?其实,他所说的东西,用马斯洛的语言可以得到更好的表达,这就是"超越性需要"。马斯洛认为,这种超越性需要与其他基本需要一样,具有"类本能"的性质。

 "类本能"是马斯洛需要理论的一个十分关键的概念。所谓"类本能",是指人类的基本需要既有与本能相似的一面,又有与本能不同的一面。"Instinctoid"(类本能的)这一个词,是马斯洛自己造的,由"Instinct"后面加上后缀"oid"构成。"oid"的含义是"类似的"、"相象的"、"稍弱的"等。马斯洛认为,基本需要是类本能的,它们有先天的遗传基础,但是,它们的满足与表现要取决于后天的环境。需要的层次越高,与先天遗传的联系越弱,对于后天环境的依赖越大。

 无论是从进化论还是从宗教学的角度来看,"类本能"这一概念都具有很大的思维空间。

 从进化论的角度看,从马斯洛的"类本能"这一概念作进一步推演,我们似乎就可以引出人性不断进化,人类的需要层次在不断增加的观点。我们可以认为人类的超越性需要是人类进化的产物。如果用神学语言来表达,我们的需要之所以是"类本能"而不是"本能",是上帝给了我们的意志自由,而自我实现需要的满足是人类接近上帝的基础。只有在自我实现的层次上,才能够有真正的宗教信仰状态。

 马斯洛关于年轻人的一些话

 (1)全面和准确地知觉现实。自我实现者对世界的知觉是客观的、全面的和准确的,因为他们在感知世界时,不会掺杂自己的主观愿望和成见,或带有自我防御,而是按照客观世界的本来面貌去反映。与此相反,心理不健康者则是以自己的主观方式去知觉世界的,他们试图使世界与自己的主观愿望、焦虑和担心相吻合。

 (2)接纳自然、自己与他人。自我实现者能够接受自然、自身及他人的不足与缺陷,而不会为这些缺陷而忧心忡忡。当然,对于可以改造或可以调整的不足与缺陷,他们会以积极的态度来对待,而对那些不可改变的不足与缺陷,他们能顺其自然,不会自己跟自己、跟他人和自然过不去。

 (3)对人自发、坦率和真实。在人际交往中,自我实现者具有流露自己真实感情的倾向,他们不会装或做作,他们的行为坦诚、自然。一般而言,他们都有足够的自信心和安全感,这就使得他们足以真实地表现自己。

 (4)以问题为中心,而不是以自我为中心。自我实现者热爱自己所从事的工作,献身于某种事业或使命,并能全力以赴。与常人相比,他们工作起来更刻苦、更专注。对他们来说,工作并非真正的劳苦,因为快乐恰恰寓于工作之中。

 (5)具有超然于世和独处的需要。自我实现者以自己的价值和感情指导生活,不依靠别人来求得安全和满足,他们依靠的只是自己。他们一般都喜欢安静独处.这样做并不是因为害怕别人,也不是要有意逃避现实,而是为了在减少干扰的条件下,更好地深思,更全面地比较,以便去寻求更为合理的解决问题方案。他们平静安详,保持冷静,安然地度过或顶住各种灾难和不幸。

 (6)具有自主性,在环境和文化中能保持相对的独立性。自我实现者行为的动力主要来自于自身内部发展和自我实现的需要(即B一驱动),而不是来自于因缺少某种物质或精神上的东西需要外部的补充(D一驱动),因而他们更多依赖自己而不是外部环境,能够抵制外部环境和文化的压力,独立自主地发挥思考的能力,自我引导和自我管理。

 (7)具有永不衰退的欣赏力。自我实现者能够对周围现实保持奇特而经久不衰的欣赏力,充分地体验自然和人生中的一切美好东西。他们不会因事物的重复出现而习以为常,失去敏感,相反,他们对每一个新生儿、每一次日出或黄昏,都像第一次见到时那样新鲜,那么美妙。

 (8)具有难以形容的高峰体验。高峰体验是人感受到的一种强烈的、心醉神迷的狂喜或敬畏的情绪体验。当它到来时,人会感觉到无限的美好,具有极大的力量、自信和决断意向,甚至连平凡的日常活动,也可以被提升为压倒一切的、妙不可言的活动。马斯洛认为所有人都具有享受高峰体验的潜在能力,但只有自我实现者更有可能、更常得到这种体验。

 (9)对人充满爱心。自我实现者所关心的不仅局限于他们的朋友、亲属,而是扩及全人类。他们把帮助穷困受苦的人视为自己的天职,具有同所有的人同甘苦、共患难的强烈意识,千方百计为他人着想。在自我实现者看来,他人的快乐就是自己的快乐,他们已经把自己从满足自身狭隘需求的牢笼中解放了出来。

 (10)具有深厚的友情。自我实现者注重与朋友间的友谊,他们交友的数目虽然不多;同伴圈子比较小,但友情深切和充实。就对爱的理解来说,他们认为爱应当是全然无私的,至少应当是给予爱和得到爱同等重要。他们能够像关心自己一样,关心所爱者的成长与发展。

 (11)具备民主的精神。自我实现者谦虚待人,尊重别人的权利和个性,善于倾听不同的意见。对他们来说,社会阶层、受教育程序、宗教信仰、种族或肤色,都是不重要的,重要的是他们是否掌握真理。自我实现者极少偏见,愿意向一切值得学习的人学习。

 (12)区分手段与目的。自我实现者的行为几乎总是表现出手段与目的界限。一般说来,他们强调目的,而手段必须从属于目的。自我实现者常常将普通人看成是达到目的的手段,把活动经历当作目的本身,因而比常人更能体验到活动本身的乐趣。

 (l3)富于创造性。这是马斯洛研究的所有对象共同的特征之一,他们每个人都在某个方面显示出独到之处和创造性。虽然、他们中某些人并不一定是作家、艺术家或发明家,但他们具有同儿童天真想象相类似的能力,具有独创、发明和追求创新的特点。

 (14)处事幽默、风趣。自我实现者善于观察人世间的荒诞和不协调现象,并能够以一种诙谐、风趣的方式将其恰当地表现出来。但他们绝不把这种本领用之于有缺陷的人。他们对不幸者总是寄予同情。

 (15)反对盲目遵从。自我实现者对随意应和他人的观点和行为十分反感,他们认为人必须具有自己的主见,认定的事情就应坚持去做,而不应顾及传统的力量或舆论的压力。他们这种反对盲目遵从的倾向,显然不是对文化传统或舆论的有意轻视,而是他们自立、自强的人格的反映。

 作为人本主义运动最杰出的代表人物,马斯洛对心理健康问题进行了最为系统的研究。马斯洛对心理健康问题的研究兴趣起始于大学时代对其两位导师即本尼迪克特和魏特海默的爱戴。他发现这两位导师的身体外貌、文化背景等很多方面都不相同,但有许多心理特征是相同的。他们的心理都很健康,在学术上都很有成就,其能力都得到了充分的发挥,按马斯洛的话来说就是达到了自我实现。马斯洛觉得从这两位导师身上所体现出来的心理行为模式或许可以作为一般人学习和追寻的样板。

 为此,马斯洛用了自由联想、心理测验和人物传记等多种方法去探讨"自我实现者"的心理行为模式。他从历史上的伟大人物和身边的学生和熟人中选择出了48人作进一步研究,这些人可分为三类:第一类他称之为"案例",即基本符合他所设想的"自我实现者"要求的人,这些人包括林肯(A.Lincoln)、杰弗逊(T.Jefferson)、罗斯福(T.ROOsevelt) 、斯宾诺沙(B.SPinoza)、詹姆斯和赫胥黎(T.H.HUxley)等12人:第二类有10人,他称之为"不完全的案例",或"部分的"自我实现者,与所设想的标准有一定的距离;第三类有26人,他称之为"潜在的或可能的案例",其中既包括现实生活中朝着自我实现方向发展的年轻人;也包括历史上一些有一定贡献的人物。

 在研究中,马斯洛发现真正达到自我实现的人,一般都处于中年或老年,年轻的人通常很难达到自我实现。这是因为年轻人还有许多较低层次的需要,如安全、爱、自尊等等还没有得到适当程度的满足,没有形成持久的价值观、智慧、意志力及稳定的爱情关系,也未明确选择自己要为之终身奋斗的事业。不过,年轻人具有极大的发展潜力,他们通过积极努力,是可以逐渐接近这一水平或目标的。

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问题一:如何写好一篇论文?它有哪些步骤? 如何写好一篇论文:论文的写作格式、流程与写作技巧

广义来说,凡属论述科学技术内容的作品,都称作科学著述,如原始论著(论文)、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要,但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验,是论文写作道德和书写内容的规范问题。

论文写作的要求

下面按论文的结构顺序依次叙述。

(一)论文――题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。

(二)论文――署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。行政***一般不署名。

(三)论文――引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。

(四)论文――材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。

(五)论文――实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。

实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。

(六)论文――讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。

(七)论文――结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。

(八)论文――参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时户虎膏臼薇铰......>>

问题二:怎么写好一篇论文 如何写好一篇论文 一段时间以来,有一些交流比较多的网友,问我怎么能写一篇好文章。为了不辜负这些网友的期待,我就把我的想法说一说,供大家参考。

一般来说,写文章就是说事。事情说清了,文章也就写完了。但是,写文章又和说事不同,因为文学是形象思维的,写出来的东西是要人看的,为了让人爱看,看了后感同身受,要达到说的事动人、被说的人感人,需要有高超的语言手段,高妙的语言技巧,这就需要讲求语法修辞,语言能力。写文章要有中心,要让看文章的人知道你要说的什么样的人,什么样的事,就要突出中心。在写的时候,要考虑布局合理,还要讲求艺术手法等等。为了把写作过程说明白,下边,我分几个方面加以叙述:

一、选材

选材很重要。我们生活在大千世界里,大千世界的生活异彩纷呈,万花盛开,我们周围的各个方面都有许多动人的事迹,古今中外,有好多事情值得我们研究,有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬。对于作者来说,他的兴趣、爱好、感受、、熟悉程度和探讨愿望又不同,面对的对象也不同,这就有个选材的问题。首先,你要确定这篇文章为谁写,为什么写,给什么人看,这是一个前提。是批评还是歌颂,批评的要切中时弊,歌颂的要恰到好处,要批评或歌颂,观点要对,论据要充分,就是手里要有好多雄辩的论据,能说明问题,就是说理要有说服力;要歌颂,要说出原因,要明确歌颂的理由,有哪些方面值得歌颂,为什么歌颂,佩服在哪里,也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。这就要先做到心中有数。

选材就是要先在头脑中思虑一下,什么事在我的心中最想写,我的头脑里已经有了那些思考好了的东西,必须把它遣于笔端。有时,想写,但又不知写什么好,那就先不要动笔,硬写是不行的。南北朝时,南朝有个才子叫江淹,很有文,诗赋名声远播。有句诗是“江淹得笔聪”,说他做梦想要写出最好的诗赋,结果,有人赠他一只好笔,从此,他诗兴,写出了好多的好文章,好诗赋。后来他不行了,头脑混乱,写不出东西来,人们说是“江郎才尽”了。这是说要有灵感,很多时候,你的灵感上来了,头脑中的东西在翻腾,心中的思绪在撞击,已经到了不写不行了的程度,那就好办了。如果没有想好,那就翻翻书,或看看报,启发启发自己的思维。必须有自己的想法。有了想法就好办了,就是确定想法是第一步。然后,像盖房子似的,看看都需要写什么料,要先把需要的原料置办好,要先把需要的砖瓦沙石,钢材水泥,木料白灰搞齐全了,料全了,就可以动工了。

二、列提纲( 文章阅读网:sanwen )

列提纲很重要,列提纲的过程也是打腹稿的过程。要列出先写什么,后写什么,再写什么,怎么开头,怎么结尾,在什么地方议论,怎么议论,议论几个观点;在什么地方抒情,抒发哪几个方面的感情,怎么抒情。这里要强调,文章的开头结尾也是十分重要的。我们常说要“虎头蛇尾”,就是开头要有力,像老虎的头似的,结尾要像蟒蛇的尾巴似的,有气魄。这当然要看写什么样的文章而定。对于记叙、抒情一类的文章,有的以开头总领全篇,有的以最充沛的感情抒情开篇,有的开宗明义,交代出事情的来龙去脉,这都不能一概而论。要看怎么布局。像有的作者用“题记”,也是一种方式。但是,要强调的是,一定要新颖,不落俗套。列提纲最好细一点,甚至最典型的句子也要列进去。提纲要把你想说的都囊括进去,列完之后,缕一缕,看看该说的落没落,有没有嗦的地方,嗦的、不该说的坚决砍下去。所谓该砍的,就是那些与主题联系不大的内......>>

问题三:如何利用论文写作的理论写好一篇论文 一般来说,学术论文具有论证色彩,或具有论辩色彩,下面是我搜集整理的学术论文指导,欢迎阅读查看。

一、什么是学术论文

要写好一篇学术论文,首先您要了解什么样的文章称之为学术论文。学术论文,就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章,具有学术性、科学性、创造性、学理性[1]。比如您是教数学的,可以以某定义某一类型的题目进行探讨和解析;语文的范围比较广,可以写作文教学、课堂设计、文言文学习、古诗词解读等。所以学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。

二、学术论文分类

其次您要清楚您写的学术论文是什么类型,只有了解您的文章是属于什么类型才能进行对应的投稿发表。学术论文可以按照学科、研究方向和研究目的进行分类。

按照学科分类可以分为社会科学论文和自然科学论文。社会科学论文包括了’语文、政治、地理、英语、历史、法律、哲学、教育等,像音乐、美术也是属于社科的;自然科学论文包括数理化、机电工程、计算机、经济等,如果是宏观经济方面的文章是属于社科类的。

按照研究方向可以分为理论研究论文和应用研究论文。理论研究重在对各学科的基本概念和基本原理的研究,一般在写理论研究的论文要以足够文献作为参考依据,使文章中的理论得以成立;应用研究,侧重于如何将各学科的知识转化为专业技术和生产技术,直接服务于社会,写应用研究的文章需要要你研究的数据作为支持,比如医生写的临床实验或者护理方面的文章,一定要有研究对象,研究结果,根据你的研究最后进行总结讨论。

按照研究目的可以分为交流性论文和考核性论文。交流性论文,目的只在于专业工作者进行学术探讨,发表各家之言,以显示各门学科发展的新态势;比如在完成一个省级或者国家级项目后,根据这个项目写一篇学术论文就是交流性论文,以显示你完成项目后的成果,像这样的文章含金量比较高,具有学术价值;考核性论文,目的在于检验学术水平,成为有关专业人员升迁晋级的重要依据,这类的论文比较多,一般都是在评中级、高级等职称中常见的文章,还有一些是学生为了考研究生、博士等,等级和各个单位要求不一样,写的文章水平也是有高有低,大多数论文含金量比较低,只是为了达到要求在评审的时候多加点分。

三、学术论文格式规范

在你了解以上两点,清楚的知道您要写的论文是什么类型什么方向,就要严格按照学术论文写作格式规范来写。

第一题目。在学术论文撰写中,拟题与选题是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧,也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题,并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。比如写护理方面的,经常写的都有探讨PBL教学法在某某护士专科培训中应用,基本上写出的文章都是换汤不换药,除了护士科系不同之外,PBL教学法的内容都是大同小异,这样写出的文章价值不够高,很容易出现重复率。拟题不在于多长而在于精和简,要具有科学性和利于正文的展开论述。

第二摘要。论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。 摘要应包含以下内容: 1从事这一研究的目的和重要性;2研究的主要内容,指明完成了哪些工作;3获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解;4结论或结果的意义。像医学类的论文还必须要有研究目的、研究方法、研究结果和研究结论,这四个必不可少组成部分。

第三关键词。关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词; 关键......>>

问题四:怎样才能写好一篇论文 写好论文三要素:选题、选材、选结构

选题――主题要明确、有新意、有研究价值,以小见大、深入浅出,选择你最熟悉的领域或专业。选题最忌讳选高深、广大、生疏。试想,高深的你能拼过那些学者教授吗?广大的你的论文不写成一本书能说清楚吗?生疏的你不学明白了能写出论文吗?

选材――抄袭不是不可以,只是“嚼之无味”,还冒着“抄袭”的风险。选材最好是在身边或周围找。选材最忌讳材不对题,不能作为论据。

选结构――论文的常见结构是总―分―总,第一个总,概述你的选题背景或简要浮绍,提出论文主题,也就是常说的“引言”。分,分别论述,可以从不同角度谈,也可从几个方面论。后一个总,即总结归纳。

论文写作无外乎就是论点、论据、论证,也是人们常说的论文三要素。你的问题不太具体,也只能泛泛回答了,若有具体所指,还可继续讨论。

希望对你有帮助。祝你成功!

问题五:如何写好一篇论文? 最好使用简单易用的论文格式快速编排助手之类的插件配合Word来编排论文,可快速创建论文模板,快速为、表格及公式插入题注或交叉引用,快速常辑参考文献,快速进行多图排版等(配合2007或更高版本的Microsoft Word使用)。

问题六:如何写好一篇论文综述? 综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文, 它是科学文献的一种。

文献综述是反映当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议的它往往能反映出有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理和新技术等等。

学写综述,至少有以下好处:

①通过搜集文献资料过程,可进一步熟悉医学文献的查找方法和资料的积累方法;在查找的过程中同时也扩大了知识面;

②查找文献资料、写文献综述是临床科研选题及进行临床科研的第一步,因此学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程;

③通过综述的写作过程,能提高归纳、分析、综合能力,有利于独立工作能力和科研能力的提高;

④文献综述选题范围广,题目可大可小,可难可易,可根据自己的能力和兴趣自由选题。

一、选题和搜集阅读文献

选定题目后,则要围绕题目进行搜集与文题有关的文献。关于搜集文献的有关方法,前面的有关章节已经介绍,如看专著、年鉴法、浏览法、滚雪球法、检索法等等,在此不再重复。搜集文献要求越全越好,因而最常用的方法是用检索法。搜集好与文题有关的参考文献后,就要对这些参考文献进行阅读、归纳、整理,如何从这些文献中选出具有代表性、科学性和可靠性大的单篇研究文献十分重要,从某种意义上讲,所阅读和选择的文献的质量高低,直接影响文献综述的水平。因此在阅读文献时,要写好“读书笔记”、“读书心得”和做好“文献摘录卡片”。有自己的语言写下阅读时得到的启示、体会和想法,将文献的精髓摘录下来,不仅为撰写综述时提供有用的资料,而且对于训练自己的表达能力,阅读水平都有好处,特别是将文献整理成文献摘录卡片,对撰写综述极为有利。

二、格式与写法

文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果,特别是阳性结果,而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样,但总的来说,一般都包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲,在根据提纲进行撰写工。

前言部分,主要是说明写作的目的,介绍有关的概念及定义以及综述的范围,扼要说明有关主题的现状或争论焦点,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。

主题部分,是综述的主体,其写法多样,没有固定的格式。可按年代顺序综述,也可按不同的问题进行综述,还可按不同的观点进行比较综述,不管用那一种格式综述,都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,以及对这些问题的评述,主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。

总结部分,与研究性论文的小结有些类似,将全文主题进行扼要总结,对所综述的主题有研究的作者,最好能提出自己的见解。

参考文献虽然放在文末,但却是文献综述的重户组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据,而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。因此,应认真对待。参考文献的编排应条目清楚,查找方便,内容准确无误。关于参考文献的使用方法,录著项目及格式与研究论文相同,不再重复。

三、注意事项

⒈搜集文献应尽量全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提,否则,随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好多综述的,甚至写出的文章根本不成为综述。

⒉注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同,有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异,因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性......>>

问题七:如何写好一篇毕业论文 资料我有大把的,也能够给你做个构造。。论文摘要不要罗列例子,不讲研讨进程,不用图表,不给化学构造式,也不要作自我评估。 编撰论文摘要的多见缺点,一是照搬论文正文中的小标题(目录)或论文定论有些的文字;二是内容不浓缩、不归纳,文字篇幅过长。

问题八:如何写一篇高质量的毕业论文 如果写得一篇即合格又有一定水平的毕业论文呢?以下是本站根据经验汇总的一些心得,希望对广大学子们都能有所帮助 一、论文的开端DD选题

万丈高楼平地起,只有目的明确、正确才能使事情事半功倍。那么在选题时将从何下笔呢?当然,有二个原则(价值性原则和可行性原则)你必需考虑

1、

价值性原则,对于拿学位的人来说,写论文不单单是完成任务,更主要的是论文的内容要具有价值性,所以在选题时,不单单要看难易程序,要从两方面考虑其价值,即理论价值或者应用价值,这里以应用价值为首选,否则写出来的东西将没有实际应用和交流的意义,那么纵使华丽丰富,也是华而不实,所谓应用价值就是针对现实中的问题,当下社会中出现的问题,做到理论联系实际去分析。

2、

可行性原则, 选题时要充分考虑主、客观条件,即要选择那些客观上需要,主观上又有能力完成的题目。所谓客观条件主要是写作的时间、地点、环境;主观条件包括个人的才能、学识和所掌握的材料等。只有量力而行,才能有所发挥。

在这里试举一例,如学企业管理专业的学生,可以选题的范围非常广,你可以从企业的产、购、销等流程某一环节入手,从财务、人员、工序、战略等等方面入手,当然时下人们比较关注的是人才的引进和培养,以及外资的合作上,那么就可以在此基础上提出有价值性的问题来讨论,但如果你只是感兴趣,却对此知之甚少的话,最好放弃,从其它入手,否则很难有始有终,最后只能中途放弃。 二、选题确定后,然后就是搜集材料。

材料从哪里来?途径有三:

1、

来源于生活,生活是取之不竭的素材来源,尤其对于已经有一定的工作经验的人来说,许多的实践经验,将是写作中的最鲜明的好材料。

2

、来源于书本和网络,书中自有黄金屋,当你的选题已经确定,便可以寻这条线索,去查找相关的书籍、报刊,把它们汇聚在一起,自然会在阅读中寻出文章的脉络来,当然,提醒你,在阅读中做笔记是个事半功倍的好办法,这样当你在回头想起什么时,不会海里寻针,同时对于论文最后的参考出处也会水到渠成。另外,由于目前网络的发达,在网上找资料也变得很方便,但一般来讲网上资料不易过多,这样可能会使你的文章权威分量下降。最后,最好在阅读前了解毕业论文对于文献的数目分量和来源要求,这样在查找时可以准备出允足的数量和比例安排,才不至于最后麻烦。

3

、来源于一手资料,在有些论文的写作中,学校要求学生亲自做一些调查和访,这样的材料就是一手材料,那么上面所提到的第二种途径可以称之为二手材料。一般来说,如果学校没有特殊要求,最好是以二手资料为主,因为相比于自已所做的调查,其一不但耗费精力、物力、财力,更主要的是不一定可以说明问题的实质。 三、立意。

当你寻着选题方向备好资料并阅读后,从中你会发现你要写的问题可以是什么,有的时候会有好几个,那么在选择时就要注意几个原则:

1、 符合现实需要,体现时代精神。

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问题九:我是公务员,我该如何理财呢 5分 1/3放银行,1/3投资(股票啊,合伙经营啊什么的),1/3就拿来日常生活的挥霍吧。

放银行的可以留着急用。

尔多斯蒙古族的服饰实用、美观,从头到脚都有一定讲究。

在鄂尔多斯地区,未出嫁的女子都有留一条独辫,垂于身后。只有在出嫁的前一天,在隆重的婚礼上,才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”,举行庄严的分发仪式,仪式上将姑娘时一条发辫散开,顺着两鬃梳成两根辫子,然后在辫子上系戴上由新郎送来的华丽贵重的首饰。

鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”,汉意为头带,头带零用松石、玛瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。 己婚妇女捆上这样贵重的饰物,显得高雅、富丽。当然,要准备一付好的头带,价格是相当昂贵的,所以。从头带上完全可以看出一个庭的贫与富,一般家庭的女子或小伙子成亲,只是配备重约三、四斤,价值约三、四百个银元的头带,而富家女子出嫁或小伙子娶亲都要配备重约十余斤,价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带,往往要以几群好马或数百峰好驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的,都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物,只有到夜晚入睡时方可将头带解脱。平常若是随意取下不带,会被认为是对父母、长辈和邻里客人的不尊敬。团此。头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位置。

鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰主要以“连垂”和“发套”两大部分组成。连垂,蒙古语称“西布格”,是用布和棉絮制成的两个扁圆形物和其下伸出的两截约五寸长的木棒,系戴在已婚妇女脸庞两侧梳留的发辫上。传说这是成吉思汗时期的遗留物。当初,蒙古各部落之间经常争战不息,战胜者在被俘虏的妇女们的头发上系面很长长的木棒,以防止她们逃遁,久而久之,头发上系木头便成)已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套上面还绣有各种美丽的花纹图案,缀上金、银制作的工艺品,使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面,又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫,其上缀满珊瑚、金银制品。

鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要,鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长,两侧开叉,大襟右边系扣,男式长袍较肥大,穿、时系腰带,前胸腰带上部可装东 西。长袍袖手 子长,领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用,夏天则可避蚊蝇咬哲。女式蒙古袍则做得比较紧身,以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍,女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡,有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为,象乳汁一样的颜色是最为圣洁的,因此,在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍,以示纯洁、高雅和美好。又说**是至高无上的皇权的象征,所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿**长袍外,其他人都不能穿。便服一般比汉服宽大,袖子也较长。便服没有穷富之分,但衣服的质料却因贫富而不同;富者多用绸、缎、绢、帛,贫者春夏多用棉布,冬季多用老羊皮袍。蒙古袍不但白天供穿着用,夜间还可当被子盖。腰间带子一束可长可短,骑乘、行走、带东西部很方便。

鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍,不论男女,一般都备有腰带,而且扎腰带有一定的讲究和规矩。未婚女子扎腰带,要在身后留出穗头,一旦出嫁,便成“布斯贵”。 布斯贵为蒙古语,汉意是没有腰带,代替腰带的则是紧身短坎肩,以此来分辨未婚与已婚,穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了。男子均扎腰带。扎时将袍子向上提,为的是骑马方便,也显得矫健潇洒。腰带上还要系上鼻烟壶、蒙古刀、手巾等,颜色各种各样,多用布、绸、缎等料。

坎肩是鄂尔多斯蒙古族成年男子和已婚女子喜欢穿用的服装。姑娘出嫁,以穿坎肩为做妇人的标志;鄂尔多斯坎肩分长短两种,多为色彩艳丽的绸缎质料,上面镶嵌着富有民族特色的花边,式样十分美观;不能不说地鄂尔多斯蒙古族在服装设计上的杰作。据说,早些时候,鄂尔多斯妇女出嫁时要在长袍外边还要穿上一种前后四开襟的长坎肩,蒙古族称之为“乌吉”。乌吉当时是已婚妇女的礼服,现在这种坎肩已不多穿,但也能时常见到。长坎肩庄重富贵,小坎肩则小巧精美,草原上的妇女至今喜欢穿用。穿坎肩也有说法,已婚妇女若不穿坎肩,会被认为是对客人和长辈不尊,对自己放纵。男子坎肩较肥大,一般不镶嵌花边,黑色、棕色为多,穿起来庄重、大方、潇洒。

鄂尔多斯妇女都喜欢罩头巾。头巾颜色多种多样,以年龄段不同各取所好。头巾大约丈余长,质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们很喜欢将头巾在头上缠一圈,然后在右侧挽一个小结,把头巾的穗头垂下来。头巾不封顶。已婚妇女用头巾包住头顶后,缠一圈;不留头巾穗头。传说,这种习惯始于成吉思汗时期,成吉思汗统一蒙古各部落之后,下令每个人都要罩头巾,以表示头颅上飘有旌旗之角,希冀强大的精神常在,这在(马可.波罗纪行)一书中也有记载。男子一般戴礼帽,也有扎头巾的。冬天,牧民们一般戴鹰式皮帽,其形若苍鹰,用羔羊皮做成,里边加一层布。据历史记载,这种帽子是皇后为方便元世祖打猎而特制的,后来传到草原上,成为牧民喜欢的一种帽子。

鄂尔多斯男女都喜爱穿靴子。靴子分布料和牛皮两种。用布料做成的靴子。蒙古语称为“马海”,汉意为马上穿用的靴子。牛皮做成的蒙古语中称为“古图勒”。布、皮靴子各有所长,布靴子轻便,皮靴子可防水、防寒。一般每个人都备有两种靴子。靴身宽大,上面还刺绣有各种精美的图案,靴子内可套棉袜、毡袜;穿靴子除与蒙古袍协调外,还有骑马踩踏马蹬便当,能护踝骨,夏季在草地上行走能防蛇咬、防露水,冬天有踏雪、防寒等好处。所以,牧民们一年四季都离不开靴子。 鄂尔多斯蒙古族有一整套的独特的民族服装,它以实用、质朴、精美、庄重的风格立于五彩统纷的世界民族服装之林。

礼俗特点

公元1696 年冬和翌年春,清康熙皇帝在亲征 葛丹时,曾两次渡河进入鄂尔多斯巡视,鄂尔多斯的风土人情,给他留下了美好的印象,《清史稿》中的藩部篇记下了他的见闻和感想:“见’其人皆有礼貌,不失旧时蒙古规模。‘各旗和睦一体,无盗贼,驼马牛羊不必防守,生计周全,牲畜繁盛,较他蒙古殷富,围猎娴熟,雉鱼很多,所献马极驯,取马不用套杆;水土食物、皆甚相宜。”热情好客,讲究礼貌是鄂尔多斯蒙古族的一大美德,蒙古谚语云:“没有羽毛.有多大的翅膀也不能飞翔;没有礼貌,再好看的容貌也被人取笑。”

蒙古族优良的道德风尚具有悠久的历史。过去如有人在外地犯了罪,要由家乡负责处罚,其家人和乡邻都认为是蒙受了巨大的耻辱,本人也从此很难抬头。若用烟袋或手指指点了人家的脑袋,就被认为是对他人的莫大侮辱。蒙古族尊老爱幼的美德充满生活的每个空间。无论何人,对比自己年龄大的都称“您”。走路、上车、进门、入座、喝茶、吃饭、喝酒,一定以长辈为先。遇到长辈要先请安,如骑在马上要先下马,坐在车上要先下车。25岁以内的青少年不能喝酒吸烟,否则会被认为是对老人的不敬。晚辈对长辈的不尊不孝,村中有名望的长者有权训戒处理。这种良好的家风和社会风气,至今仍在保持。

纯朴、豪爽、好客,是鄂尔多斯蒙古族古朴的民风;每有过路客人,牧人皆以上宾之礼款待食宿,他们认为,在太阳落后放走了客人,那简直是自己的莫大耻辱,也会被乡邻小瞧。过去牧区之家无院落,蒙古包从不锁门,客人来了,若家中无人,欲吃欲喝尽可自取所需;要住,就放心地留下,要走,收拾了餐具可以扬长而去。对于此事,主人绝不会认为是无礼之举,反而觉得你能以诚相待而由衷地高兴。

牧民对于来客,不论是否相识,总是一面热情问候,一面把右手放在胸前,微微躬身致礼,请客人先行进入家中。稍稍坐定,便端上奶茶和奶食品,进餐时,又必备酒肉款待。遇有特别尊贵的客人。则要摆“乌查”之宴;

“乌查之宴”是蒙语,汉语叫摆羊背子。其礼节十分隆重,大体程序是:(一)献奶。前边说过,蒙古族认为奶食是最为纯洁、吉祥的食品,因此,向客人献上洁白的鲜奶或酸奶,是主人敬客的最高礼节。献奶要根据客人的年龄、辈份、职务大小,主人双手端起盛有的银碗,依次敬献到客人面前。客人应双手接过,作为回礼,要用右手无名指蘸上向空弹三下,以表示对天、地、神灵及主人的尊崇。(二)上“乌查”。主人用托盘把全羊各件按羊体结构顺序摆好,在每一件上割一点肉放到羊头上,头朝客人,举向客位,意即现在把全羊献给您了。客人依次从羊头上取一小点肉以尝,表明对主人敬意的全部接受。这时,有专人把羊背子肉割开。以供大家各取所需。按照古老的风俗,全羊之中,唯独羊尾和左小腿不能吃,应回敬给主人。在此之前,主人还要在各件之上取肉放在盘或酒盅里,然后出门喊一声“迪吉乌力古贵(把全羊献给您啦)、以示对祖宗的敬意。(三)献酒。给主宾席上的长者或者职位高者敬一杯酒,接过干杯,然后再回敬一杯。至此,大家就可以随意动手品尝全羊之美味了。牧民认为,吃了大腿和胛子肉能够成为最有福气的人,所以乌查宴席上,至今仍有分食“福肉”之习惯。

蒙古族把酒看作是食品的精华。牧民放牧,常随身携带酒壶,有客至,也是无酒不成席。给客人敬酒,是表示对客人的欢迎和尊敬。敬酒一般一次敬三杯,客人至少要喝两杯,客人不喝,便可以歌相劝,有时还赤诚地单膝跪倒请你喝下。客人喝醉,主人非常高兴,认为你是看重了他。

蒙古族的礼节大体有献哈达、递鼻烟壶、请安等类型。

哈达是藏语音译,是绸或帛织品,颜色多为浅天蓝色,长短一般在一尺五寸到八尺之间,两端有拔丝, 约长半寸许。献哈达常用在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆的场合下,以表示敬意和祝贺。献哈达时要把哈达叠成双层,开口一方朝外,身体向前微躬,双手捧献给接受人;接受人也是同样的姿态。献哈达的礼节至今仍很流行

递鼻烟壶是鄂尔多斯蒙古族古老的风俗,也是最普通的相见礼。民间传说,早先,蒙古族人民见面都要互赠宝物,以表示自己对朋友的真诚;后因贫富不同、赠物不能等价,便以鼻烟壶取而代之。

鄂尔多斯传统习惯是不分男女,都可备一个鼻烟壶(女用壶要比男的小些),不过,现在鼻烟壶里大多不装烟,交换鼻烟壶只是作为见面礼节。

送鼻烟壶也有一定规矩。同辈相见,要双手持壶,右手递接,双手两次交换,最后物归原主。晚辈见了长辈,则要先磕头,后换壶请安是最普通的见面礼。同辈相见,请安要互相问好,遇有长辈,男子单曲右膝,女子则曲双膝。

在鄂尔多斯民族风俗中,也有一些约定俗成的禁忌和忌讳。骑马或坐车到牧民家作客时,不能从人家的门口或马尼宏杆子中间穿过去,也不能跨越套马杆。接近主人房舍时,要轻走慢行,早点下马下车,一为尊敬主人,二不惊动畜群。马绊子要大头朝上挂在马鞍上,马鞭子不能带进屋里去。

蒙古族牧民喜双不喜单,所以,若给主人赠送礼品,每类物品最好是成双成对的。到牧民家,请先向主人问好,然后再问天气和牲畜情况,即使当时有什么不愉快的事,你也要说吉利的话。不要一进门就坐到炕桌的正面位置上,若主人谦让,当然也不必过分客气。不过入座一定要双腿盘起,尽管这种坐式对你来说很不舒服。切记不可坐锅台,即使天冷,也不要到火炉或灶火上暖脚。主人敬酒时,要用双手接过。不要用左手给主人递东西。酒宴上,不论接酒还是敬酒都要把挽起的袖子放下来。

年 俗

鄂尔多斯蒙古族使用夏历,最重要的节日是小年和大年。

小年是每年的腊月二十三日;又称为“年火”,带有迷信色彩的传说是,要在这一天送“火神爷”上天,因为火神是赐与人们幸福与财富的,所以蒙古族群众对火是很尊重的。平时用火小心慎重,不让小孩玩火,随意跨越火堆,出门远行先要祭火,出外归家要检点新柴放到炉灶里,以表示对火的虔诚。待到小年这天,全家恭恭敬放地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,饮酒,夜以继日,将“祭灶”饭吃七天。

大年(春节)是最隆重的节目。从除夕到正月初,男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。‘察干”即白色,“萨日”即月。他们认为白色是万物之母,象征着纯洁、吉祥,这种风俗在草原上流传很广。据马可·波罗在他的<纪行>中记载:“蒙古人每逢元旦,依照古老的习俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一开始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人们互相馈赠白色之物”,以“白色为吉服”,白色为“吉祥纳福”,因此,把一年之首的正月称之为“白月”。“白月”的元旦,元朝国内各地蒙古各部纷纷向蒙古大汗献“九九”白色之马驼,友邻各国还要献“九九”白色之大象。马可·波罗记述:“是日国中数处入贡极富丽之白马十万余匹,是日诸象共有五千头,身披锦衣甚美,背上各负美匣二。其中满盛着宫廷所用之一切金银器皿甲胄,并有无数骆驼身被锦衣,负载是日所需之物,皆列队行于大汗前,是为世界最美之奇观。”

除夕,先在马尼宏杆子的东南方燃起簿火,取各样吃食投入火中祭奠。接着,一家人欢聚一堂共吃羊头。进餐之前,家中长者要先把羊嘴巴揭开,按迷信传说,这个仪式大概有两个用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是张牙以驱鬼避邪、因为三十这天世无主持之神,鬼要四处筹集一年食物,羊嘴大张是足可把饿鬼吓跑的。,全家围坐一起吃饺子,名曰“辞岁饭”。外出不在家的(婚后分居的男儿和出嫁的女子除外)也要由家长喊一声他的名字,放一份碗筷,留一份年饭。东方微亮,新年伊始,这时候,家家户户都在马尼宏杆子的座盘上点起天灯(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油点燃),随后再分别祭把天、地、火、祖。祭奠完毕,就该噶早年茶了,此时,全家人都要用手指弹点一下酸奶,以取吉祥之意。老人正襟危坐,儿女要施跪拜礼敬献哈达,长辈也要逐个赐祝福词。随后,又是全家(夫妇之间除外)互换鼻烟壶以示新年祝贺。新春期间,男女青年纷纷骑上骏马(旧时正月初二、初五、初七不出门),带上哈达、鼻烟壶和美酒,三五成群,兴高烈地挨个给亲友拜年。草原上,酒肉飘香,歌舞升平,到处弥漫着浓厚的节日欢乐气氛。

成陵祭奠

蒙古族民族英雄成吉思汗,是中国古代的军事家和政治家。他于1227年病逝至今已有七百多年的历史,然而对成吉思汗的祭奠活动却在草原上一代一代地进行着。据史书记载,成吉思汗的各种祭奠活动每年要进行三十多次,而这些祭奠都有不同的时间、方式和祭品。过去、由于受逐水草而居的游牧生活所限,加之由于成吉思汗陵是经常流动的,所以每逢祭奠,被称之为成吉思汗亲兵卫队的达尔扈特人把灵包请到高大的楠木灵车上,由传说是成吉思汗的两匹骏马的后代——全身没有一根杂毛的银白色马拉到祭奠之处,摆上供品,并由祝颂人以高亢顿挫的声调,颂扬成吉思汗的功绩。祭奠习惯和方式基本上继承了成吉思汗的祭天方式,祭奠活动因地制宜分散在各地进行。1955年,当地为了便于祭奠,征得达尔扈特人和蒙汉同胞的同意,将分散在伊克昭市各旗的成吉思汗画像、苏力德、宝剑、马鞍等物集中到成吉思汗陵所在地,并且把各种祭奠活动适当集中,分别在每年的农历3月21日、5月15日、8月12日和10月初三共进行4次。每到这一天,众多的拜 谒者怀着虔诚的心情,不辞千里跋涉而来,站在这位人物高大雕像前,献上洁白的哈达,明亮的炼烛,芬芳的香炷,肥壮的整羊,鲜美的牛羊奶,乳黄的酥油,芳醇的马奶酒等最圣洁的祭品; 祭奠由达尔扈待人主持进行。传统的祭奠仪式是:祭奠者先到墙外正南百步远的“金柱”,蒙古语称“阿拉腾嘎都苏”处绕柱三圈,每日必得99人方止;又到距柱8l弓处向外首洒奶。绕柱后,再绕旁系的大白马及马驹;亦用小木勺舀奶酒扬。绕马后,再由守陵人员把奶盛在银碗中扣于马背,马受惊腾跃,碗落方止,碗落地后如仍扣着,则要重来。绕柱、绕马结束后,即开始献酒。献酒人跪于殿外。由陵户从献酒人壶中将酒倒入二酒盅里,献酒人用长方盘捧入陵殿、由陵户接过酒盘置于羊肉上,献酒人行礼后退出跪于原处。殿外另—陵户取酒盘,只听进殿时口中喊:“哦!哦!哦!”将酒取出。倒入一在盅中,再换新酒送给献酒人捧入。献酒时,殿外有两个老陵户念词,这些词无文字记载,也没有人能够“破译”,因而被称之为“天语”。献酒毕,进殿跪于祭案前毡上,再献哈达、献灯、献羊、献香(念祝词),献时长跪。献毕,每人投一块羊尾肉入案前火盆中,投时仍念祝词,有的甚至投二次肉。接着就是烧哈达碎片,用大银杯轮流跪饮烧酒,并跪食羊肉一小块。整个祭奠过程共用两小时之多。

那达慕

每年的八月,鄂尔多斯草原阳光艳丽,金风送爽,这是牧人们喜庆丰收的最好季节。这时,他们准备各种美味奶食品,酿制马奶酒,宰杀牛羊,缝制新衣服,举办不同规模的“那达慕”(游艺会),进行鄂尔多斯蒙古族喜好的射箭、摔跤、等传统的体育比赛,使挡个草原沉浸在一片欢乐样和的气氛之中。

那达慕是鄂尔多斯蒙古族历史悠久的传统群众集会,带有浓郁的游牧民族的特色。据记载,蒙古族的那达慕起源于13世纪初。那时候,蒙古族的首领们每当举行大“忽力勒台”(大聚会)时,除了制定法规、任免官员、进行奖惩外,还要举行规模较大的那达慕。当时,那达慕的主要项目就是进行蒙古族喜爱的射箭、摔跤、比赛,并称这三项体育比赛为“好汉三艺”最早记载那达慕活动的是畏兀尔蒙文,公元1225年铭刻在石崖上的《成吉思汗石文 》称:“成吉思汗征服了花刺子模,为庆祝胜利,在布哈苏齐海地方举行了一次盛大的‘那达慕’大会 ,会上举行了射箭比赛。这次比赛中,成吉思汗的侄子叶松吉在三百三十五庹(庹为两臂伸展之间的距离,约五尺左右)射中了目标。”公元1240年成书的<蒙古秘史>中,也有几处较详尽地记述了蒙古族进行射箭比赛的生动场面。关于在那达慕大会上和摔跤,也有很多记载,十三世纪旅行家马可·波罗所著的<纪行>中,蒙古族文学巨著《格斯尔传》和其它许多民间史诗中,都对上述两项比赛进行了较详细的描述。到元、明期间,在那达慕上进行蒙古族“好汉三艺”赛已经比较普遍了,并将“好汉三艺”的比赛规范为那达慕的固定内容,以鼓乐助威,颂词激励。当时的颂词中有这样一段:“得心应手的马头琴声,悠扬动听;洁白无暇的哈达,闪闪发光;传统的好汉三艺比赛,接连 不断,蒙古族力士整队上场。”另一段祝词中又说:“你擎起万钧弓 啊,搭上了金色利箭,引弓犹如满月,啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山,你能射穿飞翔的大雁,啊,祝颂你啊,生铜熟铁般的力 士。”从上述记载和其它民间故事及史诗中对那达慕的描写,可以 看出那达慕在蒙古族人民生活中所占的主要地位;“好汉三艺”是 他们生活和生产的产物,没有过硬的本领,就难以定南闯北,建 功立业。为精通好汉三艺,小孩子从幼年就开始勤学苦练,以求出入 头地,每年在那达慕大会上取得好成绩的优胜者,常常为公众所拥戴。

到了清代,那达慕已成为官方定期召集的有组织、有目的的群众游艺活动,而且除了体育、文艺活动外,还增加了集市贸易、物资交流等内容,进一步丰富了那达慕大会。那达慕大会规模大小不一,大则一个旗举办,小则一个牧户承办,因而在比赛中的获胜合所得到的奖赏也轻重不一。小型那达慕上获胜的摔跤冠军,一般奖1只羊或几块砖茶,较大型的则奖一匹全鞍的马,特大型的那达慕冠军获得者,要奖给鼻带银环、背驮珠宝绸缎九九八十一件赏物的银白色骆驼。但是当时的那达慕,往往起不到游艺的作用,而是变成了王公贵族、协理台吉、章盖梅林斗奇争雄、寻欢作乐的场所。

中华人民共和国成立后,那达慕才真正变成草原上蒙古族人民自己的游艺场所。每当举行那达慕,整个草原热闹非凡,牧民们身着艳丽的服装,骑着马驼,坐着勒勒车,从四面八方汇集而来。那达慕大会一般进行5—7天。牧民们在草地上搭起毡帐,熬茶煮肉,炊烟升腾缭绕,人欢马叫,别有一番情趣。在那达慕期间、牧民们除购物资外,还观看乌兰牧骑的精彩文艺演出,现在又增加了参观各种展览,交流信息,学习科技知识等内容。

鄂尔多斯婚礼

流传在鄂尔多斯草原上的蒙古族婚礼,有着悠久的历史,它以其独特的民族特色,浓郁的生活气息,悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面。表达了勤劳、勇敢、智慧的鄂尔多斯蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。因此,鄂尔多斯婚礼广为传颂,驰名中外,它的许多健康的内容,优美的情节,至今还保留着,沿用着。婚礼的过程大体可分为三部分:定亲、婚礼和回门。

定亲 儿子长大成人后,父母就要物色一位年龄、长相、针线、营生都般配的姑娘,作为儿子的配偶。接着就请一位娴于辞令、善于交际的媒人去女方说亲。当然,女方也要详细地了解男方,不过在形式上必须让男方占个主动。姑娘一般在十七、十九这些奇数年龄成婚。定亲通常分两步进行。

先是小定。由媒人自己再寻找一个合适的人,一同携带两盘饼子(每盘有8个圆形面饼,上面放有奶食、红枣和糖)、一瓶白酒来到女方门上,喝完茶以后,将两盘饼子拿出来摆在桌上,让姑娘的父母品尝奶食,再向他们每人献上一条哈达,说明求婚的来意。而后从拿来的瓶里倒出酒来敬给女方双亲;再把其余的酒连瓶子交给他们。接着就在女家的欢宴上详细介绍男家特别是女婿的情况,提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后(姑娘也得点头),才算初步达到了求婚的目的。

再就是大定 这次除原来的两个人外,还得有女婿和一位近亲,选择良辰吉日,带着哈达;一只绵羊背子(煮熟的整羊,如没有,绵羊背子可以用砖茶代替)、两盘饼子、一瓶酒等礼物来到女方家。女方一般也要有娘舅近亲和邻里等几个主要人物在场。男方让女家主人品尝奶食之后,便献哈达,将饼子和羊背子摆在桌上表示送来了定亲的礼物。这时主家便出来一个人,将羊背子象征性地品尝以后,便端起盘子正转一圈放了下去,尔后媒人便向女方长辈每人敬酒两盅,便开始饮酒用膳。这次来的目的主要是为了决定聘礼的数量和结婚的日期等事宜,蒙古语称作“依克河勒奇高日”。聘礼通常称为穿戴,有“一九”、“二九”之说,“一九”主要包括砖茶、大布、帽缨、腰带、大畜,还有给女方父母的贴杆马、银钱。给姑娘的礼袍等。这些物品大部分在娶亲时又陪送回去。姑娘的头戴主要由女方家准备,但男方家应根据财力情况给予必要的资助。 有些经济条件较好的人家,头戴往往完全自备,有的还相当昂贵,在一般情况下,大定也可以简化程序或跟婚礼一起举行。

大定以后,双方父母就可以互相走动,选择一个吉年吉日,围绕八卦举行一个“开婚”的仪式,八卦是指火、水、金、土、天、气、木、山八种东西,同时商定迎亲、挽头的具体时辰,尔后双方便可以向亲朋邻友发出婚宴的邀请了。

鄂尔多斯风俗,台吉之间互不通婚,同族的兄弟之间不说亲,这是促进后代优生、健壮的优良传统。