钱钟书经典语录名句_钱钟书经典语录
1.钱钟书围城经典语录
2.钱钟书杨绛爱情经典语录一生
3.钱钟书婚姻经典语录
4.钱中书经典语录
5.钱钟书经典名言39句
导语:离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。以下我为大家介绍杨绛钱钟书经典语录文章,欢迎大家阅读参考!
1、有修养的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。
2、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
3、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
4、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
5、我四顾寻找,不见他的影踪。
6、晚霞渐渐暗淡,暮霭沉沉,野旷天低,菜地一片昏暗,远近不见一人,也不见一点灯光。
7、阿圆已经不在了,我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。
8、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
9、我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
10、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
12、家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
13、几年过去了,我渐渐明白:那是一个的人对一个不幸者的愧怍。
14、其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
15、人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好。如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过,你总得尊重别人家的窗帘。
16、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
17、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛"自我伟大"一番,可是吹来却"鬼如鼠"。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
18、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。
19、你的问题在于读的太少而想的太多。
20、他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
21、我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里。
22、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
23、我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
24、我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。
25、消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求"勿忘我",不求"赛牡丹",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
26、一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
27、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
28、如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
29、修身--锻炼自身,是做人最根本的要求。
30、我现在回想,盛衰的交替,也就是那么一刹那间,我算是亲眼看见了。
31、我一个人,怀念我们仨。
32、你现在的问题在于,读书不多而想得太多。
33、送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远,越怕从此不见。
34、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
35、背生字,做习题,一天不得间断,因为学习语言,不进则退。
36、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
37、有了信仰,人生才有价值。
38、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
39、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
40、人世间不会有或童话故事那样的结局:"从此,他们永远快快活活地一起过幸福的生活"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
41、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?
42、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。
43、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
44、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
45、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
46、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
47、谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
48、世界是自己的,与他们无关。
49、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。
50、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
51、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
52、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
53、我认为命运最不讲理。
54、我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
55、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
56、老人的眼睛是干枯的`,只会心上流泪。
57、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
58、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
59、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
60、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,都有高于物质的要求。
61、人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
62、西方人说,任由七大罪恶:骄傲,贪婪,*邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。这七种罪恶,也包含了佛家所谓贪,嗔,痴。这种种罪恶,都植根于人的血肉之躯。
63、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
64、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
65、保持知足常乐的心态才是萃炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把生活和工作变为享受,是精神对于物质的胜利利,是灵魂对精神的升华!
66、人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但这又谈何容易呢!
67、如"心如明镜台"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
68、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
69、夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。
70、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
71、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
72、我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
73、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读,就学?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
74、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
75、常言"彩云易散",乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
76、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。
77、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
78、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
79、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
80、刚开始是装坚强,后来就真的坚强了。
81、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
82、她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
83、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
84、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
85、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
86、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
87、或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
88、只记得一句时常萦回心头的话:人在当时的处境中,像漩涡中的一片落叶或枯草,身不由己。不错啊,人做得了主吗?
89、钟书陪我大笑,是了解我的笑,承认我笑得不错,也带着几分得意。
90、说老实话,我觉得与其骂人,宁可挨骂。因为骂人是自我表演,挨骂是看人家有意识或无意识的表演--表演他们对我的心意,而无意中流露的真情,往往是很耐人寻味的。
钱钟书围城经典语录
1、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。
2、演讲是站在台上,居高临下的;求婚是矮着半身子,仰面恳请的。
3、批评家一动手创作,人家就要把他的拳头塞他的嘴,毋宁说使他的嘴咬他的手。
4、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
5、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。
6、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
7、恋爱的对象只是生命的利用品,所以年轻时痴心爱上的第一个人总比自己年长,因为年轻人自身要成熟,无意中挑有经验的对象,而年老时发疯爱上的总是比自己年轻,因为老年人自身要恢复青春,这梦想在他最后的努力里也反映着。
8、我们对摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
9、原来上帝只是发善心时的魔鬼,肯把旁的东西给我们吃,而魔鬼也就是使坏心时的上帝,要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西,是一个东西的两个方面、两种名称,好比疯子一名天才,强盗就是好汉,情人又叫冤家。
10、好比两条平行的直线,无论彼此的距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。
11、从今以后,咱们只有死别,没有生离。
12、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。
13、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
14、想想自己的老友,没有道不尽的好处,倒是说不出的要好。
15、忧郁是诗歌里最合理合法的情调。
16、在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
17、也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是未那一世的岁月充当殉葬品,根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有一个天堂,在那里——谢上帝,也有这一天!
18、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
19、为学总须根柢经史,否则道听途说,东涂西抹,必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南,近如冒鹤亭,皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生,用夏变夷,修文偃武,半路出家,未宜苛论。
20、一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。
21、我不要儿子,只要女儿,只要一个,像你的。
22、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
23、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
24、何况爱情相传是盲目的,要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目;他们要人爱,寻人爱,把爱献给人,求人布施些残余的爱,而爱情似乎看破他们的一无可爱,不予理会——这也许反证爱情还是盲目的,不能看出他们也有可爱之处。
25、我们对摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
26、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
27、如你吃了一个鸡蛋觉得很好,何必一定要去找下这个鸡蛋的鸡呢?
28、她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说He,不说She。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或的资格来指使和摆布男人。
29、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
30、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖,人心亦可以开阖。
31、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
32、教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打电话。我想这因为写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。
33、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。
34、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
35、永远快乐?这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。
36、蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
37、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。
38、孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条细缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里中国人的脸。
39、有群众生活的地方全有政治。
40、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
41、从此以后,只有死别,不再有生离。
42、据说,女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是——协议离婚?
43、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
44、这种恋爱故事,本人讲得津津有味,旁人只觉得平常可笑。
45、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
46、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
47、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
48、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
49、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。
50、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。
51、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
52、决心像出水的鱼,头尾在地上拍动,可是挣扎不起。
53、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
54、老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
55、跟韩学愈说话仿佛看慢动作**,你想不到简捷的一句话需要那么多筹备,动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着,只好拖泥带水地慢走。
56、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
57、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
58、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
59、太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身了,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
60、天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里。
61、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。
62、方鸿渐看唐**不笑的时候,脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的余音。
63、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛。
64、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
65、那些花了好久才想明白的事,总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
66、爱情就像一座城,围在城外的人想冲进去,围在城外的人想冲出去。
67、古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。
68、远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会才会熟。
69、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。
70、理论总是不实践的人制定的。
71、愿遂情随尽,缘乖眷愈深。
72、人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。
73、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
74、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
75、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
76、男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果,一借书,问题就大了。
77、生来是个人,终免不得做几桩傻事错事,吃不该吃的.果子,爱不值得爱的东西;但是心上自有权衡不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。
78、长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。
79、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
80、汝拖词悲秋,实为汝怀春。
81、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
82、门外的繁华不是我的繁华。
83、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手,想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”,这小子的招风耳朵是什么构造,怎么心头无声的密语全给他听到!
84、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
85、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。
86、上帝要惩罚人类,有时来一个荒年,有时来一次瘟疫或者战争,有时产生一个到的家,抱有高尚得一般人实现不了的理想,伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力,融合成不自觉的骄傲。
87、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
88、人没有这个身体,全是心灵,岂不更好;我并非保重身体,我只是哄乖了它,好不跟我捣乱。
89、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去道理。
90、发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
91、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
92、真有幽默的人能笑,我们跟着他笑;充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。
93、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
94、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
95、如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
96、理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
、误解,圣解也!
98、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
99、自己也被吹成一个大肥皂泡,未破时五光十色,经不起人一搠就不知去向。
100、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
101、好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么没有,一无可进的进口、一无可去的去处。
102、早熟的代价是早衰。
103、女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,才可以用太太或的资格来指使和摆布男人。
104、想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。
105、一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
106、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
钱钟书杨绛爱情经典语录一生
钱钟书围城经典语录:
1、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。——钱钟书《围城》
2、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书《围城》
3、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。——钱钟书《围城》
4、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。——钱钟书《围城》
5、不受教育的人,因为不识字,上人的当。受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。——钱钟书《围城》
钱钟书的《围城》:
其实,读过这部你就会发现,被围城所困住的不只是婚姻,还有男主人公方鸿渐的学业、事业、人生、教育等各个层面。
也是他告诉我们:人生就是一座接着一座的围城,只有不断地和自己和解,以积极乐观的心态面对一切,才能将困苦的日子活出质感来。
钱钟书婚姻经典语录
钱钟书杨绛爱情经典语录一生如下:
1、我要坐远一点,你太美了!这月亮会作弄我干傻事。
2、你嘴凑上来,我对你嘴说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
3、他所说的“让她三分”,不是“不是三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
4、我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好。
5、她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。
6、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
7、一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
8、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。
钱中书经典语录
钱钟书婚姻经典语录
1、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
2、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
3、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我
4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
5、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
6、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
7、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
8、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。
9、天下就没有偶然,那不过是化了妆的戴了面具的必然。
10、要想结为夫妻,先去旅行一次。
11、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
12、我们称那位衣着暴露的S**为“局部真理”,因为真理都是 *** 裸的。
13、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
14、那时候苏**把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
15、如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
16、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
17、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
18、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
19、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
20、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。
21、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到\“妙\”的一叫,你才发觉它的存在。
22、从此,他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
23、想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚朋友仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。
24、(张先生)只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领洋习气,美容院理发铺所能制造的洋时髦洋姿态,无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了,过二十还没嫁掉,只能进古物陈列所供人凭吊了。
25、爱熄灭了灯,心围一座城。
26、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
27、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
28、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
29、一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。
30、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
31、自己人之间,什么臭架子坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
32、我们对摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
33、自己人之间,什么臭架子坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
34、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
35、女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。……女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
36、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
37、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
38、泛黄的照片失了真,承诺像刀伤了人。
39、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
40、苏**双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。
41、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
42、说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
43、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基-督,才知道我是谁。
44、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
45、男人肯买糖衣料化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。
钱钟书经典名言39句
世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
钱钟书
爱情就像一座城,围在城外的人想冲进去,围在城外的人想冲出去。
钱钟书
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
钱钟书
你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。
钱钟书
天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
钱钟书
话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
钱钟书
狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头。
钱钟书
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
钱钟书
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
钱钟书
所谓的爱情只不过是的一时冲动而已!
钱钟书
好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
钱钟书
虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
钱钟书
我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。
钱钟书
嫁女必须胜吾家,娶妇必须不胜吾家。
钱钟书
1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的**,宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
11、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍**定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
14、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
18、我们对摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
21、如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
22、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
23、我们称那位衣着暴露的S**为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。
24、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
25、使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
26、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
27、偏见可以说是思想的放。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日。如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
28、虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
29、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
30、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
31、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"
34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
36、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。
37、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
38、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
钱钟书经典语录106句钱钟书经典语录106句
1、目光放远,万事皆悲。
2、愿遂情随尽,缘乖眷愈深。
3、门外的繁华不是我的繁华。
4、理论总是不实践的人制定的。
5、对于丑人,细看是一种残忍。
6、有群众生活的地方全有政治。
7、要想结为夫妻,先去旅行一次。
8、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
9、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
10、从今往后,咱们只有死别,再无生离。
11、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。
12、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
14、想着这难度的长夜,感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
15、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
16、真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
17、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
18、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖,人心亦可以开阖。
19、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
20、自省可以察人,观人亦资自知。鸟之双翼,剪之双刃,缺一不可。
21、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
22、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
23、我们对摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
24、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
25、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
26、太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。
27、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
28、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
29、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
30、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。
31、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
32、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
33、想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。
34、偏见可以说是思想的放。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日。
35、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
36、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。
37、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。
38、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
39、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
40、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而接,没有了局。
钱钟书经典语录1、人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的**,宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还;所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、致身于国、还政于民等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者生鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
11、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
14、永远快乐这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?
17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
18、我们对摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
钱钟书经典语录爱情钱钟书经典语录爱情
1、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
2、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
3、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
4、形容女子“风骨”:有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列:又有人叫她“真理”,因为据说真理是赤裸裸的。鲍**并未衣不遮体,所以他们修正为“局部的真理”
5、许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。
6、眼睛两条席斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
7、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。
8、那时苏**把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
9、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
10、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的**,宗旨倒并不在女人。
11、使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
12、钱钟书论婚姻:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
13、虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
14、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
15、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。
16、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
17、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
18、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
19、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
20、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
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