治家格言_朱夫子治家格言

2024-08-18 21:32:33

1.朱子治家格言语录

2.古代圣贤治家格言

3.名人的治家格言

4.治家格言诵读欣赏

5.韩愈治家格言名言警句

6.《治家格言》的全文

治家格言_朱夫子治家格言

1、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。

2、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

3、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

4、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

5、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

6、由俭入奢易，由奢入俭难。

7、俭节则昌，*佚则亡。

8、民生在勤，勤则不匮。

9、俭，德之共也；侈，恶之大也。

10、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

11、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

12、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。

13、勿营华屋，勿谋良田。

14、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

15、若事事勤思善问，何患不一日千里？

16、谨言：刻刻留心，是工夫第一。

17、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。

18、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

19、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

20、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

21、人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

22、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

23、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

24、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！

25、为师当严而有恒。

26、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

27、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

29、早起：黎时即起，醒后不沾恋。

30、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

31、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

32、三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

33、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。

34、军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时；其绝无材技，不惯作劳者；皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民，而神只钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。

35、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

36、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

37、取之有度，用之有节，则常足。

38、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

39、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。

40、君子以俭德辟难。(geyan123)

41、用功不求太猛，但求有恒。

42、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

43、学问之道无穷，而总以有恒为主。

44、静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！

45、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？

46、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

47、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

48、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

49、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

50、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

朱子治家格言语录

1、有公心必有公道，有公道必有公制。

2、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

3、文明话语要知礼，和谐家庭我做起。

4、明主者务闻其过，不务闻其善。

5、淡饭粗茶有真味，坦胸大度无争端。

6、法德治国，国泰民安。

7、由俭入奢易，由奢入俭难。

8、德行常修，民情常怀。

9、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

10、世代相传收集情报信息的传统。

11、赠人玫瑰，手有余香。

12、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

13、长，乃家之榜样；子，乃家之言行。

14、为人要有海样心，待人要有火样情。

15、人性的弱点有时反而会成就一代伟人。

16、以德为尺，一举一动明心志；以贤为鉴，一家一风满温馨。

17、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

18、尊老敬老中华美德，爱子爱孙地义天伦。

19、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。

20、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清?传世。

21、亲其亲，长其长，而天下平。

22、文明好习惯，诚信好品德，健康好体魄，幸福好生活。

23、见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。

24、莫用贪来的钞票去换法院的传票。

25、阅读让人宁静，学习让人致远。

26、见富贵而生谄容者，最可耻。

27、读书志在圣贤，为官心存君国。

28、宁交廉洁清贫友，不慕贪赃富贵家。

29、家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。

30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

31、克勤于邦，克俭于家。

32、夫子温、良、恭、俭、让。

33、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

34、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

35、览镜能正衣冠纳言能改谬误。

36、为群众服务，服务好群众，是我一生最大的事业。

37、内外相应，言行相称。

38、处世忌无德；做人贵有诚。

39、敬业乐群心致远，修身律己德为先。

40、不要怕人笑，看谁笑到老；不要怕辛劳，勤是传家宝。

41、把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。

42、孝敬今天的老人，存储明天的幸福。

43、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。

44、邻里和睦一家亲，东家西舍照顾勤；儿女在外难使劲，互相帮助显真情。

45、比持家，勤俭节约，幸福结缘；讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。

46、勤俭过生活，心宽体自好。

47、民生在勤，勤则不匮。

48、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

49、公生明，偏生暗。

50、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是警笛声。

51、孝廉并举，举案齐眉；勤俭持家，家成名就；法德治国，国泰民安。

52、不追求金钱，追求良好的人际关系。

53、教育子女拥有正确的金钱观。

54、道是脚下路，德乃身后名。

55、孝亲春常在，勤俭福有余；德厚千秋远，家和万事兴。

56、治国有常，而利民为本。

57、博学于文，约之以礼。

58、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

59、落红不是无情物，化作春泥更护花。

60、尽管我家没得像样的房子，但是，母亲却是我心中最豪华的宫殿。

61、常将有日思无日，莫待无时思有时。

62、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。

63、俭，德之共也；侈，恶之大也。

64、有志莫嫌矮，无贪莫怨贫；知足可常乐，茶余米饭香。

65、洒向人间都是爱，春暖花开家安泰。

66、父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。

67、刻薄成家，理无久享。

68、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

69、德行千里无阻，惠民润物无声。

70、好事须相让，恶事莫相推。

71、人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

72、路漫长兮，携手风雨路；家平安兮，聚首天伦福。

73、山珍海味**嘴，油腻荤腥易伤胃，一日三餐不浪费，合理膳食健康追。

74、一座城，因厚德而载物；一个家，因尚德而和睦；一个人，因崇德而臻善。

75、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

76、爱国守法，明礼诚信，共建和谐社会；尊老爱幼，勤劳节俭，打造幸福之家。

77、万事和为贵，待人谦和驯；俭约以持家，富贵不忘本；饮食须合理，强身又健体。

78、苟利国家，不求富贵。

79、廉洁纯朴始于一言一行，和谐家庭源于一点一滴。

80、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

81、与肩挑贸易，勿占便宜。

82、凡是精明的人都可以成为自己的老师。

83、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

84、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

85、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

86、诚信友爱良心安，家庭和睦福寿添。

87、事无信不成，人不德不立。

88、有爱有义有梦想，同心同德同追求。

89、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

90、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

91、治家传承松梅品格，为官永葆白荷精神。

92、民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。

93、尊师重教，博学求真；与人为善，扶贫济困；勤俭持家，担当责任。

94、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。

95、清爽的一身勤洗澡，清白的一生德性好；清心的生活贪欲少，清廉的家庭无烦恼。

96、德如家书一生读，和如良田一世耕。

、志不强者智不达，言不信者行不果。

98、娶媳求淑女，勿计厚奁。

99、扶残助弱共沐盛世阳光，帮困济贫同建小康社会。

100、居身务期俭朴，教子要有义方。

101、智慧心明目，慈善心润怀，道德心正途，欢喜心健身，宽容心悦人，和谐心利家。

102、警惕过于追求物质利益的思想倾向。

103、失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己。

104、嫁女择佳婿，无索重聘。

105、君子贵人贱己，先人而后己。

106、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

107、德乃立身之根，善为处世之本。

108、为上能自爱，群属必畏钳。

109、遇到矛盾多谦让，有了困难互相帮，礼尚往来勤走动，邻里和谐情深长。

110、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。

111、精心育苗志圆中国梦，创业情系扬中美。

112、人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。

113、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

114、做人不能忘本，做事不可丢责。

115、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

116、保护婚姻不是守住一张纸，扛起责任应该是要一辈子。

117、每有患急，先人后己。

118、治家四则运算：加俭朴，减奢侈，乘廉洁，除贪心。

119、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。

120、富不奢糜，穷不失志。

121、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

古代圣贤治家格言

1.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

2.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

3.自奉必须俭约，宴客切勿流连。

4.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

5.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

6.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;

7.因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

8.见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

9.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;

是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。　如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。

10.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

11.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

12.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

13.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。

14.兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。

16.嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!

17.勿营华屋，勿谋良田。

18.读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。

19.居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

20.心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

21.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

22.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

23.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

我在学校的学习成绩优秀，在学校表现良好，努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国***，履行团员的义务，成为中国***的好助手和后备军。

24.心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

25.祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

26.居身务期质朴，教子要有义方。

马云说:我既要扔鞭炮，又要扔。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔。游戏就是要虚虚实实...

27.莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

28.与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。

29.三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作，全文500余字，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句，如 “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等，在今天依然极有意义。

31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

32.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

33.施惠无念，受恩莫忘。

34.凡事当留余地，得意不宜再往。

35.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

朱子治家格言大全

下面是整理的朱子治家格言大全，希望对大家有所帮助。

翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。

狎慷裆伲久必受其累;屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。

朱子治家格言全文

《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

《朱子治家格言》原文

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。

三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

《朱子治家格言》原文和翻译：

(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。类别:道德

(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言，希望对大家有帮助!

(注释)：未雨而绸缪(chu mu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

朱子治家格言全文及翻译

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

下面是整理的朱子治家格言全文及翻译，希望对大家有所帮助。

原文：

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

翻译：

(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

(注释)：未雨而绸缪(chu mu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

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名人的治家格言

导语：治家格言是圣贤总结留下的，历经许多的实践，我们一定要好好领悟。下面是我为大家整理的古代圣贤治家格言，供大家学习，祝福你：家和万事兴。

1、富不奢糜，穷不失志。

2、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

3、由俭入奢易，由奢入俭难。

4、廉洁始于一言一行，文明在于一点一滴。

5、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

7、德如明镜，可照人间大世界;善似天平，能量心中小乾坤。

8、万事和为贵，待人谦和驯;俭约以持家，富贵不忘本;饮食须合理，强身又健体。

9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

10、家事无大小，和谐最重要，父母养育恩，用心去回报。

11、执法如山，守身如玉。

12、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。

13、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

14、培养勤学好问的.学习习惯。

15、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。

16、世代相传收集情报信息的传统。

17、有爱有义有梦想，同心同德同追求。

18、公生明，偏生暗。

19、处世忌无德;做人贵有诚。

20、功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。

治家格言诵读欣赏

1、爱岗忠职守，自律树形象；为官需勤政，廉洁莫贪赃；为民办实事，造福在一方。

2、爱国守法，明礼诚信，共建和谐社会；尊老爱幼，勤劳节俭，打造幸福之家。

3、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。

4、把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。

5、保护婚姻不是守住一张纸，扛起责任应该是要一辈子。

6、比持家，勤俭节约，幸福结缘;讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。

7、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。

8、不要怕人笑，看谁笑到老；不要怕辛劳，勤是传家宝。

9、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

韩愈治家格言名言警句

1. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　2. 文明好习惯，诚信好品德，健康好体魄，幸福好生活。

　3. 共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。

　4. 家齐而后国治，国治而后天下平。

　5. 孝亲敬老始于心，以德治家践于行。

　6. 路漫长兮，携手风雨路；家平安兮，聚首天伦福。

　7. 道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

　8. 行善为宝，守法最珍。

　9. 勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。

　10. 履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。

　11. 木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。

　12. 读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。

　13. 做人不能忘本，做事不可丢责。

　14. 正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。

　15. 种田不懒，做官不贪，经商不奸。

　16. 德惠人生，品立天下。

　17. 览镜能正衣冠纳言能改谬误。

　18. 我们手牵手，爱情天天有；我们心连心，家和万事兴。

　19. 苟利国家，不求富贵。

　20. 俭，德之共也；侈，恶之大也。

　21. 阅读让人宁静，学习让人致远。

　22. 有爱有义有梦想，同心同德同追求。

　23. 治家做好“四则运算”：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。

　24. 不要怕人笑，看谁笑到老；不要怕辛劳，勤是传家宝。

　25. 勿贪口腹而恣杀生禽。

　26. 精心育苗志圆中国梦，创业情系扬中美。

　27. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

　28. 家有藏书，随手可取，随处可读，随时分享——书香世家，代代传承。

　29. 家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。

　30. 廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。

　31. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　32. 虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的`环境。

　33. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

　34. 心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

　35. 莫弃农耕图安逸，须知百姓食为天。

　36. 曰祖国，曰家庭，此二者，皆可顾；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。

　37. 有志莫嫌矮，无贪莫怨贫；知足可常乐，茶余米饭香。

　38. 每有患急，先人后己。

　39. 由俭入奢易，由奢入俭难。

　40. 清爽的一身勤洗澡，清白的一生德性好；清心的生活贪欲少，清廉的家庭无烦恼。

　41. 开明守法平凡人，诚信平等文明户。

　42. 自奉必须俭约，宴客切勿留连。

　43. 成家大海捞针，败家洪水决堤。

　44. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　45. 功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。

　46. 戒烟限酒是正道，请客赴宴光盘好。

　47. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

　48. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　49. 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

　50. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

　51. 心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

　52. 一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。

　53. 为上能自爱，群属必畏钳。

　54. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

　55. 不勤不俭，无以为人上也。

　56. 治家常秉松风竹影梅韵，为官永葆神清品正心廉。

　57. 治国有常，而利民为本。

　58. 人性的弱点有时反而会成就一代伟人。

　59. 凡事当留余地，得意不宜再往。

　60. 事无信不成，人不德不立

《治家格言》的全文

韩愈治家格言警句

　1. 大丈夫成家容易，七君子立志不难。

　2. 退一步自然优雅，让三分何等清闲。

　3. 忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。

　4. 吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。

　5. 有人问我尘世事，摆手摇头说不知。

　6. 宁可深山之茶，摸去饮花街之酒。

　7. 须就近有道之士，早谢却无情之友。

　8. 贫莫愁兮富莫夸，哪见贫长富久家。

韩愈个人介绍

　韩愈(768年?824年12月25日)，字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称?郡望昌黎?，世称?韩昌黎?、?昌黎先生?。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平?淮西之乱?。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称?韩吏部?。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号?文?，故称?韩文公?。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为?唐宋八大家?之首，与柳宗元并称?韩柳?，有?文章巨公?和?百代文宗?之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称?千古文章四大家?。他提出的?文道合一?、?气盛言宜?、?务去陈言?、?文从字顺?等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

韩愈轶事典故

　叩齿庵

　韩愈来到潮州后，有一天在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，韩愈想这决非好人，心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里，看门的人便拿来一个红包，说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看，里面竟是一对长牙，和那和尚的'两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。从此，两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫?叩齿庵?。

　设水布

　古时候，潮州韩江里的放排工，既要扛杉木，又要扎杉排，一会儿跳下江，一会儿爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常患上肚痛病和风湿病。于是他们做工索性光着膀子，不穿衣服。每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身，就告到官府。官府交涉过后，放排工只好穿上衣服。韩愈来到潮州，听闻这件事后，他跑到江边实地查看放排工扎排和放排的情形。韩愈认为放排工成天穿着一身湿衣服，容易得病。在回衙后，他便让人到江边通知放排工：今后扎排、放排肘，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫?水布?。

　性情中人

　韩愈性格开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。年轻时同孟郊、张籍友善，二人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。张籍终于得中进士，荣获官禄。后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。而他对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六七，即使自己早餐也吃不上，仍和颜悦色毫不在意。他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。帮助内外亲和朋友的孤女婚嫁的近十人。

朱子治家格言

朱熹

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当

思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴

客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实*盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗

虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外

之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立

见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重

资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处