善始之论江苏高考作文_善始之论江苏高考作文作者

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江苏2020年高考满分作文

        2020年江苏省高考语文作文体现了立德树人、语文素养的养成以及思辨能力的要求。总体而言，难度不大，但文章出彩很不容易。下面我为大家整理了2020年江苏省高考满分作文，供大家参考。

       

2020江苏满分作文

        仰望群星烁，闪耀终有我

        一直很喜欢茨威格一本书的书名——人类群星闪耀时。书中大家辈出，恰似群星闪耀，照亮历史的天空。

        此去经年，回想着大师们的高山景行，我总是希望能有一天，我也环绕在我所喜欢的人的周围，与他们一起闪耀。

        俗话说所爱塑人，这句话是很有道理的，因为人们总会主动的去接近，了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿，某种程度上来说，是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。

        在这些情绪的渲染之下，某些东西就不再是外在的精神客体，而是内化为不可或缺的精神元件，潜移默化的塑造者我们的外在和内心。

        古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见，何况，网络时代窄化了我们的信息接收面，流行文化的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间，文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成，同类们不知不觉被汇聚，于是我们只能被动的接受，耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。

        所以也就不难理解，为什么会有那么多失学青年，模仿窃格瓦拉，走向犯罪的深渊。

        涉浅水者得鱼虾，潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的，具有模范意义的。

        我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕，李可染拜入齐白石门下，终日与灵动水墨相伴，终成以画牛著称的李可染；梅尚程荀四大家同处一门，在他们所敬爱的老师门下各美其美，美美与共；刻下“青藤门下走狗”的郑板桥，对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了，正是因为对“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可无一，不可有二”的郑板桥。

        追随庸俗者，将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心，而志存高远的人，终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。

        写作完人类群星闪耀时的茨威格，追溯完大家风流之后，不也青史留名，自成一派了吗？所以叶芝才会说：愿我们相遇，在我青春如火时。

        在我奋笔疾书、思接千载的此刻，北京的陶勇医生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”；南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容，勤奋，创新。

        惠特曼说，我轻松自信地走上大路，长长的大路通向我想去的任何地方。是的，我独自一人走在人生路上，仰望星空，群星跃动，指引着我，而我，终将闪耀！

2020江苏高考作文题目

        根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

        同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。

求，2010年江苏高考文言文满分作文

       　一大批江苏高考满分作文已经新鲜出炉了，你一定很想看看高手笔下的《智慧》是什么样的吧，你又是如何写关于智慧的作文的了。快来看看高考作文栏目为你第一时间带来的《 2015年江苏高考满分作文：智慧（十一篇） 》，里面是否有你下的文章了。

篇一：皱纹中的智慧

       　岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

       　一、牛耕

       　?呦喝，呦喝爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。?爷爷，快回来!?知道了，就这一块了，耕完再回去。?话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。?爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。?我望着爷爷，说出心里的想法。?小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。?如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：?智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

       　二、珠算

       　?得咚、得咚爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。?爷爷，你在算账啊，我帮你吧。?小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?爷爷笑着向我挑眉。?我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。?哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。?不要，我看着就晕了。?爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。

       　三、戏曲

       　静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。?爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。?丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。?那您讲故事给我听吧。?故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。?爷爷清了清噪子：?我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

篇二：?老爹?的智慧

       　老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

       　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

       　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

       　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

       　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

       　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：?师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

       　蒋叔笑笑说：?你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?

       　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：?那五十杆秤，你自己做呢!?

       　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：?要多少才可以补救?蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

       　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：?这是老陈的秤!?那人便作罢了。

       　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个?实?字。

篇三：智慧三境

       　佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。

       　第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到?会当凌绝顶，一览众山小?的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

       　因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

       　比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。

       　智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

       　因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

篇四：小巷面条香

       　小巷的深处是家面店，主人是位老人。

       　老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。

       　面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

       　小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。

       　每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面?面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：?老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?老人却一笑：?哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?

       　老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：?老爷子的面?，或?小伙子的面。?至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：?小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。?的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。

       　终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：?有三分意思了。?

       　后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了?

篇五：境由心生

       　智慧是一种心镜，境由心生。

       　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

       　民国课本中有这样一段话：?三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

       　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

       　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

       　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

       　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间?

       　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子?超乎象外，得其环中?的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

       　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句?华枝春满，天心月圆?。

       　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的?独钓寒江雪?，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

       　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

篇六：智慧与传承

       　小时候的我对什么都容易产生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不会像爷爷那样专注地做一件事。每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。

       　我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年，然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争，在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。

       　我爷爷的手工活特别厉害，每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。佛龛是专门用来供奉神像的，爷爷做的玻璃佛龛精巧细致，每一条花纹都是对称的，每一条接缝都是笔直的，放到现在，一定有人会说爷爷是?有强迫症的处女座?。

       　除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

       　多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

       　提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

       　我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上?作品?，更谈不上?有造诣?、?大智慧?，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

       　发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

       　爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

篇七：智慧，知识与德行

       　智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。

       　它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。?刚健笃实，辉光乃新?，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由?知识我?、?德行我?再到?宇宙我?。

       　孔子在河川上叹息?逝者如斯夫，不舍昼夜?;庄子品秋水而明悟?量无穷，时无止，分无常?;牛顿?上帝的苹果?而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，?当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是?人生总有起落，精神终可传承?的智慧之悟。近几日的?东方之星?游轮倾覆，来自人民解放军的海军?蛙人?部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，?江山代有才人出，各领风骚数百年?，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

       　智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个?立?的过程?在茫茫天涯路上铸造?知识我?的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的?行?。?知行合一?，即知识实践的过程，?知识?和?实践?两者不可偏废。

       　孟子曰：?人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也?，孟子这里把?知识?演绎为?良知?，他在阐释?良知?是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话?你还能想起我?让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是?多让你费心了?，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句?又让你花很多钱了?令我错愕。近年来我常常?同理心?挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

       　当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的?智慧?。?德行我?告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

       　智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇?博士返乡记?蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的?返乡记?，无外于农村沦陷、知识阶层的无力?乡愁?、感慨?农村生活让心肠变硬?、?对乡村未来迷茫?等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来?互联网+?炙手可热，一些人在?+?的概念上有纷争，仅仅?+?出电子商务，还是?+?出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着?道?上的认知，而非在?术?的层面上。

       　?万物皆备于我?，什么事物都让你占有，怎么可以呢?万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。?宇宙我?的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。

篇八 ：智慧之光

       　篇九：智慧是一间寂寞空屋

2017年江苏高考作文精选合集三篇

       昨晚俺对照着网上的，逐字逐句滴誊写下来。足足花了个把小时时间，还下载了方正超大字符集才算是把那些个字都在俺滴破电脑上敲了出来。就这篇文章而言，直接去做教古文的教授都可以了。文中那么多的生僻字，竟然看上去一点都木有生搬硬套的痕迹，行文也极为流畅，自然。真是令人怀疑，在考场上那么短的时间内，真能写出这么高质量的文言文作文？以前曹植七步成诗，流芳千古。俺看啊，这位同学的这篇作文，不比曹子建差多少啊。俺个人估计，当今国内，还没有第二个人能写出来。

       俺有几个朋友的小孩今年也高考，正好也是江苏的。那几个孩子在考试前都请高手捉刀，准备了几篇文言文作文的。可惜，考试时题目套不上，木有用上。不然......

       强调一点，第二段之内容和第一段的内容木有啥联系，纯属本人喝高了之后滴胡言乱语。表对号入座！请勿人肉！谢绝跨省！三克油......

       再啰嗦一下，楼上那位同志是从QQ新闻上面复制过来的吧？！那里面有一个字打错了，就是这个字——“延”，没有一撇的，那个字读chān（和“搀”发音一样，意思是缓步而行，用了这个延字，整句话就不通顺了）。还有“然竟不知其夋[qūn]兔。”这句话，应该是这样的——“然竟不知其（夋兔）之三窟也。”括号里的字读jùn（和“俊”字一个读音，意思是狡兔。），还有一个地方漏了一个字，就是这句——“坌[bèn]坲坲[fó]，”应该是这样的：“坌（土盍）坲坲”。括号里的字读ài，和“爱”发音一样，同“堨”，表示尘埃的意思。这几个字没有方正超大字符集是无法打出来，也无法正常显示的。

       顺便把俺昨晚辛苦誊写的一并贴上来吧。下面括号里的字都是无法在一般电脑上正常显示的，所以俺把那些字用它们各自的偏旁组合了一下。就不一一解释了，要逐字逐句解释实在是很累的。看在俺辛苦码字，并且是原创滴份上，多给点分啊。下面就是那篇奇文了，请欣赏：

        《绿色生活》

        呱呱小儿，但饮牛湩，至於弱冠，不明犍壮。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。每啮毚臑，然竟不知其（夋兔）之三窟也。方彼之时，窋咤之态，非闤闠之中所得见也。

        今北方久熰，瀵氿甃眢，坌（土盍）坲坲，焘天幠日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫不能，啼（口立）啾啾。

        凡此异态，非天之咎。

        君不见斵楩焚樟，岵之为屺，睇眄之下，万山尽屼，百尺篔簹，化为竹箸。于彼幼蛇，匌不盈寸，巴蛇王虺，尽化柈馐。玈气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。

        呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木（算刂）竹，彍弮待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭，髬髵不见。此天灾也？人祸也！

        翕合沴气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？

        所幸者，人知之也，人更之也。然，上作纲法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞。阵朱复至，当与孔张俱歾。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮己而诼共工。未知可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效则体躆庙堂者思之，媕娿之徒，弃不婟嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃之间，柳榆其秝。苾葌柅柅游屮葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸。日驾双軑之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽。鸟不惊人，鲋游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸孥孙，当修长远之道以藾万世。

        今吾执笔聿於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，（扌玄）其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，（廴止）於砖裓，搤腕而惜水中未置菱藕几株。燠热之时，而可摘菱冣菂，爇之为饘，以奉亲房。

求高考语文满分作文（江苏的）

       

江苏高考作文一： 与车共舞

       　20世纪初，卡尔·本茨发明了汽车。由三轮到四轮，从无盖到封闭再到敞篷，汽车的功率不断提高，人们“假车马”而“致千里”，世界在人们的脚下变小。人们纷纷赞叹这是一项伟大的发明。

       　21世纪，汽车成为了人们主要的交通工具，却不再受到那样的赞誉。噪音、尾气污染，越来越多的人放弃了开车出行，转而回归原始，投奔自行车或是双脚。不仅如此，汽车在有些人的眼中更成为了快节奏，城市化生活的祸首，被指责。

       　不可否认，汽车为带来便捷的同时，也带了快节奏的生活。人们耳边回响着“向前向前”“加速加速”之类的话语，期望一脚油门，一声呼啸就可以快速到达目的地。人们不再耐烦于等待，甚至将孩子们与昆虫最自然的交流看成是浪费时光和虚度年华。

       　“草在结它的种子，树在摇它的叶子，我们就站着，不说话”，这是诗人顾城的慢节奏生活，而今这样的生活却只存在诗人的精神花园或是上一辈的记忆中。在田野中漫步或者骑行，随时停下采撷脚边的野花，无车的时代人们曾有过这样的惬意生活，而今人们驾着车飞速掠过一片片田野，只见得金黄一片，心中贫瘠而躁动。

       　那么，我们真的不能与车和谐相处了吗?

       　也不尽然。一位诗人在千年之前就为我们提供了答案“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”无论何时何地，无论是否周身一片喧嚣，川流不息，只要拥有内心的独立，就能拥有如同顾城或是陶渊明一样的澄澈内心。

       　当我们身陷阻塞的车流中时，不必再暗自愤恨地咒骂，打开窗，可以看见同样归家的飞鸟写给天空的散文诗，可以看见树叶与晚风最后一次尽情的舞蹈，可以瞥见另一扇车窗后焦急归家的同路人。一切并没有那么着急。不仅如此，车辆并不仅仅将我们载往压抑逼仄的办公室，路途的另一端拥有更多的可能与期待，是郊区枫林的漫山红遍，是异国风情的乐曲舞蹈，是远方姑娘的纯净的笑容……

       　木心先生说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”现在的车马都快了起来，风驰电掣，而日色依旧缓慢，一生依然可以只爱一个人。

       　与车共舞，一样有璀璨人生。

江苏高考作文二： 车里车外

       　淅沥沥的雨肆意地下着，我在车里，雨在车外。

       　人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。

       　车里，是奋进的人生。

       　当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种种操作按钮就是我们的种种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。

       　有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的意志调控才有安全感，有人说：车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。

       　有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。

       　车外，是风景，是人群。

       　车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。

       　车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。

       　车里的自己，车外的他人。

       　车里的奋进，车外的人群。

       　车里的自律，车外的自由。

       　每一步都认真走过。

江苏高考作文三： 民族的灵魂

       　古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

       　《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

       　灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!

       　"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!

       　中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!

       　中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!

       　正如毛主席所说："数风流人物，还看今朝!"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

2011年江苏高考总分多少

       2010年江苏卷高考满分作文选

       绿色，生机勃勃，赏心悦目。

       绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

       请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

       要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

       第一篇：

       绿色生活

       ──奶奶的心事

       刚到村头，抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林，三叔便再也控制不住内心的情感，放声痛哭起来。他双膝跪在地上，仿佛有千万斤重，怎么也抬不起来。一声声“妈妈”的呼喊，叫人为之动容。

       奶奶有三个孩子，三叔最小，爸爸最大，还有那与我未曾谋面的二叔，在一场意外中遇难了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，临终前，还不忘千叮呤万嘱咐，一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节，奶奶总会呆坐在卧房里，对着那张泛黄的照片自言自语老半天，其间不时用手绢擦拭眼角，若有所伤。虽然人影模糊不成模样，但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。

       爷爷本是村子里当家人，后在一场大水中为救村民献出了村民。为此，已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大，水灾之后，就定居的人就越来越来越少了。或许也正因为这场灾难，邻里之间的相当和睦，彼此也算是知根知底吧，家家几乎无话不谈。

       但奇怪的是，每提及三叔的话题，村里人就会摇头，顾左右而言它。直到那年春种，家家大忙，而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后，独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶，她近乎平淡地说：“到圩子上看看去，你爸该在那收拾白杨林呢！”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比粮食还重要？”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一铲一铲给树苗培土，还不时俯身观察长势。

       对此，我便习以为常了，却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得解开。在三叔十五岁的时，村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他，而出于好奇，我多少次在梦里虚构了场景，几多凶险，几多恐怖。从奶奶的话中得知，这场灾难和我们家有着严酷的关系：我可怜二叔就受死于这场灾难，而这一切却缘于我神秘的三叔。

       我们村地势低洼，土质疏松，只要稍微摸一下，就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法，就是圩子上植草坪，以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪，村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色，就像看到希望，似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那调皮的三叔毁坏了。

       三叔脑子灵活，他鬼使神差一般用药药鱼虾，不曾想废弃的药瓶丢在草坪上，从瓶子里流到草坪上，便将一片茂盛的草坪杀死了。三叔最初也不知道，到来年春天，村民发现圩子老不见绿，始终一片荒凉。更可怕的是，这一年洪水泛滥，席卷了整个村子。二叔为救不会水的三叔，也被洪水夺走了生命。事后有人就把三叔药鱼虾的事情讲了出来，认定他就是灾难的罪魁祸首。

       奶奶没作辩驳，一面长跪在村里人面前，一面给遇难的二叔烧纸。三叔挨了村里人的打，奶奶的骂，就急了，逃离了村庄，至今未回。爸爸和妈妈外地打工，幸免一劫，当知道这事的时候，已经是第二天了。从此，奶奶和爸爸就承担起了村头圩子上种植白杨林的责任。

       讲完这段往事，奶奶嘴唇翕动，似乎想要说什么。爸爸会心地点点头，猛一转身，眼泪夺眶而出。奶奶才闭上眼睛。她是要爸爸保护好圩子上的白杨林，另外一定要找到三叔。其实，三叔和爸爸一直有联系，每年的树苗也是他买的，他只觉心里有愧，不敢回来。我见到他时，还不到四十岁的他，却已是双鬓斑白。

       三叔一声不吭，沉重的双膝已诠释了一切。那一片绿色的草坪温柔地布满了圩子，就像一枚枚大大的印章，刻满了生者对亡者深深的怀念，和对绿色生活的真诚的期许。

       注：这是一篇考场上感动较多阅卷老师的佳作，因为它准确的描写与小说的表达，让人物形象与主题思想异常突出。

       一是描写与表述中传达出的语言特征：雅语。这是文字修炼功底，二是全文主题传达出的中国人的民族情感与传统精神：保护自然与保护人际和谐，这是从古至今，中国人追求的生活的“绿色”。而这两点，恰恰是谭蘅君老师主张的“新文化作文”的判断标准：一是雅语，一是文化精神。因此，这是谭蘅君老师对“文化作文”理论突破所强调的“生活化呈现”方式。

       写作，不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，历史文献也罢，生活现场也罢，实景也罢，虚构也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀，以及作为文章，其语言文字，有没有雅语特点。

       从以上两个方面，我们确认这是一篇“新文化作文”，用生活化方式呈现的佳作。

       本文之所以感动何永康教授，本质的原因是文章揭示的人物品质与思想情怀。从中我们也看到“新文化作文”从广义的文化层面进行理解与延伸，从文章自身的特点来思考，对以往旧传统作文在文章品质与作者人格方面的影响与要求。

       希望回帖看到此注脚的老师，能够深思，有所启迪，为“文化作文”的宣传普及，为民族文化的崛起，尽一份心力。

       第二篇：

       绿色生活

       每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑……

       初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。

       待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着“一、二、三，跳”，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，“不冷，不冷！”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。

       我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯；拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌……直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。

       漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚……

       是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢？只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体……

       绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找？

       简评回到童真岁月，回到小河和我共同的生活，这是当今我们共同的梦想，但是无论我们怎样描摹美好的童年，那“绿色生活”不再的惆怅是我们无法否认的事实。童真回忆，充满温情与欢笑，“绿”意盎然，足以感动读者，为此篇增色良好。(严龙文)

       第三篇：

       绿色生活

       近年来，什么“绿色理念”，什么“低碳生活”，大行其道。A市领导班子决定：顺应时代潮流，根据自身特点，发展绿色经济，打造绿色生活……

       由于A市靠山，且境内有一湖泊，野生动物资源丰富。A市市委决定，由环保局牵头，在湖边建设一块野生动物保护生态区。

       A市领导的工作效率很高，不久“A市野生动物生态保护区”就奠基开工了。

       奠基那天，A市领导基本都来了，场面很壮观。不想壮观的奠基场面惊飞一只在附近栖息的野鸭，结果野鸭慌不择路地撞上正在竖立的标牌，伤了翅膀，扑棱棱地落在湖里，恰巧这一幕被当地最具影响力的一家晚报记者拍到了，并发表在报纸上。

       第二天，环保局刘局长看报时，发现了这一幕，立马叫来秘书小王：“那么重大的场合，重要的地区，怎么能出这事呢？快去叫人去拯救那只野鸭！”很快，秘书小王就带着人去了，在湖边他们幸运地找到了那只奄奄一息的野鸭，并迅速组织动物医生进行抢救。很快，野鸭的伤口就包扎好了。经过专家鉴定，这只野鸭，只要调理得当，不要一个月，就能顺利飞翔了。

       刘局长很高兴，每天都要向秘书小王询问情况，亲自探望受伤的野鸭。

       时间过得很快，野鸭顺利康复了。在放生那天，刘局长亲自来了。大家一致推选刘局长当主放人，并请来几家媒体，特别将当初拍下野鸭受伤的晚报记者请来了。

       第二天，刘局长便上了各家报纸的头条，什么“保护动物模范”，什么“爱心领导”的名头，全被记者加在他的头上。市领导也打来电话，夸奖他为全市人民绿色生活上了一节模范课，并且要在年终政绩报告会上进行表扬……

       刘局长很高兴，觉得今年升职有很大希望，决定小庆贺一下。于是，下班回家后，带着家人到市里最好的饭店去吃一顿。

       点菜时，刘局长让家人先点，最后，刘局长接过服务员手里的菜单，思考了一会，加了一道特色菜“清蒸野鸭”……

       简评一篇精彩的微型小说。故事题材有强烈的现实感，且切合本次作文标题意。野鸭撞伤、被找到医护、放飞等铺垫情节，既有偶然性，又符合情理，主人公的形象也从中顺理成章地成为“爱护动物的模范”。结尾的“清蒸野鸭”，主人公原形毕露，如石破天惊，出乎意料，令人战栗。欧?亨利笔法。(张中原)

       第四篇：

       绿色生活

       光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群，天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜；河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲；心情，照旧压抑……

       城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵……

       想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。

       独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。

       走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。

       祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气，太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。

       清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。

       我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林……

       简评此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨———绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生气勃勃。此文文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞；篇首的“梦醒”与结尾“入梦”相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。(薛明德)

江苏高考语文作文题是什么

        语文160 数学160、英语120 附加分40 加上小高考有5分的政策分 应该有485

求3篇2018年江苏高考的满分作文

        2011年湖北高考满分作文：旧书淡淡的月光从窗外照进来，浅浅地映在房间的地板上，投下柔柔的光辉。

        轻轻打开书柜，我看到了我熟悉的书目。

        目光在一本本书上游移，不知道该拿出哪一本，本本都是我最熟悉不过的，有厚厚的《红楼梦》，薄薄的连环画，深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。

        我犹疑地看着，突然，一种莫名的心情跳动了一下，只是微微看了一眼，便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。

       

        轻轻地翻开，“嚓啦啦”的一响，泛黄的书页硬邦邦的，我先是一愣，然后不禁笑了起来。

        我想起来了，快上二年级的时候，我边看它边洗脚，一不小心，手一滑，它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。

        一页页翻开，先是拼音，然后便是教我们写简单的生字了。

        虽然上面的字迹都随着水迹模糊了，却还是大致辨得清楚。

        我看见一个女孩，用又白又胖的小手，紧紧地抓住铅笔，一笔一画地写着，写得歪歪斜斜，脸上却满是童稚的欢喜。

        “一”字突然映瞒了眼帘，满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字，一开始的“一”，画得像蜈蚣似的，压抑得让人难受。

        后来的虽然算不上清秀漂亮，至少也没有一开始的难看了。

        在书边的角落里，我看到了一行稚嫩的字体：wohuixiezile（我会写字了）。

        虽然是拼音，但我还是看明白了，那个女孩，在满满的一页上画满了“一”字，最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音，明丽的阳光从发丝里穿下来，圆圆的小脸上映满了纯真的微笑，就像浮在水面上的阳光一样灿烂。

        继续往后一页页翻着，每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。

        有一页上的纸不知为何破了半张，一看到这，我就明白准是和父母闹别扭了。

        从小我就有这个毛病，一来气，碰到什么撕什么。

        一页页翻着，有一页上画了两个小人，歪歪扭扭地杵在纸上，不知正说着什么，对话早已模糊，但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。

        小时候用的书，现在看上去非但不陌生，反而感到了分外的亲切。

        从小学一年级的幼稚，到初中二年级的成熟，我的变化真的不小呢！但是心里的童真似乎并没有变，只是随着岁月的流逝结了一层厚厚的茧，随着这本旧书一页页翻开，那茧，一层层地打开了，童心飞出来，童年的快乐像漫天的阳光一样撒了下来……静静的月光洒在手里的旧书上，虽然书页早已泛黄，我却看见了童年的笑，童年的泪……2011广东高考满分作文：回到原点1**《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。

        也许英雄的归宿终是草莽！**的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

        回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

        难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。

        ”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。

        殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

        生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。

        回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。

        面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

        我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。

        回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。

        回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

        于是想起著名的人口学家马寅初。

        尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。

        “宁鸣而死，不默而生”。

        造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。

        “绝不向以力服人不以理服人的人低头”。

        这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

        原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

        在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

        回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？点评点评人：华南师范大学文学院胡家俊高考作文评分，看重学生独立思考与思维的能力，看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力，看重学生进行创造性表述的能力。

        文章从人的性情的角度，论述“回到原点，重返本真，...

2011江苏高考语文作文我写的是议论文,用分论点的加了名人论证！...

        凭心灵选择（江苏）正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。

        是啊，许多事物需要选择。

        形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。

        一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛苦。

        这种痛苦，是心灵的痛苦。

        前些日子，在看陈寅恪的著作———一些唐宋史论及《柳如是别传》。

        我感慨于陈寅恪坚硬的品格。

        他始终保持着一个人的独立人格，尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。

        国民党时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。

        由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，但他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

        “读史早知今日事，对花还忆去年人”，从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了他这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。

        他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。

        ”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。

        而在同样的考验面前，软骨头的冯友兰，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

        由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。

        而要真正做到这一点，又谈何容易。

        我们正处在一个社会转型期，新思潮，新事物层出不穷。

        整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。

        但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。

        不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。

        相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。

        而我，也已决心选择人文科学为我终生的事业。

        因为，中国国民最缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。

        我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着要放弃很多物质的享受，吃很多的苦。

        但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、民生的关怀。

        用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

2011江苏扬州中考满分作文：忍不住跑到您前面

        [2011江苏扬州中考满分作文：忍不住跑到您前面]作文题目：生活中既有阳光灿烂的日子，也会有不期而至的风雨，它有时让人思考，忍不住欢乐，忍不住哭泣，忍不住叫好，忍不住愤怒，忍不住好奇，忍不住感慨……忍不住是一个人常有的现象，能够表现一个人的真感受、真想法、真性情，2011江苏扬州中考满分作文：忍不住跑到您前面。

        请以忍不住____为题，写一篇600字以上的文章，诗歌除外，文体不限。

        寒夜，北风呼啸，室内的门窗也抖动着。

        路灯下，鹅毛般的大雪纷飞着，唯美得难以言说。

        晚饭过后，父亲便跑到床边蹲下腰，用手努力地抠住苹果箱的底部，猛地一直腰，想把箱子捧起来，可没想到却掉在了地上。

        爸，您这是干什么呀？哦，你快吃吧，吃完了，咱去探亲。

        我丢下碗筷，捧起了苹果箱，爸，走吧。

        父亲笑了，昏暗的灯下光，依旧能看出脸上的皱纹。

        唉，爸老了，真的老喽！不知是什么感觉，总之心里怪怪的，鼻子也莫名地酸了，中学生作文《2011江苏扬州中考满分作文：忍不住跑到您前面》。

        还没等我弄明白这到底是什么感觉时，我已与父亲并肩走在雪地中了。

        走着走着，眼睛前像被蒙了一层纱，模糊不清；思绪像被什么拽住了似的，回到了从前。

        昔日，我与父亲下棋，我赢了，父亲摸摸我的头说：长大了。

        昔日，我与父亲跑步，我赢了，父亲拍拍我的肩说：长大了。

        昔日，我与父亲钓鱼，我赢了，父亲捏捏我的鼻子说：长大了。

        一阵寒风袭过，我才回过神来。

        雪仍下个不停，像是对大地母亲有说不完的话，道不完的情，我抬头，父亲的头发上已积了一层雪，我急忙放下箱子，摘下帽子，扣在父亲头上。

        爸，天气冷，您别着凉了。

        是，是，爸爸会多注意的，儿子长大啰，呵呵！这笑声，我不知该怎么说。

        是父亲的辛苦劳作换来了我的健康成长。

        眼前这个人，给予了我一切一切，灯光下，父亲的背驼着，我的心突然被什么击了一下。

        儿时，我从不怕风雪，因为父亲的高大，我可以躲在他身后。

        而此时，我已长大，却还在他身后，我忍不住迈步向前。

        爸，风大，我来站在前面。

        就这样一直走着，那种酸酸的感觉没有了。

        如今，我已长大，变壮了，我应学会如何关心父亲，只是位置的改变，只是那么一瞬间，我忍不住，跑到您前面……

高考满分议论文及赏析

        2011年江苏高考六篇满分作文原文之六：拒绝平庸我也用微博。

        但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。

        有微博好友问为何？答：拒绝平庸。

        诚然，段子玲珑，资讯新鲜，醒目，视频抢眼。

        但在我看来，却只是下酒菜而已。

        诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。

        若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

        拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。

        少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。

        ’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。

        若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。

        不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。

        姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。

        其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。

        未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。

        行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。

        我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。

        ”我深以为然。

        太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

        拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。

        简评文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。

        杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

提供一篇2011高考满分作文,我要抄下来

        拒绝平庸我也用微博。

        但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。

        有微博好友问为何？答：拒绝平庸。

        诚然，段子玲珑，资讯新鲜，醒目，视频抢眼。

        但在我看来，却只是下酒菜而已。

        诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。

        若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

        拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。

        少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。

        ’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。

        若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。

        不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。

        姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。

        其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。

        未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。

        行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。

        我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。

        ”我深以为然。

        太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

        拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。

        简评文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。

        杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

2011江苏南通中考满分作文：那一刻,我的世界春暖花开

        [2011江苏南通中考满分作文：那一刻，我的世界春暖花开]作文题目：从依稀记事到青葱岁月，有许多留存生命印记中的那一刻，令我久久回味：那一刻，也许是在摆脱烦恼的困扰之后，也许是在收获意外的惊喜之后，也许是在顿悟亲情的温暖之后，也许是在震撼于自然的伟力之后……那一刻，我的世界春暖花开，洒满阳光，2011江苏南通中考满分作文：那一刻，我的世界春暖花开。

        请以那一刻，我的世界春暖花开为题，写一篇文章。

        要求：①捕捉生活细节，写出自己那一刻的内心变化；②除诗歌外，文体不限；③不少于600个字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。

        一阵雨过后，空气也像被雨冲洗了一般，格外清新，如茵的草地上，点点露珠挂在草叶上，像一个个晶莹的水晶灯笼，太阳光照在上面，映出了青的蓝，赤的红，紫的绿。

        明天就是13号，要中考了，我的心中掠过一丝迷惘与担忧：三年的奋斗即将体现在这三天，三年的等待只为这一战，万一考不上重点，万一临场失常……带着忧虑和不安，我走出了家门，——出去散散心吧！路边的花儿被风雨打折了，想要站起来重新开放，似乎不可能了，中学生作文《2011江苏南通中考满分作文：那一刻，我的世界春暖花开》。

        ——这是不祥的预兆吗？明天，后天，大后天，我会失败吗？泪水不知不觉地滑过我的脸颊。

        迷蒙中，我看到了一个小小的、白色的身影——是纸吗？不，现在没有风，它却在微微颤动。

        走近一看，哦，是一只白蝴蝶，只见它全身湿湿的，显然是被雨淋的，两只触角极细微地颤动着，身上芝麻大的黑点依然可见。

        它停在花瓣上，似乎观察着周围的动静，——就算周围有什么敌害，小白蝶也无力反抗，它太虚弱了！此时，我仿佛看到它在雨中挣扎的情景：大雨哗哗地下着，显示着它的 *** ，小白蝶想找个地方躲起来，却被一个大雨点给打在了地上，它抖着翅膀想要飞起来，可它那细弱的脚连站都站不稳。

        第一次，它没有站起来，第二次，它又倒下了，第三次，第四次，第五次……啊，它终于站起来了，爬出了水洼……我的心怦然一动，多勇敢的小白蝶啊！我轻轻捉住它的翅膀，小心翼翼地把它放在朝阳的地方，让它感受一下阳光的温暖，它的身体又抖起来了，是怕我吗？噢，不要怕，我的小勇士，我微笑着离去。

        刚走不远，我突然想到我怎么可以把这么弱小的生灵放在那里呢，我又跑了回去，令人震惊的是，小白蝶飞向了天空。

        飞去之前，它在我的身边转了一圈，似乎感谢我，然后又飞走了，飞向了天空。

        ——多顽强的小生命啊！就在这一刻，我分明看见：天空——很蓝，阳光洒在我身上——很温暖！我忽然意识到：生命中会有太多的遗憾，但人要学会坚强，学会长大，对于困苦和迷惘，我们应该微笑面对。

        我相信，成功是通过一步步努力得到的！只要努力过，即使失败又有何妨——蓦地，那一刻，我的世界春暖花开，洒满阳光。

        我的心怦然一动：明天，我不怕。

        个人观点（我是高中语文老师，不过不是你们省的）：跑题是必然的，作文分数是这样，没写0分（或者写火星文，英文等），保底分10-15分（字数严重不足）……你这种情况如果能自圆其说且文章本身文字语言优美，最多能到及格分也就是40分左右（及格分42），如果文字一般，论述清楚，大约在30-35分之间。

        网上专家观点：“我们为什么要‘拒绝平庸’？”“考生如果反弹琵琶会不会遭殃？”“什么样的作文能够拿到高分？”……2011年江苏语文高考作文题“拒绝平庸”面世后在社会上引发巨大讨论。

        昨日，江苏省写作学会7位省内语文泰斗级专家举行座谈会，问诊今年的高考作文题。

        在场专家普遍认为：今年的《拒绝平庸》将会出现一大批平庸之作。

        最让考生挠头的四大问题疑问一：为什么要拒绝“平庸”？专家观点：是考题混淆了“平庸”的概念出场专家： 凌焕新（南京师范大学教授、省写作学会会长）对于“拒绝平庸”，首先要弄懂一个概念：拒绝平庸，首先什么是“平庸”？在现代汉语辞典中，“平凡”和“平庸”是近义词，甚至于某些方面带有一点重叠的意义。

        今年江苏的考题在命题本身的概念上出现疑问，题目导向是想把平庸当成一个非常贬义的词，允许平常，允许平凡，但绝对不允许平庸。

        我们过的生活大部分是平庸的生活，要做不平庸的人，那是少数。

        题目把不平庸、拒绝平庸当作进取心、积极上进等词的同义词。

        出题目的人主观意图是希望能够积极进取，有所作为。

        但有的时候我们也要甘于平庸。

        因为中国是中庸之国，即使有才能的人也讲我是一个平庸的人，而不是我是人中龙凤。

        所以我认为这是江苏这几年来自主命题，不容易写的作文命题。

        疑问二：“不拒绝”会不会遭殃？专家观点：“反弹琵琶”会被判不及格出场专家：王继志（南京大学教授、博导）考题中明确规定了“拒绝”平庸，如果此时学生还在作文中写“不能拒绝平庸”，这就是跑题，在阅卷过程中会被判为不及格。

        因为这是命题作文而不是话题作文，作为命题作文，无论是提示语还是题目，都已经规定了立意的指向。

        题目叫《拒绝平庸》，如果有考生直接写“拒绝平庸不容易”，这种反弹琵琶其实是一种“擦边球”，意思是我也想拒绝平庸，但不太容易，因为我们生活的环境，我们当今社会，我们所提倡的一切，都是这么平凡的这么普通的，而我本人就生活在芸芸众生之中，因此我要拒绝平庸确实非常不容易，但是呢，我心里面想拒绝。

        这种立意反而有新意，如果考生在表述上能够写得好一些，说不准还能得高分。

        疑问三：写议论文为何越写越空？专家观点：“套话作文”评分在42分上下出场专家：喻旭初（金陵中学特级教师）由于只能“拒绝平庸”，许多考生很可能随便从什么地方拎出几个古人、名人来，夹叙夹议，说说他们的“精彩人生”，用几个排比句抒抒情，在醒目的地方与“拒绝平庸”挂上钩，这样一篇高考作文就大功告成了。

        这是典型的“套话作文”。

        这种“无根”、“无我”、“无魂”的文章，没有自己的真体验、真感受、真功夫，也很难考查出考生的语文素养和语文能力。

        近几年，我省和浙江、山东等省的阅卷点都在打击“套话作文”。

        根据我的经验，江苏高考阅卷中如果出现“套话作文”，最高将不会超过42分。

        江苏的高考作文在判分的过程中将作文分成了五等。

        套话作文一般会被判为四等，第五等作文是走题，且语言特别差的文章。

        目前江苏还没有专门的“套话作文”评分标准，有待细化。

        疑问四：怎样写才能拿到高分？专家观点：抓住提示语中的一点说深刻了出场专家：高朝俊（南京师范大学教授）根据此次“拒绝平庸”这个作文题的设置，很多考生会选择写议论文。

        那么怎么写议论文才能写好？必须既要有话说，又要分析精辟才行。

        导语里面提供了为人处世六个方面的提示，考生在审题时不必面面俱到，如果只选一点，比如“创造”，在构思的时候，可以从什么是平庸，平庸表现在哪些方面，为什么要拒绝平庸，怎样拒绝平庸等方面去思考。

        一篇800字左右的文章，最好是就其中的某一点谈深谈透。

        举个例子说，今年肯定会有不少考生写到李娜的例子，如果写出李娜的成功就在于拒绝平庸，也是个好材料。

        另外，其实这个题目选择写记叙文的考生反而容易写出新意、写出个性。

        考生可以写参加高考的经历、甚至是构思高考作文的过程，如果在选材上新颖就更会讨巧。

        今年作文题的三个启示一道高考作文题引得万众瞩目，今年考生的“拒绝平庸”会写成什么样？“拒绝平庸”这个命题又能带来哪些启示？在座谈会上，南京一中特级教师孙芳铭、南师附中特级教师许祖云和南京大学教授裴显生专门为此次的江苏高考作文题进行“问诊”。

        今年作文阅卷拉不开差距裴显生（南京大学教授、中国写作学会名誉会长）一个好的高考题目有三条要求：第一是公平公正，题目要出得能使阅卷公平公正，但现在“拒绝平庸”的考题会导致阅卷过程中拉不开差距，都是中等分数，优秀的尖子很难冒出来。

        第二，今年这个题目限制了考生的发挥；第三，“拒绝平庸”这个题目很难写出个性来，已经定死了，怎么有个性呢？至于说创意表达，就更加难了...

        转载请注明出处作文大全网 ? 2011年江苏高考总分多少

2020年江苏高考语文作文范文

       江苏作为教育大省每年的高考语文的作文题都是非常受人关注的，那么2021年江苏语文高考的作文题是什么呢，今天就让小编来带大家看看吧，希望可以帮到大家。

       2021江苏高考语文作文题是什么

       作文题一览

       试题内容:

       阅读下面的材料，根据要求写作。

       1917年4月，《新青年》发表《体育之研究》-文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明，环聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

       要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

       此次的作文题立意切入点还是比较多的，但是如果过于发散还是很容易走题的，不过作文还是很看考生的临场发挥的，具体的成绩也没有一个判断标准，只能以实际成绩为主。

       摘要2020年江苏高考语文作文范文环球网校快问小编为大家整理了关于2020年江苏高考语文作文范文的信息，希望可以帮助到大家！

       2020年江苏高考语文作文范文

       今天上午，江苏高考首门语文科目考试举行。目前，江苏高考作文题目已经公布，下面小编为大家整理了江苏高考语文作文范文，供大家参考。

       江苏高考语文作文题目

       根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

       同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。

       江苏高考语文作文范文

       同明相照：“拍拍你”的人文礼赞

       摘 要：

       由“人与自然”和“人与人”的“同声相应，同气相求”“横轴”和“云大物移智”所启发我们的对社会思辨的认识“纵轴”，呼应“物”、“事”、“人”的“哲学思想” 。“拍拍你”既是网络流行词，又借“拍”敲打“人文”。文章以“滩涂风光’、“世遗湿地”、 “ 新冠疫情”、“敬畏自然”、“人与自然是命运共同体”、 “霸凌主义’、 “云大物移智”、‘文明迭代”、“人文精神”、“国家竞争力”，一一铺陈，层层递进。

       文章正文:

       同明相照：“拍拍你”的人文礼赞

       袁 清

       海风轻轻的吹，咸咸湿湿的。

       包括勺嘴鹬数以万计的候鸟，嬉戏在家乡盐城的这块“世遗湿地”上，鸟语花香，幽漾雅懿。远处望去，娇艳阳光下的滩涂，像片片鱼鳞不停地“拍拍你”。生态风光的妖娆和镜像，正是今天我们“美丽中国”的投射。

       史学记载，盐城建于西汉元狩四年。同样在西汉景、武年间的司马迁《史记·伯夷列传》文中，这样写道，“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”这或道出了盐城自然禀赋外的人文积淀，且它们相互间互为动因为，相得益彰。

       “同声相应，同气相求”与“同明相照，同类相求”一脉相承。二光相互映照而愈明，物之同类者互相聚合。人与自然如此，人与人同样如此。“尊重自然，敬畏自然”，是全世界人的共同追求。人道与天道，有其天然的亲合的一面，《道德经》有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”人道与天道具有广泛性，“同声相应，同气相求”，终不相违。

       2天前，盐城收到联合国教科文组织代表转递的“世界遗产证书”。盐城黄海湿地作为“中国黄（渤）海候鸟栖息地”的代表，描绘了一幅人与自然和谐共生的画卷，它同样诠释了“生态优先，绿色发展”。过目之物尽是图画，入耳之声无非诗料。

       人类当下正面临影响之深、波及之广、烈度之大、后果之重的新冠肺炎疫情肆虐。新冠疫情面前“人与自然是命运共同体”和“人类命运共同体”，更加需要全世界人民的“同声相应，同气相求”。西方文明包括美国社会的哀鸿遍野，全世界正在面对踏入现代文明社会门槛后从未遭遇到过的巨大挑战，人类正经历着百年未有之大变局。

       我们看到领先世界的云计算、大数据、物联网、移动科技、人工智能等中国数字经济推动了以数字文明为特征的“第四次工业革命”。“第四次工业革”，通过数据来反映纷繁复杂的物质世界和多彩多姿的人类社会本质，通过数据流把物质、思想、生态、生活和网络连接在一起，且更加紧密，更加可感，更加可视，更加可联，更加可融。这种认知是我们从对事物孤立的、片断的、封闭的认识，走向整体的、联系的、开放的思辨认识过程。

       哲学家尼采很早的《人性的，太人性的》一书中，对人性就提出犀利的告诫。新冠疫情“照妖镜”下，美国一些人的霸凌蛮横一览无余。社会撕裂，文明迭代下，“同声相应”，需要包括“云大物移智”背景下“人与人关系”中的人文、伦理、精神、道德的浸润。

       观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。人文、伦理教育是一种“扎根教育”，把根系深植于真善美的生命土壤中。文以载道，呵护美善，勘探人文，敲打心扉，涵养知行，是“同气相求”人文精神的体现。“人文精神”，正成为国家治理体系和治理能力现代化的标志，成为一个国家和社会竞争力的重要源泉。

       “汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来……”,心学创始人、哲学家王阳明这个观念，是“同声相应，同气相求”的又一佐证，也是当下需要的“拍拍你”。

       这篇江苏高考下水作文的作者袁清，八十年代考生，江苏人，中国人生科学学会副主任，营销专家，连续在2015年至2019年五年高考作文卷开卷的上午，撰写了江苏高考作文《智慧：知识我、德行我、宇宙我》、《乐水者新说》、《当其“无”，“有”车之用》、《过目图画，入耳诗料》、《“性”“性分”“尊德性”：从夫物有足，到相融共生》。

       作为有较深文字功底的营销专家，袁清创建了髙考作文“时政人文思辨体”，已引发教育界和社会的关注和热议。“时政人文思辨体”，即在国际国内时政和热点中，找到“思辨价值和”时空坐标“，掘进人类进步、人文积淀、人伦关怀和生命崇高、生产集约、生活美好。今天受中企万业 （北京）房地产开发有限公司（东台人文美学住宅“宁熙·悦府 ”）特约，撰写的2020年江苏高考作文。

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       好了，今天关于“善始之论江苏高考作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“善始之论江苏高考作文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。