所谓幸福就是找一个愿意听你说废话的人_所谓幸福

2024-08-13 15:25:13

1.什么是幸福？幸福的基本原理有哪些？

2.所谓幸福作何解释？

3.关于幸福。有什麽意思

人与人之间的理解、见解不同，对待所谓的幸福是什么？更不同。

不与人计较，人生难得是糊涂

，做到这点就是幸福，也就是说，人生吃亏便是福。人生之路对一个人来说是漫长的，对宇宙多少万年来算，就像一眨眼之间那样微不足道。然而，对于一个个体生命，它却是实实在在日日夜夜，七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月，疾病死亡，种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福，也必须有一番真正的修炼。有一种视无常为有常的达观，都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进，需要忍耐，需要退却，需要迂回，需要超拔，就连人生的幸福也需要细细咀嚼，这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发，是持之以恒，是面临挫折的不急不躁，是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想，做人不能事事占着便宜，吃点亏不要紧，吃亏是福！

什么是幸福？幸福的基本原理有哪些？

歌曲：所谓

歌手：袁泉

专辑：short stay北京 ep

所谓痛苦所谓幸福

所谓一刻的满足

所谓错误所谓弥补

所谓成熟不成熟

所谓宽恕所谓领悟

所谓对现实认输

所以糊涂

所以装作麻木

我们已变得生疏

不像当初

没有了温度

我们还是会在乎

一点点付出

也许一切太残酷

如果总是

看得太清楚

想把什么都抓住

到了最后

只有放逐

不要痛苦不要幸福

不要一刻的满足

不要错误不要弥补

不要成熟不成熟

不要宽恕不要领悟

不要对现实认输

不要糊涂

不要装作麻木

我们已变得生疏

不像当初

没有了温度

我们还是会在乎

一点点付出

也许一切太残酷

如果总是

看得太清楚

想把什么都抓住

到了最后

只有放逐

也许一切太残酷

如果总是

看得太清楚

想把什么都抓住

到了最后

只有放逐

所谓幸福作何解释？

1、定义

幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。

用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打怪兽.因此幸福也可以理解为对欲望的满足.

4〉幸福的原理

幸福不是宗派神学的禁欲体验，也不是礼教理学的享乐感受，更不是金钱地位的无限欲望，而是信念和向往实现的人格满足。以下是根据当代人学家张荣寰相关学术中阐述和总结的幸福原理：

1.幸福都是人生某种重大目的得到实现的心理体验：一个人无论要获得什么幸福都不会一次达到，或长或短要经过一段时间的奋斗才—达到幸福的彼岸如果我们依据幸福实现的这一特点，又可以将幸福分为过程幸福和结果幸福两类。但是无论就幸福的定义看还是从分析的各种幸福来说，幸福都是人生某种重大目的得到实现的心理体验，这似乎意味着幸福都是一种结果，都是结果幸福。因为目的属于结果范畴：目的是预期结果，是为了实现的结果。所以，幸福也就是达到了某种预期结果的心理体验，这样看来、幸福似乎只存在于结果中，而并不存在于过程中，因而过程无所谓幸福，幸福都是结果幸福。

2.德性幸福比非德性幸福更为纯粹和高尚：立德是一个人做个好人、有道德的人、品德高尚的人的道德需要得到满足的幸福，是完善自我品德、实现自己的道德潜能的需要、欲望、目的得到满足的幸福。因此，一个人的德件幸福与他的美德是同一的：有德就有福、有福就有德，或者德就是循环就是德。德性幸福与美德是—回事，对于意志完全由德性支配的人来说，有德性的行为始终是最大的幸福和喜悦，即使它并不带来外在的幸福，即使它反给他的肉体；带来磨难。斯宾诺莎的规则是适合于他的，幸福不是为德性准备好了的，而是由自身的德性带来的。”与之相对，非德性幸福则是以美德之外的东西为目的的幸福，如追逐金钱、名利、地位等等。这种幸福与美德是两回事：德不是福，有福虽须有德、有德未必有福；美德在这种幸福纳拥省者那里只是取得幸福的手段，而不是他们追求的。很明显，德性幸福可以是一种利他幸福。因为一个人要做一个好人、高尚的人，只有去做好事、高尚的事；而无私利他无疑是最高德性幸幸福。

3.创造性幸福显然高于消费性幸福：幸福可分为创造性幸福与非创造性幸福，如果用伊格内修斯的术语来解释，就是消费性幸福。这里的消费性是指消费、使用别人的创造性成就或者是消费物质财富和精神财富。例如毕加索绘画成名之幸福、托尔斯泰《战争与和平》问世的幸福、牛顿发现万有引力定律的幸福等都是创造性幸福。反之，那些欣赏绘画、阅读、运用科学发明的幸福，则是非创造性幸福，就是消费性幸福。就这两种幸福的价值而言，创造性幸福显然高于消费性幸福。后者随着消费而逝，不可留存；前者则随着时间的淘洗愈加珍贵，长存不朽。

4.完满本性的客观幸福比极度快乐的主观幸福更主动：幸福既具有主观性又具有客观性。主观性是幸福所具有的极度快乐的，理性体验本性，是幸福所具有的主观形式之本性；客观性则是人的重大需求的满足和生存发展的完满之本性，是幸福所具有的客观内容之性。普遍的绝对的幸福是一切特殊的相对的幸福之中那些共同的、普遍的、抽象的成分，任何普遍的绝对的幸福却存在于答种特殊的相对的幸福之中；与此同时，任何特殊的相对的幸福又都包合看普遍的绝对的幸福!

5. 高级幸福源于人类最高级的需要：精神需要和创造性需要：根据幸福的定义和结构，幸福只是就其自身和形式来说，才是一种心理体验，是—种感情，属于主观意识范畴；而若就其内容和实质来说，是一种客观的东西，是一个人重大需要、欲望、目的的实现和生存发展的完满。因为主观意识形式都是被它所反映的客观内容所决定的，所以，每个人的幸福也都是被它所反映的客观内容所决定的，被他重大需要、欲望、目的的实现利生存发展的完满所决定的.

6.幸福是一种特殊的快乐的心理体验，属于心理、意识范畴：德漠克利特说：“幸福与不幸居于灵魂之中：”亚里士多德说：“幸福为心灵的活动。”罗斯说：“幸福是—种感情状态，它与快乐的不同仅仅在于它的永久、深刻和宁静。当代西方学者理查德“克劳持(NcIlMdhut)也这样写道：“幸福是(或至少关涉)心灵的某种状态。”

1.幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活；个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争.

2.幸福(Fortune),美国以经济报道为主的刊物。1932年创刊，原为月刊，18年改为半月刊。由亨利·卢斯（Henry Rose)创办的时代出版公司发行。在芝加哥出版。

因为：1 任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。2 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。所以：

幸福的定义就是：幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。

渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，**电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。（摘自：中国幸福学研究）

关于幸福。有什麽意思

只要你生活的每一天都不觉得不快乐，只要你生活的每一天都不觉得不开心；那就是幸福！幸福就这么简单.能够做到真心相对、相互扶持不就是——幸福吗？平淡的、健康的、平安的、快乐地活着，就已经是莫大的幸福……生活本身是快乐的，生活本身也是幸福的……

因为只有通过它，你才能发现你存在的价值……

因为只有通过他，才有感觉自己活着的意义……

请不要认为没感受到幸福就觉得自己过得不幸福……

恰恰相反！

应当是“当你觉得没感受到不幸福你就认为自己幸福才对……”

一、有人说，幸福就是享福，吃得好穿得好住得好，不受人欺负，没有病痛，没有灾难。

幸福就是家庭和睦。一家人团聚欢乐，共享天伦之乐。

二、幸福对不同的人而言，有不同的看法和内涵。

有的人认为自己个人和家庭幸福，就是人世间的幸福；

而有的人把帮助他人看做幸福。大家幸福才是真的幸福。