作文中国的世界文化遗产500字莫高窟_中国的世界文化遗产的作文500字莫高窟
大家好,今天我来为大家揭开“作文中国的世界文化遗产500字莫高窟”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来探索吧。
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莫高窟作文350字
敦煌石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余多为木架结构,以下是由我为大家整理的“莫高窟作文350字”,仅供参考,欢迎大家阅读。莫高窟作文350字(一) 莫高窟作文350字(二)壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的从天而降,一只手托着蟠桃,另一只手舞动飘带,裙袂飞扬,仿佛一位仙女来人间帮助穷苦的人们;有的倒挂在天空中,手中捧着洁白美丽的莲花,从天间把幸福送给人们;有的手抚扬琴,悠扬的琴声传来,让人心旷神怡;有的轻弹竖琴,婀娜多姿;有的弹着琵琶,身姿妩媚,她们像是在开一场盛大的音乐会,把快乐传播到世间的每个角落;有的独奏二胡在迎来来客就连群鹤也被这优美的琴声打动,深深地陶醉其中,有的舒展双臂,漫天遨游,自由自在地漫步在花园中,曼妙飞扬;有的面目慈祥,闭目养神,似乎正酝酿着一场精美的演出。
莫高窟作文350字(三)大家肯定都到别的地方玩过。我去过的最好玩的地方是莫高窟。
一进莫高窟,就要排队买票。我嘀个乖乖!队伍排了一百多米长!莫高窟一定很好看,不然,不会有这么多人气定神闲地等待。耐心买到票,我很激动,以为就快看见莫高窟的庐山真面目了。谁知,又要观看两个小。我收获很大,知道了丝绸之路的从哪里出发,到哪里结束。
终于看见了莫高窟!入口处的那棵大柳树,足有一座小楼高!我高兴地抱住它,让妈妈给我们拍了合影。
听导游说,他的一个同事在莫高窟当导游十三年多了,还有四百多个洞窟没去过——莫高窟一共有七百五十三个洞窟呢。这么多啊!数都数不过来,人们是怎么开凿的呀!
我印象最深的是一组画和一尊佛像。这组画不像我看过的连环画,它画了一个故事,第一段在最前面,第二段在最后面,第三段在中间。奇怪吧。那尊佛像我不记得它的名字了,有三十五点五米高,巍然而庄严,光是眉心的一点红痣就有三平方多米大,比我的小床大一半。我佩服创作这些作品的不知名的艺术家。
游过了莫高窟,我实在忘不了它。
莫高窟作文350字(四)先生们,女士们。
莫高窟就在我们眼前了。莫高窟,有名千佛洞,相传于前建元二年,也就是公元366年开始造窟造佛,历经隋唐至元代,现尚存壁画4500多平方米,彩塑2100余座。现在我就带你们去观赏一下莫高窟第一大佛。第一眼看见大佛,我们肯定会惊叹不已。它是唐朝造刻的,体态丰满,面容雕刻十分精巧。
我们看一下它的手,尤其是这只自然放置在腿上的左手,被称为,“天下第一美手”,而它的右手,是由宋代人修补的,显的呆板不协调,再看大佛的脚下,有两个供人进的洞,通过这两个洞可以钻过大佛的两只脚,据说古人是用着种钻佛教的方法祈求平安的。
大佛头身上长有肉瘤,脖子上有三道肉环,手有四节,这种设计充分展现了大佛的特点,大佛是顺着山体凿出来的,工程之难可想而知,好了下面请各位自由观赏,一个小时后还到这座大佛前集合,千万不能误了时间。
莫高窟作文350字(五)莫高窟俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,被列为世界文化遗产。莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,壮观异常。它是我国现存规模最大,保存最完好,内容最丰富的古典文化艺术宝库,也是举世闻名的佛教艺术中心。
莫高窟有感作文!500字!急!!!!!
今年暑,我和妈妈游览了莫高窟,莫高窟是祖国西北的一颗明珠,是我国著名的文化遗产,这真是一次难忘的游历,让我收获非浅!
莫高窟又称千佛洞,分上下五层排列,共有上千个洞穴。每个洞穴都有一些彩塑和精美的笔画。彩塑为敦煌的艺术主体,有慈祥的菩萨像,有严肃的佛像,有威武的天王像,还有强壮的力士像、活泼的弟子像……等等。这些彩塑神态各异,面部表情栩栩如生。我看到一尊卧佛长达16米,佛像面部丰满,表情安详,虽然睡着了,脸上还露出一丝笑容,真是太奇特了。
莫高窟的壁画描绘了中国的神话故事、历史故事和历史人物。经历了那么多年风沙的侵蚀,壁画的.颜色还是非常鲜艳,这也让人感到非常惊讶。壁画描绘最多的是飞天。唐代的飞天人物体态丰满,长长的衣带自然下垂,在云朵飞花的映衬下,徐风阵阵,令人非常神往!莫高窟第三窟描绘了唐僧取经的故事,这幅壁画比《西游记》的成书还早300多年。
莫高窟是集古建筑、雕塑、壁画三者于一身的艺术宝殿,我们要爱护它,保护它,让中国古代文化艺术绵延千年。
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提起去敦煌莫高窟,那是我的一个梦。初识敦煌,是在我十六七岁的时候,看**“丝路雨花”;那时侯看到**故事里的工匠们趴在石窟顶部绘制美丽的飞天壁画,这种满壁飞舞的飞天彩画让我感受到敦煌的美。那时侯我就很佩服那些敦煌艺人对艺术的执着追求精神。并因此,也在我心里绘制了一个飞天的梦。
后来,我进了美院学习雕塑时,就逐渐地对敦煌有了新的认识。我国近代,对敦煌莫高窟进行保护研究的学者,有张大千、王子云、常书鸿等前辈大师;我对敦煌莫高窟的认识,就是沿着这些大师们的足迹开始的。“敦煌学”是一个博大的学科,刚开始对敦煌学的认识主要是从壁画和雕塑开始的。去敦煌以前我主要是通过一些艺术史和考古学方面的书籍资料了解学习的。如对代表汉魏早期敦煌佛教外来艺术影响的画塑风格、“键陀罗式”雕塑的发展演化;代表后来汉化的魏晋士大夫形象风格的“褒衣博带”式。又如北周的厚拙、北齐的呆纳。隋朝的头大身小和注重人体璎珞装饰美等。再如美术史家形容曹不兴创造的“曹衣出水”和形容吴道子的“吴家样”的代表画风“吴带当风”。还有象征人间佛国的盛唐气象的彩塑佛像群,其构成是,一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等形式,其造型威严注重整体效果。象征人间世俗享乐和西天极乐世界的飞天乐舞,以及五代与宋的文雅清秀,还有后期元明清世俗化艺术的拙劣没落等等;除此之外,还有很多的关于藏经洞敦煌遗书及敦煌周边的地理历史知识,我所学这些敦煌知识构成了我对敦煌向往。
这次,我终于去了敦煌,在此之前我没去过西部,对那边的地理气候一点也不了解,只是想象着很美。当火车走过了漫长的戈壁沙漠,将要开到敦煌火车站的时候,我们还没有看到一点禄色植被;此时放眼望去看到的,只有干枯的河流和被流沙摧毁的长城烽燧,其一段一段残破的摆放在哪里,衰落的象一尊尊远古时期的战士雕塑,永久性的站在戈壁风沙当中。同车的敦煌朋友告诉我们,敦煌气候很干燥,要我们下车多喝水,看着他们很年轻就显得干枯苍老的面孔,我顿时对守护在敦煌沙漠边沿的文艺工作人员产生了由衷敬意。一行下了火车,看到周边还是一片荒凉的戈壁,我有点心寒;这种感觉,随着我们坐上去敦煌市里的公交车进入市区,逐渐看到绿洲才渐渐的好了些,同行的几位朋友都不约而同地对敦煌人民能在这片沙漠戈壁当中创造如此美丽城市的奇迹深表谢意。
莫高窟离敦煌市二十五公里,下午在敦煌市稍作休整,第二天一早我们一行就往莫高窟进发。莫高窟建在三危山对面的山崖上,大泉河水从莫高窟的山体下流过,如今大泉河水已近干枯,仅仅滋养着莫高窟下边的一小片灌木,整个莫高窟四周都是被沙漠和戈壁包围着的。莫高窟最早开凿于北凉,之后历有兴建,如今的莫高窟有洞窟七百多个,完整和具有价值的只有四百多个。除此之外,还有些洞窟毁于历代的地震和洪水,现在遗留下来的洞窟,也因为年久失修和历史上人为的破坏,有很多壁画和雕塑需要维修和保护,因此莫高窟现在每年只对游客开放十到十三个有代表性的洞窟。我们的参观主要是在导游的带领下进行的,首先参观的是29窟,导游告诉我们,这个洞窟开凿于晚唐时期,其部分彩绘壁画是后来经过清朝维修的。导游主要介绍了里面的藻井结构和壁画等佛传故事,而我感兴趣的却是里面的佛或菩萨塑像。晚唐时期的佛或菩萨都塑造的很柔媚,坐落于佛龛当中的释迦佛像看似端庄,但也不再是具有盛唐那种威严气逼人;两边的菩萨则更显得柔媚、其中靠右边的一尊菩萨塑像其左边一手举起靠近鼻端做捻花式,右手下垂手指微翘做弹指式,头部做顾盼姿态,其面容饱满,眉宇舒展,表情爽朗。其余的菩萨,或做回首观望,或嘟静沉思,双目下垂、其手势、表情动态亦各有不同,亦自做着各种撩人的姿势;放佛这里不是佛国世界而是世俗社会的人间交际场。其雕塑塑造手法都是体态修长,衣皱塑造流畅富有质感,造型婀娜;释迦像都是标准的趺伽坐式,面部丰润饱满具有威严。接下来看了17、328、427、428、231、96、130、148、237、100等窟,其分别有各个朝代不同时期风格的壁画和雕塑,也有些洞窟同时存在着北魏、隋唐、西夏、五代等各个朝代返修或重修过的壁画和雕塑作品,其艺术各显拙劣。如第96窟高36米高的大佛是武则天时期建造的,佛像为“弥勒佛”,其佛像高大威严,造型端坐,神态安详,与别处佛像褒衣博带式不同的是此处佛像身穿龙袍,胸部袍领敞开处塑有女性的胸衣,其突出的地方隐约可见外露的双乳。后来听讲解员说明,才知道此身佛像其实是象征女皇武则天化身的弥勒塑像。佛像龙袍下半部分的衣纹是清朝维修的,造型显得有些拙劣,还有龙袍下摆的花边纹饰也是清朝画上去的,其风格就显然与整个盛唐雕塑风格不相衬。还有428窟,其窟型是典型的中间塔柱式结构,其佛龛塑造于洞窟塔柱的四面,塑像和壁画都是北魏时期的,主尊释迦做趺伽坐势,身着通肩式袈裟,面带微笑,手持无为印;其两边的迦叶和阿难的塑造对比鲜明,阿难塑造的身体健壮,面型饱满,迦叶就显得身体衰老,面型憔悴布满皱纹,一幅苦行僧的形象。在这个洞窟里面,最吸引人的要数沿塔柱藻井周边的飞天,这种造型的飞天可能是早期西域绘画高手绘制得;跟别处洞窟飞天造型,色彩艳丽彩,彩衣飘带满壁飞舞不同的是,这里绘制的飞天多数都是造型,其造型有男有女,体态婀娜多姿,然其人体比例结构合理,线条简练。这种形式的飞天绕塔柱共有一百多身,其群体相互顾盼,整体充满韵侓,同时又有着音乐般的节奏感,仿佛正引领人们走向极乐世界。下来看到的一些洞窟内容,有著名的佛传故事、佛本生故事、经传故事、五百罗汉成佛等壁画,和一些不同时代的彩塑作品;著名的反弹琵琶及社会生活题材和乐舞题材的壁画。这些平时都只是在书中看到的壁画内容,一幅幅呈现在眼前,顿时有一种梦幻般的感觉!还真有点让人思潮翻涌,目不暇接;不由人婉惜时间太短,恨不能常住此处细细揣摩!
藏经洞坐落在17窟的过道左侧,在导游的指引下我们看到所谓的藏经洞不过是五六平米的小夹壁式窟型。洞窟正中放着一尊洪辩法师真身塑像,其身后两侧分别绘有两株象征法师坐法的菩提树,在右边墙壁有一块石碑上边刻有洪辩法师的生平事迹;除此之外洞内空空如也,昔日的文书经卷早已不存。说起藏经洞那真是中国当代所有文化人心里的沉痛之处,藏经洞发现于1900年,当时发现各类文书、经幛、绢画佛像及各种佛教法器五万多件。其文书当中有纪年的,最早是前秦甘露元年,最晚是北宋景德三年,时间跨越达七个世纪;文书的内容涉及政治、经济、文化、史地、宗教、社会生活、科学技术等各个方面的内容几乎无所不包;其中有我国现存最早的雕版印刷经卷、有手抄的汉隶、篆、行、楷、草等多种书体的文书卷子;有用数十种少数民族及外国文字写成的文书及经书。这些文书经卷资料对研究我国古代的,政治历史,经济文化、宗教民俗,农业科技及边疆少数民族的文化历史等,各个学科都有着非常高的研究价值。藏经洞发现的时间正处于清朝末期八国联军侵入北京的时候,在这个国家飘摇欲坠的时刻,还会有谁会去顾惜这个远在沙漠边陲的石窟呢?更不幸的是此时发现藏经洞的却是一个退伍的士兵,其因生活没着落做了道士,并且是近乎目不识丁,他就是“王元箓”;后来的一些研究敦煌的学者,都把敦煌遗书的失窃怪罪于王道士。最早骗取敦煌遗书的是俄国人沙碗,再后来是英国人斯坦因和法国人伯希和、日本人大谷光瑞与美国人华尔纳。他们通过种种手段从王道士手里骗取了大量的文书经卷和卷轴画像,还剥去了许多珍贵壁画和彩塑佛像。直到1910年藏经洞的部分剩余遗书,才在一些爱国人士的呼吁下,被清受命运抵京城,其路上亦各有零碎遗失。
在敦煌陈列馆里讲解员,给我们介绍看到了斯坦因、伯希和、大谷光瑞、华尔纳、王道士等人的照片;同时还看到了一些遗失在国外的敦煌文书的影印,随行的几位中国游客发出了叹惜声和责骂声。对这些文书和各人所表现的不同心情,我沉默了许久。转回来的时候,我站在道士塔前,回忆起莫高窟过去所走过的历程,不由得长叹“祸兮福兮”;我想:所谓的祸是王道士的无知,造成了大量敦煌遗书和珍贵文物的失窃,但也正是这些如今散落在世界各大博物馆的被盗遗书,把敦煌的文化艺术推向了世界。如今的“敦煌学”已经成为一门世界性的学科,“敦煌学”随着我国古代的文化历史一起被世界学者共同研究,这对我中华文明走向世界又何尝不是民族之福呢?
中国的世界文化遗产作文开头怎么写
1、范文一:
我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城.....这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧,这些都是我们祖国的骄傲,其中令我最感兴趣的就是栩栩如生的兵马俑了。
兵马俑建于秦朝,是秦始皇为他自己建造的陪葬坑,秦始皇赢政从13岁即位时就开始建造陵园,前后将近使用了72万人力,工程浩大,修筑时间长达38年。兵马俑大部分是用陶冶烧制的方法,烧制出来的兵马俑火候均匀,色泽单纯形象生动,神态逼真,兵马俑一共挖去出来三个俑坑,坑内整齐排列着兵马俑。这些陶土制成的兵马俑,个个都栩栩如生,每个陶俑的表情都不大相同,将军俑神态自若,一看就是久经沙场;武士佣个个目光炯炯,双唇紧闭,神态严峻,仿佛一场大战即将开始;骑兵俑一手持缰绳,一手持弓箭,英勇善战,可谓是千人千面,而在其中还有两辆青铜马车,这是我国考古史上截至目前出土的体型最大,结构最复杂,驾驶关系最完整的古代马车,每乘车前驾有四匹马,车上各有一御官俑,铜马车车造型逼真,装饰华美,制作十分精致,被称为“青铜之冠”也被誉为“世界第八大奇迹”。
看完兵马俑,我感叹中国历史上文明的渊远流长,我们不仅仅应该去欣赏这些艺术品,还应该好好保护它们,让更多人去欣赏它,去了解它!
2、范文二:
你知道园林博物馆吗?你知道你知道中国现存的园林吗?没错,就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游,带领大家了解颐和园!
颐和园位于北京西北部海淀区境内,旧称“清漪园”,它的规模宏大,内外华丽,是世界闻名的园林,也是世界文明化遗产。
颐和园的面积达290多公顷,其中水面面积就占了四分之三!根据不同的地点与地形,建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊,犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙,这就是罕见的园林杰作。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点!
颐和园是人民劳动与智慧的结晶,也是每一个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!
中国的世界文化遗产作文开头怎么写介绍如下:我们中国的文化遗产有很多。如,宏伟的故宫,雄伟的万里长城,神奇的秦始皇兵马俑,秀丽的西湖..….而今天,我就带大家看一看中国文化遗产之一美丽的敦煌莫高。
敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、内容最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆",具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、闹碧佛龛内,壁画的内容丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。
你看那些飞天仪态万方,多么美液慎举啊!有的臂挎花篮,摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听。
飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山孝岩西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为"中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!点评:作者的语言流畅,表达能力强,构思巧妙,情节丰富。展现了莫高窟彩塑的魅力,不得不赞叹古代艺术的高超,表达了对中国文化遗产的喜爱。
好了,今天关于“作文中国的世界文化遗产500字莫高窟”的探讨就到这里了。希望大家能够对“作文中国的世界文化遗产500字莫高窟”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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