1.寻《人的高贵在于灵魂》读后感最好800字

2.人的高贵在于灵魂的中心论点是什么?是怎样提出来的?课文是按照怎样的基本结构组织

3.一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈

4.人的高贵在于灵魂是一篇什么散文

人的高贵在灵魂_人的高贵在于灵魂感悟

高贵是无需提醒的自觉,为别人着想的善良来源于自身灵魂。高贵是根植于内心的修养,修养是一个人长年累月内心的积淀,在人本身的灵魂,它体现在每个人言行举止的方方面面。古人常以君子来赞颂那些有修养的人。

寻《人的高贵在于灵魂》读后感最好800字

第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。

第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分(第4、5段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。

第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。

人的高贵在于灵魂的中心论点是什么?是怎样提出来的?课文是按照怎样的基本结构组织

读了《人的高贵在于灵魂》一文,我了解到这篇有着深深意义的文章主要给我们指出了一个非常充满真理的观点:作为肉身的人,并无高低贵贱之分,惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平雍,乃直高贵和卑鄙。文中让我印象最深的是物理学家阿基米德在思考问题的时候,惨遭罗马士兵,在他眼中,地上的那个图形比自己的生命还重要,可见他是一个多么高贵的人啊,他对真理的追求超过了他自己宝贵的生命。让我们再看看当今社会有许多各种各样的人,有的有百万家产,却吃喝玩乐,玷污了他们的灵魂,有的人虽然生活贫苦,但是他们仍然捐献自己微薄的衣物给灾区的人们,相比之下,这些人的灵魂要比前者高贵无数倍。我们不能以物质的财富的多少衡量一个人灵魂的高贵,而要以精神财富的多少来衡量一个人。《人的高贵在于灵魂》使我幼小的心灵受到了震动,它教给我们如何判断一个人的好坏最主要的是以判断一个人的灵魂是否为标准的。我们长大应该做一个灵魂高贵的对社会有用的人。

一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈

中心论点是:人的高贵在于灵魂.

题目就是中心论点.

引用名言,而后阐述,通过五个例子

按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

明确:(第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。)

人的高贵在于灵魂是一篇什么散文

看过这样一个故事。

有一天穷人问佛,自己为什么如此贫苦。

佛说:“因为你没有学会给予别人。”

穷人问:“可是我一无所有,能给别人什么呢?”

佛回道:

“一个人即使一无所有,也能给别人七种东西。

言施,说赞美安慰的话;

心施,坦诚地对待别人;

眼施,给出善意的眼光;

身施,用行动帮助别人;

座施,谦让座位;

房施,有容人之心。”

曾见过一生清苦的乡村教师,

自己重病缠身,却将几千名学生送出大山;

见过交完房租,工资所剩无几的姑娘,

每月坚持在网上给留守儿童捐助免费午餐。

也见过衣衫褴褛的乞讨老人,

为雨中无助的母女送上一把旧伞。

一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈。

就像林清玄先生说的:

“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性,

不要说为他人送一轮明月,同时送出许多明月都是可能的。

因为明月不是相送,

而是一种相映,能映照出互相的光明。”

世界是一面巨大的回音壁。

一个善良的灵魂,照亮他人的同时,

总能收获不期而遇的温暖。

温柔对待这个世界的人,也必将被世界温暖相拥。

人们常说,人生百年,譬如朝露。

没有人可以改变生命的长度,

但我们却可以丰富自己的活法。

在这里,想送给大家一段话:

“人生还有无数美好等着跟你相遇,

不要在最好的年纪活得最便宜。

你得丰富,去感受,去起舞,去让自己变成珍贵的存在。”

那些你看过的书、走过的路、见过的人、

给出的善良,最终都会回馈到自己身上。

这是周国平的一篇说理散文,作者通过对于自己人生体悟的描述,说明了做人要提高修养,尤其是修炼自己的灵魂,只有具有高贵的品格才会立于不败之地。详解如下:

《人的高贵在于灵魂》选自中华活页文选2004年第3期,由当代作家及学者周国平作,表达出自己对于灵魂生活的追求,不注重于物质生活。

同时此文也选自北京课改版初二语文第7课,第28页。