中秋赏月_中秋赏月品香茗指什么生肖

1.形容中秋赏月的诗句

2.中秋节赏月诗词

3.中秋节团圆赏月作文（十篇）

4.中秋节赏月有什么含义？

5.中秋节人们为什么要赏月

6.中秋节赏月象征着什么

描写中秋节赏月的情景：

1、中秋之夜，原本明亮的圆月被一团乌云遮住，久久不散，我的心中也顿时覆盖住了一层阴霾。

2、中秋夜半再次抬头望月，不知什么时候，那股云散去了，此时的月亮变得更明亮了。

3、俗话说“月到中秋分外明”，今夜的月亮明净如水，高高地挂在寂静的天空中，将布满祥瑞的光华洒满了人间。

4、中秋月夜，皎洁的月光透过斑驳的树隙，丝丝缕缕地倾泻在地上，仿佛铺了一层碎银。参差的树木在月光照耀下，拨弄着点点清辉。婀娜的柳条将自己妩媚的倩影，舞了又舞，别提有多美了。

5、中秋的月亮高高地挂着，广场上挤满了人，有三五成群聚在一起聊家常的，有你追我赶互相追逐游戏的，有勾肩搭背漫步目的闲庭散步的，他们没有人关注今夜的月亮有多圆。唯独在街角，有一个人孤独地坐在台阶上欣赏着头顶的月亮。

6、夜更深了，中秋赏月的人们纷纷退去，万家灯火一阵明灭之后，终究归于寂静。而此时，一阵纷乱的脚步声打破了月夜的和谐与宁静。

7、夜幕降临，圆圆的月亮升起来了。他看了看时间，是时候动身了。

8、月光洒满了窗台，将漆黑的屋里照得通亮。他走到窗户前，一抬头邂逅了今夜这澄澈透亮的月光，心中涌起一阵激动，回家的渴望为他注入了一股强大的力量。

9、又是一年中秋，今夜的月亮如去年般明亮，高挂在夜空，那么耀眼，就像儿时睡梦中，奶奶手中秉着的一盏烛火。如今，明月依旧在，而曾经的烛火却已经熄灭了。

10、中秋的月亮独孤地挂在夜空，漆黑的夜色里，广袤的中，月亮将清辉静静洒向大地。幸福的人们在今夜享受着中秋之月带来的祥和之美，却无心赏月，赏月的人或许就是孤独的人了吧。

形容中秋赏月的诗句

中秋赏月的优美句段如下：

1、秋夜，明月高悬于苍穹之上，洒下银色的光辉。人们团聚在一起，观赏着皎洁的月亮，分享着温馨的时刻，心中充满着平安和幸福的祝愿。举目望着天空，皓月当空，古人赋诗写意，此情此景，仿佛穿越了时光，与文人雅士共赏月的美好。

2、中秋之夜，月华如水，静谧而美丽。家人围坐月下，品尝着月饼，一起聆听那曼妙的古琴声，佛时光凝结在此刻。明月当空，寄情于宇宙之间。家人团聚在一起，纵情歌唱，欢笑声在夜空中回荡，彼此分享着温暖和快乐。

3、在这月明之夜，明月轮正圆，月光将大地映照得如白昼一般明亮。家人相聚在院子里，点起一盏盏，温馨的氛围弥漫在空气中，让人的心也变得宁静而祥和。中秋的月亮是如此的圆润和美丽，它象征着团圆和幸福，让我们陶醉在这份美好中。

4、月亮高挂天空，散发着银辉，照亮大地和人们的心灵。人们围坐在一起，品尝着美味的月饼，讲述着团圆的故事，感受着中秋节的温情。中秋之夜，月华洒满大地，微风吹来，吹皱了池塘的清波，也荡起了人们的思绪。望着明月，回忆往事，沉浸在对家乡和亲人的深深思念之中。

5、中秋之夜，明月如银盘镶嵌在苍穹之中，清辉洒满大地。人们手持花灯，在户外赏月，灯光与月色交相辉映，烘托出中秋佳节的热闹和喜庆。月影婆娑，繁星点点，中秋佳节，吉祥团圆之夜。赏月之时，人们欢聚一堂，共度美好时光，让思念和爱意化作明月中最灿烂的光芒。

6、月光如水，洒在大地，照亮了行人的路。人们手拿着花灯，相互点亮，五彩斑斓的光芒点缀着黑夜，勾勒出一幅中秋盛景。月亮照亮了我的夜晚，一弯明月代表了对远方亲人的思念。我抚摸着心中的乡愁，以思念之情祈盼着幸福与团圆。

7、月色如洗，明月高悬，照亮着人们的心田。享受着这宁静的夜晚，让情感在月光下流淌，沉浸在对亲人的思念和祝福之中。在这晴朗的夜空下，静静地赏着月亮，思绪如云，拥抱着希望和梦想。中秋的美好让人沉醉，让人感慨。

8、月圆之夜，乡情浓浓，思念的心随着风儿飘荡。月亮是我的眷恋，让我心向往之，让我对亲人的思念更加深切。在这晴朗的夜晚，月亮温柔地注视着人们，她是中秋之夜的主角。团聚的温馨和思念的甜蜜，托付在这皎洁的明月之下。

9、中秋的月亮犹如一个巨大的银盘，洒下温柔的光芒，给大地披上了一层银色的纱衣。月光如水，静静地流淌在夜空中，将周围的一切染成了一片宁静与美好。夜空中，月亮犹如一位害羞的少女，用云层遮住了半边脸，但她的美丽仍然令人难以忘怀。

10、月光透过窗户洒在屋内，形成了一道道银色的光柱，让整个屋子都充满了神秘的气息。中秋的月亮特别明亮，就像是一盏挂在天空的明灯，照亮了我们的心灵。夜晚的月亮就像一首优美的歌曲，把人们带入了一个梦幻的世界。

中秋节赏月诗词

形容中秋赏月的诗句如下：

1、皎洁中秋月，光辉云雾中。在这句诗中，诗人用皎洁和光辉两个形容词来描绘中秋之月，表达出对月亮的赞美和敬仰。同时，将月华与云雾相互映衬，更凸显了月光的清澈、明亮。

2、秋月照江楼，江水映月色。诗人通过照和映两个动词将月亮与江水相互交融，营造出一幅宁静、优美的画面。同时，通过江楼这一意象，表达了人们对自然美景的向往和欣赏。

3、满月飞明镜，秋风送夜声。这句诗中，诗人运用了明喻手法，将月亮比作明镜，形象地描绘出月圆的形状和光洁的表面。同时，通过秋风送夜声这一描写，表现出秋夜的寂静与明月的孤独，体现了诗人内心的感受。

4、月入千户家，家家庆团圆。这首诗中，诗人运用了夸张手法，将月亮比作一个大家庭中的成员，每个家庭成员都团团圆圆、幸福美满。这种表达方式既富有想象力又充满温情，寓意着人们对家庭团圆、美好生活的向往和追求。

形容中秋赏月的成语：

1、月白风清：形容月夜的明朗和寂静，也用来形容中秋赏月的清朗和美好。古人常在中秋节这个团圆的夜晚，与家人一起在户外赏月，享受月白风清的宁静和谐。

2、月明星稀：月亮明亮，星星稀少，用来形容中秋之夜的美丽景色。在这个夜晚，月亮格外明亮，星星稀少，形成了一幅独特的天空景象。

3、水光接天：形容月光照在湖面上，波光粼粼，与天空连成一片，也用来形容中秋赏月的湖光月色之美。中秋之夜，明月高悬，湖面上反射出月亮的倒影，与天空的星光相互映衬，如诗如画。

4、静影沉璧：形容月亮的美丽和神秘感。在中秋之夜，月亮变得更加明亮，它的美丽形象深深地印在赏月者的心中。月亮的静影沉璧与周围星辰的闪烁形成鲜明对比，给人们带来一种神秘而美妙的感觉。

5、圆月当空：描述中秋之夜月亮正好挂在天空中央的场景，也用来形容中秋赏月的团圆和美好。在这个夜晚，月亮当空，象征着团圆和幸福，人们聚集在一起，共同欣赏这美丽的景色。

中秋节团圆赏月作文（十篇）

中秋赏月诗句如下：

1、《十五夜望月寄杜郎中》唐代王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

2、《中秋赏月》明代邹智

一年初识此公楼，纵不能诗也合留。

北极光华南极是，今人风致古人求。

仰登玉宇非无路，共济苍生合有舟。

尘鬓照来全未白，乘风好溯泰山游。

3、《中秋赏月》宋代范纯仁

碧落无云玉鉴飞，净中毫发了能窥。

光随酒蚁斟银榼，彩莹歌人发瓠犀。

露重已从巾角垫，轮倾欲把斗杓携。

醉狂直好探蟾窟，安得陵空万仞梯。

4、《中秋赏月》清代林耀亭

暮云收尽净无尘，竹外蟾光分外新。

千古中秋楼上月，不知老却几诗人。

5、《中秋》唐代李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待彻底清。

6、《秋宵月下有怀》唐代孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

7、《中秋月》宋代晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋节赏月有什么含义？

中秋节普及于汉代，汉代是中国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。下面是我为大家整理的中秋节团圆赏月作文（十篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟！

中秋节团圆赏月作文篇1

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。

他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。

中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

中秋节团圆赏月作文篇2

今天是中秋节，晚上的时候，我们一家六口人在阳台上赏月。这时，爸爸端来一盘刚洗好的葡萄，妈妈端来一盘香蕉，而我从客厅里拿来了几块月饼。今天的云很多，月亮一会儿从云朵里探出头来，一会儿又躲进了云朵里，好像小孩子玩躲猫猫一样。

我看着看着，就问奶奶：“月亮上的黑洞是什么？”奶奶就说：“月亮上的黑洞是和嫦娥在桂花树下的影子。”奶奶说着说着就讲起了嫦娥奔月的故事。在奶奶的故事中，我知道了嫦娥是后羿不在的时候吃下仙丹，而且当时是晚上，就这样嫦娥就上月宫。后来奶奶又讲了讲她们小时候是怎样过中秋节的，我又知道了奶奶小时候是在院子里赏月的。

今天我非常高兴，因为我知道了嫦娥奔月这个故事了。

中秋节团圆赏月作文篇3

今天是中秋节。我们一家人在阳台上赏月，今天云很多，月亮一会儿从云层里露出圆圆的脸蛋，一会儿又躲回去了，就像一个害羞的小姑娘。

爸爸拿来各种糖果，妈妈拿出了各种水果，我拿出了最重要的——月饼，我问妈妈：“妈妈，为什么中秋节这一天要吃月饼呀？”

妈妈说：“吃月饼象征着团团圆圆呀！”

妈妈说着，我就拿起一块月饼吃起来，这时，月亮又露出来了，我仔细一看，月亮上有黑黑的小点点，我问爸爸：“为什么月亮上会出现小黑点？”

爸爸说：“因为月亮上有被陨石撞出来的大洞，这些洞就是你看见的小黑洞。”奶奶说：“不对，是桂花树底下还站着嫦娥和呢！”就这样我们一家说说笑笑，一直玩到了半夜。

中秋节团圆赏月作文篇4

八月十五，是中华民族最重要的节日之一—中秋节。

那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹称这天为中秋节的原因是：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中个，民间称为中秋。

中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目：有凤梨味的、红枣的、香橙的，还有我最喜欢的冰皮月饼……中秋那天，人们买来除了月饼外的各式各样的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。晚上，月亮出来了，像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上，各种月饼也都一齐拿了出来。

大家望着皎洁的月亮，想起了在外地不能回家的亲人；有的人在月光下举杯相庆，寄托了美好的愿望；烟花冉冉升起，在夜空中绽放！中秋节是我们合家欢乐的日子，是我们思念亲人的日子，更是我们不可磨灭的日子。

每年的中秋节，必不可少的两样东西，就是吃月饼和赏中秋的月亮。而每一年的这两样活动，也是我家，必不可少的活动。

还记得，当时的我，不懂中秋的月饼习俗，是来自那里，我的爸爸就曾翻阅古书，为我讲解过：中秋节吃月饼是从唐朝传下来的，那时候的月饼都是白色的，形状不只有圆形，还有象三角形、花型、饺子样的，到明朝的时候都变成圆形的了，象征着月亮，还有团圆。

今年的中秋节晚上，我们照例是一家人围坐在餐桌上吃月饼，爸爸把每个月饼都切成六份，一人一份。月饼的馅儿很稀罕，都有贝壳味儿、美国蓝莓味儿、咖啡味儿、芝士味儿……我觉得芝士味儿的最好吃。

吃完月饼，我下楼看月亮，月亮很圆、很亮，旁边还有一颗星星也很亮，爸爸告诉我那就是木星，今年这次是47年来它最靠近地球的一次。我还和月亮、木星照了照片。

我看着月亮，不断的回味着月饼的味道，觉得实在是太好吃了。等一下我还要去吃。

中秋节团圆赏月作文篇5

“爸爸，我们去赏月吧。老师让我们中秋节晚上要赏月。”我抱着爸爸的大肚皮说。

“小傻瓜，外面下着雨呢。”爸爸摸着我的头说。

“那我们打着雨伞去吧。”我认真地说。

天黑黑的，伸手不见五指。小雨“沙沙沙”地下着。我和爸爸打着雨伞站在雨地里，看着天。

“爸爸，为什么中秋节的月亮是最圆的？”

“因为中秋节是个团圆的日子。”

“那四川灾区的孤儿也能过上团圆的中秋节吗？”

爸爸没有立刻回答我的问题，而是思考了一会儿，才说：“祖国是个大家庭，全国的小朋友都会过上一个团圆的中秋节。”

爸爸说的真好！虽然今晚我没有看见月亮，但我相信，全国的小朋友都会过上一个幸福、甜蜜、团团圆圆的中秋节。

中秋节团圆赏月作文篇6

“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”当一轮白玉盘似的明月高高挂在天空中时，就意味着一年一度的中秋节来临了。

中秋是快乐的、甜蜜的、温馨的。每逢中秋节，我们家都要全体总动员，一起来做月饼，享受中秋的快乐。今年当然也不例外。

你瞧！我们已经忙活起来了。爸爸正在厨房里弄月饼馅，“咚咚咚”，一会儿是剁肉的声音，“吱吱吱”，一会儿又是榨汁机旋转的声音。我和妈妈则负责弄好面皮。我们找出电子称，把面粉和猪油按比例称好配成油皮和油酥，然后揉成一团，再分别擀成面皮。当我们完成面皮的时候，只闻到一阵香味传来，原来爸爸的月饼馅也制作好了。哇！品种真丰富啊！有鲜肉的，豆沙的，核桃花生芝麻粉的，还有水果味的，看来今天口福不浅啊。

这时，爷爷奶奶也回来了。“爷爷、奶奶，快来包月饼。”我高喊着。“来了，来了！”奶奶和爷爷笑呵呵地加入了我们。我们每人负责包一种馅，每个人包的居然还都不一样。爷爷做的是扁扁的，妈妈做的有点儿尖，奶奶的月饼最漂亮，而且摆放得井然有序，而我的呢，搓得圆圆的，还连在一起。爷爷大笑着说：“哎呀，哪来的月饼葫芦呀！”这话把我们逗得开怀大笑。咦？爸爸在干什么呀？只见他中间做了个大大的月饼，边上放着一圈小月饼。我好奇地问：“为什么不多做几个大的呢？”爸爸说：“你看天上是几个大月亮呢？”我看看天空，恍然大悟：“啊！原来最大的像征月亮，而小的象征星星呀！”“众星捧月！”我兴奋地高喊起来。“哈哈哈，丫头真聪明！”大家大笑着，传出了一室的快乐和幸福。

月到中秋分外圆，香香的月饼，满满的快乐，浓浓的情。这样的中秋节我很快乐，你呢？

中秋节团圆赏月作文篇7

中秋，是一个很特别的节日，不象六一只是属于儿童的欢乐，也不象国庆那么重大，这是一个温馨、团圆的日子。

在我眼里，中秋这个节日，是最最温馨的，别人一提到中秋，我脑海里就会显示出一幅画面，一家人和和美美的坐在香气扑鼻的桂花树下，品尝着甜甜的月饼，谈谈心事，聊聊趣事，再赏赏月，是多么温馨呀！

身在异乡的人，不管回家的路途多么艰辛、遥远，在中秋这天也一心一意想着往回赶，即使有些人实在回不了家，也会在这天和家人通通电视，来个，互诉一下思念之情。在这里，我想起了唐代诗人李白的一首诗《静夜思》

静夜思

唐李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

这首诗是用来寄托身在异乡的人们对家乡的思念之情。

今天我们一家来到好婆家吃中秋团圆饭，妈妈拿来了两盒月饼，一箱苹果，两个大大的哈密瓜，吃过了外婆精心准备的美味佳肴后，我们来到外婆家的庭院乘凉。外婆给我准备了香甜的月饼和新鲜的`水果，一家人说说笑笑，我和妹妹象两只小馋猫，迫不及待地拿了个月饼津津有味地吃了起来，长辈们更是露出了久违的笑容，赏着那象白玉盘的月亮。

是的，在我眼里，中秋就是温馨的，一家人和和美美的坐在一起品着月饼，赏着月亮，桂花的的香气和浓浓的爱意汇聚成了一股幸福的味道弥温在我们的四周。

中秋节团圆赏月作文篇8

这几天来，真高兴，想吃就吃—我爱吃的月饼；在学校又得知，晚上21时09分是赏月最佳时间，且这种机会要等九年后才有。我怀着兴奋的心情，早早地赶回家，早早地完成作业，为赏月做准备。

21点，我们一家准时来到草地，泡上一壶茶，摆上月饼，抬头望月。只见一轮圆圆的月亮挂在天上，周围没有一丝的云彩，连星星都特别的少，好像羞于同月亮比美；又如一块银盘倒嵌在巨大的碧玉之下，射出清清的光，让我们看得更清更爽，仿佛吴刚正在广寒宫前挥斧砍树吗。

这块草地在城郊，只有我们一家，很清静，偶尔从远方传来小小的鞭炮声，闪过点点焰火的余光。今晚的月光也特别的亮，连远处的人都可认清，近处的东西自不在话下。静静地坐在草地上，以前看过的有关赏月的知识，不知不觉中从我脑里流过：

中秋祭月，始于古代，《礼记》中就有“秋暮夕月”，盛于唐代，《东京梦华录》有“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”，此时已从单纯的祭月变为更广泛的赏月，到了明清更是普及，几乎家家都要举行。古人祭月，即祭拜月神，祈求月神的保佑，祈求来年的丰收，后来人们因为月圆、饼圆（祭物），又赋予团圆之意，庆祝一家人团团圆圆；现在人们已不注重原始含意，主要为庆祝家人的幸福团聚，为此不远赶回家欢度中秋节。

中秋赏月，从远古开始，代代相传，盛行不衰，从帝王之家走向平民百姓，从汉族祭月普及到少数民族的拜月，如今随着华人已落户世界各地。随着中秋赏月的普及，还产生了各种各样的传说，最著名的就有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、捣药等。

在这全世界华人举饼邀月之期，我祝世界人民团团圆圆，祝伟大的祖国团团圆圆！

中秋节团圆赏月作文篇9

“每逢佳节倍思亲”中秋佳节本应该是全家团聚的日子，但今年我们全家选择了去旅行。

今天，我到了诺尔盖大草原，那里的风景一碧千里而并不茫茫。天是那样的蔚蓝，偶尔有几朵白云飘过，有的像湖里的水怪，有的像一条蛟龙戏珠，有的像张牙舞爪的狮兽，还有的像一个个威武的骑士他们整装待发……

我们狂奔在草原上，两旁的草原时而深绿，时而金黄，时而像火一样红，不知是谁点缀着谁。这般景象让我大开眼界，让人不得不赞美大自然，这位神奇的画家，画出了让人心旷神怡的美景，让我赞叹不已。那些小山丘上有许多小黑点，当你仔细看时你会发现那些小黑点原来是当地牧民们的耗牛，他们在悠闲地吃着草。

当地牧民非常好客。在我们走入粘房时，他们热情的拿出酥油茶。我们品味着粘粑，吃着香味四益的人参果和他们自制的酸奶，喝着香甜的酥油茶，看着他们热忱的笑容。我很惭愧地想着，虽然他们的生活是那样的艰苦，条件那么恶劣但他们的笑容却是那样的灿烂，祥和，而我还有什么理由不好好学习呢？

告别了热情的牧民我们一路向着西北方向前行，在路上我们看见了一只只秃鹫盘旋在蓝蓝的天空中，它们是那样地自由和欢快。

天渐渐黑了下来。看！月亮像个淘气的娃娃从山的后面蹦了出来，又像一个害羞的姑娘静静地走出房间。皎皓的月亮挂在夜空你能清楚地看到它上面凹凸不平的表面，仿佛是漂亮的嫦娥和洁白的。天越来越黑，月亮越升越高。我们借着月光在草原上一边赏月一边吃着香甜可口的月饼。月亮是那样的明亮，月光是那样的柔和。在欢声笑语中我度过了一个与往年不一样的中秋。

中秋节团圆赏月作文篇10

今天是中秋节，我和妈咪还有阿公、阿婆……一家人去吃团圆饭。一路上只见拎着大包小袋月饼的行人，喜气洋洋，他们一定和我们一样，回家吃团圆饭看月亮的吧！

说到月亮，我就会想起小时候，阿婆给我讲嫦娥奔月的故事，据说嫦娥偷吃了后羿的仙药，飞到了月亮上。阿婆还说，如果你是一个好孩子，月圆的时候，准能看到月亮上的桂树、玉免还有吴刚，太奇妙了，我多么想见到这美丽的一切啊！可是无论我怎样乖，在月圆的时候老是遇到阴天，就是中秋节也如此，哎，怎么回事呢？

现在我上学了，知道了这一切都是神话。月亮上只有巨石嶙峋的荒原和远处耸立的高山。不过随着科学的进步，人类已经开始了对月球的探索。如今中国航天飞船已经七次登上了月球，给我们带来了许多关于月球上的信息。相信在不久的将来，月球一定能成为人类的另一个家园。

公太家的晚宴开始了，大家欢快地举起了酒杯。来自憄阳的三舅爷提议说：“地震发生之后，千千万万的志愿者们和援建人员来到成都默默地付出，谢谢他们！”是的，老师对我说过，要学会感恩，感恩的谢意要大声说出来。我也举起了酒杯（里面装的豆奶），说：“为志愿者干杯！”

回家的路上，月亮仍然害羞地躲在厚厚的云层里。可是夜空中升起了许许多多的孔明灯，一闪一闪，越升越高，那里面满盛着人们的快乐、希望、感谢。

在茫茫的夜空中，孔明灯发出柔美的光环，显得特别美丽。在这个团圆祥和的中秋佳节，孔明灯就是我们的中秋之月，它为所有人而圆。

中秋节人们为什么要赏月

中秋赏月寓意团团圆圆。

阖家欢乐，表达对远方亲人的思念。古人把圆月视为团圆的象征，人们通过在中秋节赏月来寄托情怀，也是人们渴望家人团圆的美好心愿。中秋赏月，是指农历八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动，约始于魏晋时期，盛于唐宋。传说嫦娥为保丹药不落入恶人之手，误食后升天奔月，恰值农历八月十五，其夫后羿和百姓因思念她，而在这一天赏月、吃月饼，盼其归来。

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

中秋节赏月象征着什么

中秋赏月，是指八月十五 中秋节 观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。一起来看看中秋节人们为什么要赏月，欢迎查阅!

中秋节人们为什么要赏月1

“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”宋代诗人李朴的《中秋》描写了在广袤无垠的月夜里赏月的情景。在远古时代， 秋分 是祭月的日子，而中秋赏月的源头正是在秋分祭月那里。

秋分祭月由来已久

祭月是一种古老的祭祀礼仪，祭月在上古作为季节祭祀仪式被列入祀典、例行祭祀。先人认为，“日者，阳之主”，“月者，阴之宗也”。日月代表着阴阳两极，两者和谐是万物蓬勃生长的保证。

《礼记·祭义》中记载：“日出于东，月出于西，阴阳长短，终始相巡，以至天下之和。”所以先人十分重视祭祀日月。日和月是天地之神，称月神为夜明之神，只有天子才能与之沟通，所以祭月就成为的“专利”。

古有“春祭日，秋祭月”之说。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有 春分 祭日、 夏至 祭地、秋分祭月、 冬至 祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。《礼记》载:“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。《管子·轻重己》说：“秋至而禾熟，天子祀於太惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉揔，带锡监，吹埙箎之风，凿动金石之音。朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭月，牺牲以彘。”《史记·封禅书》记载：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”即用牛祭日，用羊猪祭月。秦汉两朝传承了皇室祭月礼仪，并在各地均建有日月祠。史载，秦始皇祭日于成山，祭月于莱山。汉武帝则“夕夕月则揖”，即行朝日夕月之礼。北魏、隋唐直至明清历代沿用秋分祭月礼仪。明世宗时，还在北京修建月坛，专供天子于秋分设坛在夜晚祭祀月神。规定每三年一大祭，遇丑、辰、未、戌年皇帝亲自在月坛祭月。其他年份则派文臣代祭日，遣武臣代祭月。

日月如梭，沧海桑田。随着社会的发展和时间的推移，祭月礼仪也流传到了民间，并逐渐成为一种民俗流传下来，人们祈求月神降福人间，表达一种美好的心愿。

中秋弥补秋分缺憾

秋分之日，都是在农历八月，但是具体日期每年都不同，所以不一定能碰巧赶上圆月。而祭月无圆月则大为遗憾。所以，后来人们就将“祭月节”由秋分调至中秋。随着时代的发展变化，中秋除了祭月的仪式外，还有游赏的风俗。

据《晋书》记载，早在晋代已经有泛江赏月之俗。并且赏月活动愈演愈烈，而祭月的风俗在民间却越来越淡化，一向严肃的祭祀仪式变成了轻松活泼的活动。中秋赏月的风俗在唐代繁盛一时，其内容也融入了唐朝开放包容，自由浪漫的时代精神，演绎出更多的 故事 ，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、捣药、唐明皇夜游月宫等神话 传说 活灵活现，使中秋 文化 充满瑰丽多姿的色彩和浪漫迷人的魅力。

《太平广记》里记载了唐玄宗夜游月宫的故事。年间的中秋之夜，玄宗在宫中赏月，被一名叫罗公远的异人接引前往月宫，见到仙女数百，素练霓衣，舞于广庭。玄宗于是密记其声调，归召伶官，依其声调，作《霓裳羽衣曲》，风靡一时，至今仍无愧于音乐舞蹈史上一颗璀璨的明珠。唐朝诗人白居易曾在宫中看过《霓裳羽衣》的演出，赞叹道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”到宋、明、清时代，宫廷和民间的拜月赏月活动已形成规模。《东京梦华录》对东京汴梁赏月盛况有这样的描写：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼翫月，丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里 儿童 ，连宵嬉戏，夜市骈阗，至于通宵。”

文人钟爱中秋赏月

中秋赏月也成为历代文人墨客咏诗赋文的主要内容。如唐代诗人王建有《十五夜望月》诗：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画，想象丰美，韵味无穷。宋代苏轼的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的诗句，更是赏月的佳作绝唱，极富浪漫主义色彩，体现了苏词清雄旷达的风格。

中秋节人们为什么要赏月2

从时令上说

中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。

从渊源上说

中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”，“秋分”这个节气每年在八月的具体时间不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在农历八月十五日。

从科学上说

秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或 立秋 之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等 神话故事 结合起，使之充满浪漫色彩，赏月之风方才大兴。

在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

中秋节人们为什么要赏月3

中秋节为什么要赏月

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。

古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

2、中秋节吃月饼的神话传说

一说是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿,以及后羿射日。有点死脑筋的后羿,太阳都能射下来,老婆却没能看住,被不屑之恶徒给逼到了月亮上,从此过上了两地分居、永无相聚的非人道日子。于是,月饼便成了寂寞嫦娥与夫君后羿彼此思念,梦想团圆,寄情喻意的物品,当然还少不了白兔和桂花树,民间也就有了中秋节的时候做月饼,吃月饼来怀念他们的习惯。

3、中秋节吃月饼的历史传说

据说是流传最广最具可靠性的。唐太宗李世民为讨伐北方的突厥,大举进攻数次,终于于八月十五日那天得胜回朝,苦战数年的将士们也终得和家人、故土团聚。举国欢庆之机,有个和唐朝通商的吐蕃商人,进贡上一种带陷的面饼。其装饰华丽,滋味甜美,太宗吃后大喜,指着悬挂天空的明月传旨道:“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。”于是,就有了以后的吃月饼、庆中秋的喜庆节日。

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中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节等，赏月是中秋节的经典活动，那么你知道中秋节赏月象征着什么吗?下面，懂视小编来为你介绍中秋节赏月的寓意。

目录

中秋节赏月象征意义

中秋节赏月的寓意

各地中秋节习俗

中秋节赏月象征意义

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节日。2006年5月20日，院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

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中秋节赏月的寓意

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

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各地中秋节习俗

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

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